دارة السادة الأشراف

مرحبا بك عزيزي الزائر
ندعوك أن تدخل المنتدى معنا
وإن لم يكن لديك حساب بعد
نتشرف بدعوتك لإنشائه
ونتشرف بدعوتك لزيارة الموقع الرسمي لدارة السادة الأشراف على الرابط :
www.dartalashraf.com

أنساب , مشجرات , مخطوطات , وثائق , صور , تاريخ , تراجم , تعارف , دراسات وأبحاث , مواضيع متنوعة

Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us

    خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    شاطر

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 1:34

    بسم الله الرحمن الرحيم

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    نهر النيل يقع في الشمال الشرقي من قارة افريقيا

    ينبع من بحيرة فكتوريا بوسط القاره و يصب في البحر المتوسط

    طول نهر النيل 6,695 كم و بذلك هو اطول انهار العالم

    يغطي حوض النيل مساحة 3.4 مليون كم، ويمر بعشر دول إفريقية يطلق عليها دول حوض النيل.

    دول حوض النيل هي

    هو مسمي يطلق علي 10 دول إفريقية يمر فيها نهر النيل؛ سواء تلك التي يجري مساره مخترقا أراضيها، أو تلك

    التي يوجد علي أراضيها منابع نهر النيل،

    أو تلك التي يجري عبر أراضيها الأنهار المغذية لنهر النيل.

    و هذه الدول العشر هي

    أوغندا
    إثيوبيا
    إريتريا
    السودان
    الكونغو الديمقراطية
    بوروندي
    تنزانيا
    رواندا
    كينيا
    مصر

    لماذا سمي نهر النيل بهذا الاسم

    ترجع تسمية "النيل" بهذا الاسم نسبه إلي المصطلح اليوناني Neilos ، كما يطلق عليه في اليونانية أيضا اسم Aigyptos وهي أحد أصول المصطلح الإنجليزي لاسم مصر Egypt

    كيف يتكون و ينبع و يصب نهر النيل [رحلة نهر النيل من الجنوب ( المنبع ) الي الشمال ( المصب ) ]


    يتكون نهر النيل من فرعين رئيسيين يقوما بتغذيته وهما:

    النيل الأبيض (بالإنجليزية: White Nile) في شرق القارة،

    و"النيل الأزرق" (بالإنجليزية: Blue Nile) في إثيوبيا.

    يشكل هذين الفرعين الجناح الغربي للصدع الإفريقي الشرقي

    النيل الأبيض

    تعتبر بحيرة فيكتوريا هي المصدر الأساسي لمياه نهر النيل.

    تقع هذه البحيرة علي حدود كل من أوغندا، تنزانيا وكينيا،

    وهذه البحيرة بدورها تعتبر ثالث البحيرات العظمي. بالتوازي

    يعتبر نهر روفيرونزا -- في بوروندي هو الحد الأقصى لنهر النيل،

    وهو يشكل الفرع العلوي لنهر كاجيرا

    يقطع نهر كاجيرا مسارا طوله 690 كم (429 ميل) قبل دخوله إلي بحيرة فيكتوريا.

    بعد مغادرة بحيرة فيكتوريا،

    يعرف النيل في هذا الجزء باسم نيل فيكتوريا

    ويستمر في مساره لمسافة 500 كم (300 ميل) مرورا ببحيرة كييوجا - حتى يصل إلي بحيرة ألبرت

    بعد مغادره بحيرة ألبرت،

    يعرف النيل باسم نيل ألبرت

    ثم يصل النيل إلي السودان ليعرف عندها باسم بحر الجبل، وعند اتصاله ببحر الغزال

    يمتد النيل لمسافة 720 كم (445 ميل) يعرف فيها باسم النيل الأبيض، ويستمر النيل

    في مساره حاملا هذا الاسم حتى يدخل العاصمة السودانية الخرطوم.

    النيل الأزرق

    يشكل النيل الأزرق نسبة (80-85%) من المياه المغذية لنهر النيل، ولكن هذه المياه

    تصل إليه في الصيف فقط بعد الأمطار الموسمية علي هضبة إثيوبيا، بينما لا يشكل في باقي أيام العام نسبه

    كبيرة حيث تكون المياه فيه ضعيفة أو جافه تقريبا.

    ينبع هذا النهر من بحيرة تانا - الواقعة في مرتفعات إثيوبيا بشرق القارة.

    بينما يطلق عليه اسم "النيل الأزرق" في السودان، ففي إثيوبيا يطلق عليه اسم "آبباي"

    ويستمر هذا النيل حاملا اسمه السوداني في مسار طوله 1,400 كم (850 ميلا)

    حتى يلتقي بالفرع الآخر – النيل الأبيض – ليشكلا معا ما يعرف باسم "النيل"

    منذ هذه النقطة وحتى المصب في البحر المتوسط.


    النيـــــــــــــــل ......

