دخل رجل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) اسمه مجاشع فقال: يا رسول الله كيف الطريق إلى معرفة الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): معرفة النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى موافقة الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): مخالفة النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى رضا الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): سخط النفس. قا...ل: يا رسول الله فكيف الطريق إلى وصل الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): هجر النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى طاعة الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): عصيان النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى ذكر الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): نسيان النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى قرب الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): التباعد عن النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى أنس الحق؟ فقال (صلى الله عليه وآله): الوحشة من النفس. قال: يا رسول الله فكيف الطريق إلى ذلك؟ فقال (صلى الله عليه وآله): الاستعانة بالحق على النفس. وقال (صلى الله عليه وآله): إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف المنازل وإنه لضعيف العبادة. وقال (صلى الله عليه وآله): ألا أخبركم بأشبهكم بي؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال (صلى الله عليه وآله): أحسنكم أخلاقاً، وألينكم كنفاً، وأبركم بقرابته، وأشدكم حباً لإخوانه في دينه، وأصبركم على الحق، وأكظمكم للغيظ، وأحسنكم عفواً، وأشدكم من نفسه إنصافاً في الرضا والغضب. وقال (صلى الله عليه وآله): نحن الشجرة الطيبة، والعروة الوثقى، ومحبونا ورقها، فمن أراد الدخول إلى الجنة فليستمسك بغصن من أغصانها. وقال (صلى الله عليه وآله): سراج المؤمن معرفة حقنا، وأشد العمى من عمي عن فضلنا، وكفى به من عمي عن أمر نبي الله. وقال (صلى الله عليه وآله): إصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام. وقال (صلى الله عليه وآله): سائلوا العلماء وخاطبوا الحكماء وجالسوا الفقراء، وقال: فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة وأفضل دينكم الورع.