    بعد إتحاد النيلين الأبيض والأزرق ليشكلا معا النيل

    لا يتبقي لنهر النيل سوي رافدا واحدا لتغذيته بالمياه

    قبل دخوله مصر ألا وهو نهر عتبره ، والذي يبلغ طول مساره 800 كم (500 ميل) تقريبا.

    ينبع هذا النهر من المرتفعات الإثيوبية أيضا، شمالي بحيرة تانا، ويتصل بنهر النيل

    علي مسافة 300 كم (200 ميل) بعد مدينة الخرطوم.

    ويعتبر النيل في السودان مميزا لسببين:

    أولهما: مروره علي 6 سدود؛ بدء من أسوان – في مصر –

    وحتى السادس في سابا لوكا (إلي الي شمال الخرطوم).


    ثانيهما: تغيير مسار النيل؛ حيث ينحني مسار النيل في اتجاه جنوبي غربي

    قبل أن يرجع لمساره الأصلي – شمالا – حتى يصل للبحر المتوسط.

    ويطلق علي هذا الجزء المنحني اسم "الانحناء العظيم للنيل"


    بعد عودته لمساره الأصلي، يعبر النيل الحدود المصرية السودانية

    ويستمر في مساره داخل مصر بطول 270 كم (170 ميل) حتى يصل إلي بحيرة ناصر -

    وهي بحيرة صناعية تقع خلف السد العالي.

    وبدء من عام 1998 انفصلت بعض أجزاء هذه البحيرة غربا بالصحراء الغربية ليشكلوا بحيرات توشكي

    وعودة إلي مساره الأصلي في بحيرة ناصر، يغادر النيل البحيرة

    ويتجه شمالا حتى يصل إلي البحر المتوسط. علي طول هذا المسار،

    ينفصل جزء من النهر عند أسيوط، ويسمي بحر يوسف ويستمر حتى يصل إلي الفيوم.

    ويصل نهر النيل إلي أقصي الشمال المصري

    ليتفرع إلي فرعين: فرع دمياط شرقا وفرع رشيد غربا، ويحصران فيما بينهما دلتا النيل

    وهي تعتبر علي قمة قائمة الدلتا في العالم





    ويصب النيل في النهايةعبر هذين الفرعين في البحر المتوسط

    منهيا مساره الطويل من أواسط شرق إفريقيا وحتى شمالها.


    فيضان النيل

    منذ فجر التاريخ، اعتمدت الحضارات التي قامت علي ضفتي النيل علي الزراعة، كنشاط رئيسي مميز لها،

    خصوصا في مصر نظرا لكونها من أوائل الدول التي قامت علي أرضها حضارات، لهذا فقد شكل فيضان النيل

    أهمية كبري في الحياة المصرية القديمة. كان هذا الفيضان يحدث بصورة دورية في فصل الصيف، ويقوم بتخصيب

    الأرض بالمياه اللازمة لما قام الفلاحون بزراعته طوال العام في انتظار هذه المياه.

    ففي مصر الفرعونية، وارتبط هذا الفيضان بطقوس شبه مقدسة، حيث كانوا يقيمون احتفالات وفاء النيل ابتهاجا

    بالفيضان. كما قاموا بتسجيل هذه الاحتفالات في صورة نحت علي جدران معابدهم ومقابرهم والأهرامات لبيان

    مدي تقديسهم لهذا الفيضان.

    وقد ذكرت الكتب السماوية المقدسة (الإنجيل والقرآن) قصة نبي الله يوسف مع أحد فراعنة مصر – العزيز – حينما

    قام بتأويل حلمه حول السنبليات السبع والبقرات السبع، مما ساهم في حماية مصر من مخاطر الفيضان في هذه

    الفترة لمدة سبع سنوات رخاء وسبع سنوات عجاف.

    وفي مصر الإسلامية، فقد اهتم ولاتها بالفيضان أيضا، وقاموا بتصميم "مقياس النيل" في العاصمة القاهرة للقيام

    بقياس دقيق للفيضان. وما زال هذا المقياس قائما لليوم في "جزيرة الروضة" بالقاهرة.

    أما في العصر الحديث، ففي عام 1980 شهدت دول حوض النيل جفافا نتيجة لضعف فيضان النيل، مما أدي لنقص

    المياه وحدوث مجاعة كبري في كل من السودان وإثيوبيا، غير أن مصر لم تعاني من آثار تلك المشكلة نظرا

    لمخزون المياه ببحيرة ناصر خلف السد العالي.

    الأهمية الاقتصادية

    يشكل حوض النيل تنوعا جغرافيا فريدا، بدء من المرتفعات في الجنوب ويقل الإرتقاع حتي يصل إلي سهول

    فسيحة في أقصي الشمال. ولذلك نهر النيل هو النهر الوحيد الذي يجري من الجنوب إلي الشمال تبعا لميل الأرض.

    يشكل النيل أهمية كبري في اقتصاديات دول حوض النيل، ففي مجال الزراعة يعتمد المزارعون في كل دول

    حوض النيل علي مياهه من أجل ري محاصيلهم. ومن أشهر هذه المحاصيل: القطن، القمح، قصب السكر، البلح،

    البقوليات، والفواكه الحمضية.

    وفي مجال الصيد فيعتمد الصيادون علي الأسماك النيلية المتوفرة فيه، ويعتبر السمك من الأكلات المفضلة للكثير

    من شعوب هذه الدول. كما يشتهر نهر النيل بوجود العديد من الأحياء المائية

    أهمها تمساح النيل والذي بتواجد في أغلب مسار النيل.

    أما في مجال السياحة

    ففي مصر والسودان فتقوم عليه أحد أنواع السياحة وهي "السياحة النيلية"، في كل من مصر والسودان

    حيث تبحر الفلوكة حاملة السياح وزائرو البلاد في كل من قنا

    الأقصر وأسوان بمصر، وبين السدين الثالث والرابع في شمال السودان، بين جوبا وكوتشي

    اهم المشروبات المصريه..
    1- التمر هندى
    2- العرقسوس
    3-الخروب
    4-الحلبه
    5-الكركدية
    6- القرفه
    7-النعناع
    8- الكراويه
    9-الينسون
    10-السحلب
    وللمشروبات المصرية فوائد كثيره منها على سبيل المثال لا الحصر
    1- التمر هندى
    ينشط الهضم ويزيل الحموضه كما انه ملين وخافض للحرارة ,كذلك يعد مانع للعطش وينظم ضغط الدم ويسكن الم المرارة يعد كذلك جيد للصداع والدسنتاريا.
    2- العرقسوس
    ينشط الكبدوالمرارة ويلين ويسكن قرحة المعده والسعال الجاف والربو ويدر حليب المرضع ويمنع العطش ويخفض الحراره كما يعد نافع لضغط الدم المنخفض.
    3- الخروب
    يزيل الحموضه يقف الاسهال خاصة للاطفال والرضع
    4- الحلبه
    للحلبه فوائد كثيره فهى مدرة للبول وحليب الرضع والطمث كما انها تزيل البلغم وتسكن التهاب اللوز والمغص وتقوى المعده والشهيه والدم.
    5- الكركديه
    يقوى القلب والمعده ويزيل الحموضه كما يعد مضاد للديدان المعويه ويخفض الحراره ويمنع العطش ويعد قاتل للبكتريا ويخفض ضغط الدم كما يقى من تصلب الشرايين ويفيد كذلك الربو و السل.
    6- القرفه
    تطرد الغازات وتفتح الشهيه كما انها توقف الاسهال وتدر البول وتطهر الجهاز البولى والتنفسى وكذلك تنظم الطمث .
    7- النعناع
    ينشط الكبد والبنكرياس والصفراء والهضم كما انه مفيد فى طرد الغازات ويسكن المغص والصداع.
    8-الكراويه
    تطرد الغازات وتوقف الحموضه وتمنع القيء وتسكن السعال والربو والام المبيض والمغص المعوى والمفاصل وتدر حليب المرضع وتهدئ الرضع
    9- الينسون
    يطرد البلغم ويسكن السعال والربو كما انه يقوى الكبد ويسكن مغص الاطفال ويدر الطمث ويسكن الامه ويدر البول

    ***ولكى تكون الفائده اكبر حلى اى من هذه المشروبات بعسل القصب او عسل النحل***

    يوجد بمصر اماكن اقامة يتوافر فيها احتياجات كافة المستويات وتترواح مستويات الفنادق بها من فنادق الخمس نجوم الى نجمة وكذلك بعض القرى السياحية علاوة على وجود بيوت شباب تابعة لبعض المحافظات كما انة يوجد بجميع الفنادق الكبرى ومراكز تجارية لتلبية احتياجات السايح النزيل بها ، بالاضافة الى العديد من المراكز التجارية المنتشرة فى كافة انحاء الجمهورية والتى تتركز معظمها فى منطقة وسط البلد وفيما يلي بيان بالفنادق والقرى السياحية الموجودة في مصر .


    الفنادق بالاقصر
    1- الاقصروينا 2-الكرنك 3- شيراتون الاقصر 4- فندق سونستا
    5- قرية اخناتون 6- موفنبيك جولى فيل 7- بولا 8 - فرعون 9- فندق ميركور

    الفنادق والقرى السياحية الاسماعيلية وبور سعيد
    1- فندق ميركور الاسماعيلية 2-قرية بالما ابو سلطان 3- قرية هلنان مرجان
    1- فندق هلنان بور سعيد 2-فندق هوليداىبور سعيد 3- فندق سونستا بور سعيد

    الفنادق والقرى السياحية بالاسكندرية
    1- فندق الاسكندرية 2- المعمورة بالاس 3- بلازا 4- رمادا 5- عايدة بيتش

    6- شيراتون المنتزة 7-هلنان فلسطين 8- سوفيتيل سيسل 9-لاند مارك

    الفنادق والقرى السياحية بالغردقة وشرم الشيخ

    1- الباشا كتراكت 2-الجزيرة 3- الجفتون 4- انتر كونتنتال 5- ايفل
    6 - بلو مارينا 7-زهرة الغردقة 8-جولدن فايف 9- جراند اوتيل

    طبعا بالنسبة للغردفة فى فنادق ومطاعم كتير جدا غير الموجودة
    1- ال. تى .آىسيتى شارم 2- باراكودا 3- جولدن بلاس 4-سوفيتيل شرم الشيخ
    5- سونستا بيتش 6- شاطىء عايدة 7-قرية تيران 8-قرية سنافير
    9-موفنبيك شرم الشيخ 10-هلنان مارينا شارم 11-هالومى شرم

    الفنادق والقرى السياحية بالعريش ومرسى مطروح

    1- سما العريش 2-سيناء بيتش العريش 3-سيناء صن بالعريش 4-سميراميس
    5- فندق مكة 6-ايجوث اوبورى 7- فندق زهرة سيناء
    8- بيتش مرسى مطروح 3 نجوم 9- هاوس مرسى مطروح 3 نجوم
    10-الريفيرا بالاس 3 نجوم 11- ميامى 3 نجوم 12- البوسيت 3 نجوم

    الفنادق والقرى السياحية بنوبيع وطابا
    1- ريزورت طابا 2- طابا هيلتون 3- بواكى بيتش نويبع
    4- قرية السلام السياحية نويبع 5- هلنان نويبع 6- قرية الصيادين السياحية


    الفنادق بمحافظة الغربية
    1- فندق عرفة السياحى 4 نجوم 2- جرين هاوس 3 نجوم 3- بانوراما 4 نجوم

    الفنادق بمحافظة الفيوم
    1-أوبرج الفيوم 2-كوين 3- بالاس 4-المنتزة


    عدل سابقا من قبل السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 1:52 عدل 1 مرات

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 1:45

    فنادق الخمس نجوم

    السلام سويس اوتيل القاهرة ش عبدالحميد بدوى - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق النيل هيلتون القاهرة ميدان التحرير - القاهرة
    فندق براميزا القاهرة القاهرة 60 ش الجيزة - القاهرة
    فندق بيراميدز بارك القاهرة الكيلو 2.5 طريق القاهرة/الاسكندرية الصحراوى - القاهرة
    فندق رمسيس هيلتون القاهرة 1115 كورنيش النيل - القاهرة
    فندق سفير القاهرة القاهرة ميدان المساحة - الدقى - ص.ب 138 الأورمان - جيزة
    فندق سميراميس انتركونتيننتال القاهرة ش كورنيش النيل - جاردن سيتى - القاهرة
    فندق سوفيتيل القاهرة - المعادى القاهرة كورنيش النيل - المعادى - القاهرة
    فندق سوفيتيل سفنكس القاهرة أول طريق القاهرة/الاسكنرية الصحراوى - القاهرة
    فندق سونيستا القاهرة القاهرة 4 ش الطيران - مدينة نصر - القاهرة
    فندق سياج بيراميدز القاهرة طريق سقارى - ص.ب 107 - الأهرام - القاهرة
    فندق فورت جراند بيراميدز القاهرة طريق الاسكندرية الصحراوى - ص.ب 25 الجيزة
    فندق كونراد القاهرة القاهرة 1191 كورنيش النيل - القاهرة
    فندق م/س النيل كومودور القاهرة 13 ش المرعشلى - الزمالك - القاهرة
    فندق م/س امبريال القاهرة ترافكوتيلس، 112شارع 26 يوليو - الزمالك - القاهرة
    فندق ماريوت القاهرة القاهرة ش سرايا الجزيرة - الزمالك - القاهرة
    فندق موفينبيك القاهرة بيراميدز القاهرة طيرق الاسكندرية - الاهرام
    فندق موفينبيك القاهرة جولى فيل القاهرة طريق القاهرة/الاسكندرية الصحراوى - ص.ب 1 الجيزة
    فندق موفينبيك القاهرة هليوبوليس القاهرة ص.ب 2741 الحرية - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق ميريديان القاهرة القاهرة كورنيش النيل - جزيرة الروضة - جاردن سيتى - القاهرة
    فندق ميريديان هليوبوليس القاهرة 51، 1أ شارع العروبة - ص.ب 2928 الحرية 11361 - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق مينا هاوس اوبروى القاهرة طريق الاهرام - القاهرة
    فندق هلنان شبرد القاهرة جاردن سيتى - القاهرة
    فندق وبرج شيراتون الجزيرة القاهرة ص.ب 264 الاورمان - الجيزة
    فندق وبرج شيراتون القاهرة القاهرة ميدان الجلاء - الدقى - القاهرة
    فندق وبرج شيراتون هليوبوليس القاهرة شارع العروبة - مصر الجديدة 11361 الحرية
    --------------------------------------------------------------------------------

    فنادق الاربع نجوم

    فندق كايروتيل القاهرة مدخل المعادى - المعادى - القاهرة
    فندق نوفوتيل مطار القاهرة القاهرة ص.ب 8 مطار القاهرة - 11776 القاهرة

    فندق واجونس ليتس مصر القاهرة محطة السكك الحديد - محطة حجز رمسيس

    فندق أطلس الزمالك القاهرة 20 ش جامعة الدول العربية - المهندسن - القاهرة

    فندق البارون القاهرة ص.ب 2531 الحرية - 11362 مصر الجديدة - القاهرة

    فندق الثلاثة أهرامات القاهرة 229 ش الهرم - الجيزة
    فندق المعادى القاهرة مدخل المعادى - المعادى - القاهرة
    فندق النبيلة القاهرة 4 ش جامعة الدول العربية - المهندسين - القاهرة
    فندق الواحة القاهرة طريق القاهرة/الاسكندرية الصحراوى - 12556- ص.ب 44 الهرم - القاهرة
    فندق اوروبا القاهرة القاهرة 300 ش الهرم - القاهرة
    فندق بلير القاهرة القاهرة هضبة المقطم - ص.ب 996 - القاهرة
    فندق جرين بيراميدز القاهرة 13 ش حلمية الأهرام - الاهرام - القاهرة
    فندق حورمحب القاهرة 429 ش الهرم - 12111 جيزة - القاهرة الكبرى
    فندق سانتانا القاهرة 7 ش احمد حلمى - الدقى - الجيزة
    فندق سفير سويتس الزمالك القاهرة 21 محمد مظهر - الزمالك - القاهرة
    فندق فلامنكو القاهرة 2 ش الجزيرة الوسطى - الزمالك - القاهرة
    فندق قاعود دلتا بيراميدز القاهرة آخر ش الملك فيصل - الهرم - القاهرة

    __________________

    شرم الشيخ
    تقع مدينة شرم الشيخ في جنوب سيناء , تبلغ مساحتها 424 كلم2
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    هى أشهر مدينة سياحية فى سيناء تطور فيها النشاط السياحى بدرجة كبيرة فى السنوات الأخيرة وتكمن أهمية شرم الشيخ فى موقعها عند رأس البحر الأحمر فمن عندها يتفرع إلى خليجى السويس والعقبة مما أدى إلى وجود بيئة أكثر تميزاً هى العنصر الأساسى فى الجذب السياحى .. لذلك توجد بها وحولها أهم المحميات الطبيعية فى رأس محمد ونبق. وأمام شرم الشيخ توجد جزيرتا تيران وصنافير عند مدخل خليج العقبة .. ومن أهم مناطقها رأس نصرانى ورأس أم سيد إلى جانب رأس محمد .مزاياها الأخرى التي تنفرد بها طبيعتها الساحرة بجبالها الشاهقة والشواطئ الذهبية والمياه اللازوردية وشعابها المرجانية بأعماقها الساحرة التي تجذب الغواصين والباحثين في اعماق الطبيعة البكر وتصل شعابها الى 250 شعبا مرجانيا وآلاف من الاسماك والمخلوقات البحرية إضافة إلى محمياتها الطبيعية في رأس محمد ومحمية نبق ومحمية أبو جالوم وهي محميات طبيعية تحتوي على السمات الجيولوجية والأودية وجبال الجرانيت والكثبان الرملية والطيور النادرة والحيوانات والزواحف والوعول. كما تضم غابة أشجارالمانجروف التي تعتبرموطنا مثاليا لتربية الطيور. ويستمتع زوار شرم الشيخ بهذه المناظر الطبيعية الأخاذة .وتعتبر شرم الشيخ من أحدث مناطق الاستجمام والاسترخاء في العالم، وفي خلال عشر سنوات أصبح فيها 150 فندقا أكثرها صممت على أن تكون منتجعا، أي أن الفندق ذاته يغني السائح عن البحث عن المتعة والاستجمام في مكان آخر، فالفندق فيه جميع وسائل الترفيه، وهناك المطاعم الفخمة والتي تسعد السائح بما تقدمه من مأكولات شرقية وغربية، إضافة إلى المقاهي والملاهي التي يحتار السائح في الاختيار بينها، فهي متعددة النشاطات، من ركوب الخيل أو لعب التنس، أو ملاهي الأطفال، إلى التزلج على الماء، أو الغطس أو الغوص أو الرحلات المائية للتمتع بالثروات المائية والطبيعية التي يمكن للسائح ان يشاهدها في البحر وهو على قاربه الزجاجي
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    اهم الاماكن السياحيه في مدينة شرم الشيخ

    1-خليج نعمه :- تعتبر منطقة خليج نعمه المركز الرئيسي لاستقطاب السواح في شرم الشيخ حيث ان منطقة خليج نعمه تتوفر فيها كل ما يلزم السائح من مجمعات واسواق ومطاعم من مختلف الانواع بالاضافه الى الكثير من النوادي الليله ودلك لاستقطاب السائح االاجنبي ,حيث ان منطقة خليج نعمه عندما تتمشى فيها ليلا تشعر وكانك موجود في اوروبا , اما بالنسبه للفنادق الموجوده في منطقة خليج نعمه فندكر منها ( نعمه بي , هلنان , ماريوت الامامي والخلفي,سونستا ,نوفوتيل ,كهرمانه,شرم هوليدي ,نوريا ,الخ...)
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    -الف ليله وليله:-يقع في منطقة هضبة ام سيد , وهو عباره عن مجمع مغلق يحتوي على المقاهي والمطاعم والمحلات لبيع التحف االتدكاريه والاثريه وكدلك ينظم هدا المجمع حفلات للمطربين ويحتوي ايضا على سينما تعرض احدث الافلام

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 1:49

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    -البلده القديمه:- يشبه الى حد ما الاسواق الموجوده في مدينة القاهره, حيث تتوفر فيها كل ما يلزم من دكاكين ومطاعم ومحلات تجاريه

    1- محمية راس محمد:-أعلنت منطقة رأس محمد وجزيرتي تيران وصنافير محمية طبيعية في عام 1983 كأول محمية طبيعية في مصر وتقع هذه المحمية عند التقاء خليج السويس وخليج العقبة في الجزء الجنوبي من شبة جزيرة سيناء علي بعد نحو 12 كيلو متراً من مدينة شرم الشيخ ونحو 70 كيلو متر
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    فنادق ال3 نجوم

    اطلس القاهرة ش محمد رشدى - ميدان الاوبرا - القاهرة
    فندق ارك ان سيل القاهرة ش سرايا الجزيرة - الزمالك - القاهرة
    فندق الأهرامات القاهرة 198 ش الاهرام - القاهرة
    فندق الحرية القاهرة 14 ش الحرية - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق الرئيس القاهرة 22 ش دكتور طه حسين - الزمالك - القاهرة
    فندق الفراعنة القاهرة 12 ش لطفى حسونة - الدقى - القاهرة
    فندق المانار القاهرة 19 ش عبدالحميد لطفى - المهندسين - القاهرة
    فندق المروة بالاس القاهرة 11 ش الخطيب - الدقى - القاهرة
    فندق النيل القاهرة 12 ش احمد راغب - جاردن سيتى
    فندق الياسمين القاهرة 29 ش جزيرة العرب - المهندسين - القاهرة
    فندق انديانا القاهرة 16 ش السرايا - الدقى - القاهرة
    فندق اوديون بالاس القاهرة 6 ش عبدالحميد سعيد - قصر النيل - القاهرة
    فندق ايجيبتيل القاهرة 93 ش الميرغنى - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق بيروت القاهرة 56 ش بيروت - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق تونسى القاهرة 143 ش التحرير - الدقى - القاهرة
    فندق جراند القاهرة 17 ش 26 يوليو - الازبكية - القاهرة
    فندق حورس القاهرة 5 ش 26 يوليو - الازبكية - القاهرة
    فندق حورس هاوس القاهرة 21 ش اسماعيل محمود - الزمالك - القاهرة
    فندق دريمرز القاهرة 5 ش جده - الدقى - القاهرة
    فندق راجا القاهرة 34 ش محى الدين ابو العز - الدقى - القاهرة
    فندق رحاب القاهرة 4 ش الفواكه - المهندسين - القاهرة
    فندق رويال كراون القاهرة 4أ ش الخليفة - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق ريزيدنس القاهرة 11 طريق 18 - ص.ب 418 - المعادى - القاهرة
    فندق سقارة بالم كلوب القاهرة طريق سقارة - البدرشين - القاهرة
    فندق سقارة كانترى كلوب القاهرة طريق سقارة - أبو النمرس - القاهرة
    فندق سلامة القاهرة 12 ش محمد كامل مرسى - المهندسين - القاهرة
    فندق سيزار بالاس القاهرة 45 ش عبدالعزيز فهمى - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق شاتو دى بيراميدز القاهرة 10 ش السادات - ص.ب 167 طريق الاسكندرية الصحراوى
    فندق شاليه القناطر القاهرة حدائق القناطر - القاهرة
    فندق شهرازاد القاهرة 182 ش النيل - الدقى - القاهرة
    فندق عمان القاهرة 58 ش الجيزة - الدقى - القاهرة
    فندق فرعون مصر القاهرة 11 ش احمد عرابى - المهندسين - القاهرة
    فندق فكتوريا القاهرة 66 ش الجمهورية - ميدان رمسيس - القاهرة
    فندق فندوم القاهرة 19 ش الالفى - وسط البلد - القاهرة
    فندق فونتانا القاهرة ميدان رمسيس - القاهرة
    فندق كارلتون القاهرة 21 ش 26 يوليو - الازبكية - القاهرة
    فندق كانزى القاهرة 9 ش ابو بكر الصديق - المهندسين - القاهرة
    ان القاهرة 26 ش سوريا - المهندسين - القاهرة
    فندق كايرو انكل سام القاهرة 54 ش أبو المحاسن الشاذلى - العجوزة - القاهرة
    فندق كايرو خان سويتس القاهرة 12 ش 26 يوليو - الازبكية - القاهرة
    فندق كريلون القاهرة القاهرة 19 ش المنتصر - العجوزة - القاهرة
    فندق كليوباترا بالاس القاهرة 1 ش البستان - ميدان التحرير - القاهرة
    فندق كوسموبوليتان القاهرة 1 ش ابن طالب - قصر النيل - القاهرة
    فندق كونكورد القاهرة 146 ش التحرير - الدقى - القاهرة
    فندق كيميت القاهرة ميدان العباسية - ص.ب 46 العباسية - القاهرة
    فندق كينج القاهرة 20 ش عبدالرحيم صبرى - الدقى - القاهرة
    فندق لولوى المعادى القاهرة تقاطع ش 6 ، ش 82 المعادى - القاهرة
    فندق لونج شامبس القاهرة 21 ش اسماعيل محمد - الزمالك - القاهرة
    فندق مطار القاهرة القاهرة مطار القاهرة الدولى - القاهرة
    فندق نيو ستار القاهرة 34ب ش يحيى ابراهيم - الزمالك - القاهرة
    فندق نيو مروة بالاس القاهرة 9 ش الخطيب - الدقى - القاهرة
    فندق هامبورج القاهرة 18 ش البورصة - التوفيقة - القاهرة
    فندق هليوبارك القاهرة 100 ش الحجاز - مصر الجديدة - القاهرة
    فندق ويندسور القاهرة 19 ش الالفى - وسط البلد - القاهرة
    قندق ارابيا القاهرة 31 ش عبدالعزيز آل سعود - المنيل - القاهرة


    كل هذة الفنادق بالعاصمه فقط

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 1:59

    عن العلم المصري
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    يتكون العلم المصرى حاليا من ثلاثة ألوان على شكل ثلاثة مستطيلات عرضية متساوية ... فشكل العلم المصرى هو عبارة عن مستطيل يبلغ طوله ضعف عرضه , و ينقسم لثلاثة مستطيلات عرضية متساوية

    - المستطيل الأول :

    هو اللون الأحمر , دليل على أن مصر تعيش أزهى عصورها , فاللون الأحمر هو لون التوهج, و هو أقوى الألوان, و أكثرها تعبيرا عن القوة و الأمل و الإشراق و التقدم...



    - المستطيل الأوسط :

    من اللون الأبيض وهو لون يعبر عن واقع قيمنا و عاداتنا و اسلامنا , فالأبيض هو لون اللبن الحليب الصافى النقى , و اللون الأبيض هو اللون الذى لم يندس بأى شئ , فهو لون الفطرة ... لون النظافة ... لون البساطة ... لون الطبيعة الصافية النقية التى لم تتلوث بعد ...



    - المستطيل السفلى :

    من اللون الأسود وهو يعبر عن عصور التخلف و القهر و الاستبداد و الاستعمار , و قد ولت بغير رجعة و أنها لتذكرة للأجيال بهذه الأيام الصعبة الى ناضل فيها الأجداد ضد الظلم و الظالمين , كما تذكر الأجيال بضرورة الدفاع عن أرضها و التصدى لمحاولة التعدى عليها , أو محاولة مس حضارتها , و سيقف متكتف الأيدى و موحد الارادة للزود عن مبادئة و قيمة و عاداته و تقاليده , ليجعل دائما عصور الظلام و القهر و الاستعمار فى خبر كان بلا رجعة ان شاء الله...
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    فى داخل المستطيل الأبيض نجد النسر ينظر الى اليمين بلونه الذهبى الهادئ و الجميل , و النسر هو أقوى الطيور على ظهر الأرض ( نعم أقوى الطيور سواء فى الشرق او فى الغرب , وهو يوجد فى الصراء الغربية و الشرقية , و فى سماء الأرض المصرية , و يسمى النسر المصرى , و هو من الفصائل المصرية النادرة )



    و النسر موجود على العلم , بلونه الذهبى الجميل , يعبر عن قوة مصر و حضارتها منذ آلاف السنين , أما عن اتجاه النسر بالنظر إلى اليمين , فذلك لكى يرمز بأن التيمن أمر من الله عز و جل لإتخاذ اليمين دائما فى كل حياتنا , و لكى نبدأ باليمين على سبيل التفاؤل فى مفاهيم المجتمع المصرى و العربى فاليمين هو الطريق الصحيح.

    البريد المصري من اقدم الانظمه البريديه في العالم

    يعتبر النظام البريدى فى مصر من أقدم الأنظمة البريدية على المستوى العربي والإقليمي والعالمي حيث كانت مصر من المؤسسين للاتحاد البريدي العالمي عام 1874 ضمن 22 دولة على مستوى العالم وكذلك بالنسبة للاتحاد البريدي العربي عام 1953 ، والاتحاد البريدي الأفريقي عام 1961 وظلت مصلحة البريد بهذا الإسم حتى صدور القرار الجمهوري رقم 710 لسنة 1957 بإنشاء هيئة البريد هيئة عامة ذات شخصية اعتبارية

    وفى عام 1982 تحولت الهيئة العامة للبريد إلى هيئة قومية بإسم الهيئة القومية للبريد تتبع وزارة النقل والمواصلات ولها ميزانية مستقلة ملحقة بالميزانية العامة للدولة وتدار بواسطة مجلس إدارة يقوم برسم السياسات ووضع الإستراتيجيات واتخاذ القرارات التي يراها ضرورية لتنفيذ الأعمال بالهيئة.


    نماذج من الطوابع المصرية

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    --------------------------------------------------------------------------------

    العمله الرسميه لمصر هي الجنيه

    تاريخ الجنيه المصرى

    وحدة العملة فى مصر بمقتضى ديكريتو صادر فى 1839 و آخر فى 1885 ، فقسم الجنيه إلى مائة قرش على أن يكون الجنيه و نصف الجنيه من الذهب و العشرون قرشا و العشرة و الخمسة من الفضة ، و بعد أن أنشىء البنك الأهلى فى 25 يونيو 1898 منحته الحكومة إمتياز إصدار البنكنوت الورقى ، فأصدر الجنيهات المصرية الورقية ، و فى 15 يونيو 1918 أصدر الورق النقدى من فئة عشرة قروش ، و فى 18 يوليو 1918 صدرت الأوراق من فئة خمسة قروش كعملة مساعدة للجنيه و مضاعفاته ، و فى 3 سبتمبر 1953 صدر آخر القوانين المعدلة لعيار العملة المعدنية من الجنيه و مفرداته .
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:04

    رؤساء مصر
    الرئيس محمد نجيب

    محمد نجيب (1901 - 1984) هو أول رئيس جمهورية مصري (1952 - 1954)، لم يستمر في سدة الحكم سوى فترة قليلة، حتى عزله جمال عبد الناصر ووضعه تحت الإقامة الجبرية بعيداً عن الحياة السياسية. وكان اللواء اركان حرب محمد نجيب هو أول حاكم مصري يحكم مصر منذ العصر الفرعوني بعد قيادته لثورة 23 يوليو التي انتهت بخلع الملك فاروق . أعلن مباديء الثورة الستة وحدد الملكية الزراعية . وكان له شخصيته وشعبيته المحببة للشعب المصري . حتي قبل قيامه بقيادة الثورة . مما أضفي للثورة مصداقية وحقق لها النجاح عند قطاع عريض من طوائف الشعب المصري.يعتبر محمد نجيب مصريا لأن أباه مصري 100% ًرغم أن والدته كانت من أصل سوداني، إذ كان وقتها شعب وادي النيل يتكون من مصر والسودان معاً، فيما عرف باسم مملكة مصر والسودان، ولم يكن يوجد وقتها ما يُسمي بالجنسية السودانية. الجدير بالذكر أن الرئيس الراحل انور السادات كانت أيضا والدته سودانية، لأن السودان ومصر كانا شعب وادي النيل وقتها.ولد محمد نجيب في عام 1901



    الرئيس عبد الناصر حكم مصر من عام 23 يونيو 1956- 28 سبتمبر 1970

    وُلد عبدالناصر في شارع قنوات من حي باكوس الشعبي بالإسكندرية، ليكون بمولده هذا الابن الأكبر لعبدالناصر حسين المولود عام 1888م في قرية بني مر التابعة لأسيوط إحدى محافظات صعيد مصر الشهيرة. وقد نشط هذا الزعيم العربي على الدوام في مناهضة الهيمنة الأجنبية على مصر بعد تخرجه في الكلية العسكرية, كما شارك كذلك في حرب فلسطين عام 1948م كضابط بالجيش المصري ضد المحتلين الصهاينة في بداية تكوين دولة إسرائيل.

    ظل عبدالناصر في دفّة الحكم حتى تاريخ 28 سبتمبر 1970م عندما داهمته نوبة قلبية رحل علي إثرها عن هذا العالم ولم ينهِ بعد الثانية والخمسين من عمره مخلفاً وراءه مكان زعامة الجماهير فارغاً حتى اليوم، وقد عقبه على كرسي الرئاسة الرئيس المصري الراحل محمد أنور السادات.



    الرئيس محمد انور السادات

    حكم مصر في الفتره 28 سبتمبر 1970- 6 أكتوبر 1981

    (ولد في قرية ميت أبو الكوم، مركز تلا من محافظة المنوفية في 25 ديسمبر 1918 - 6 اكتوبر 1981)، واسمه الكامل محمد أنور محمد الساداتي، الرئيس الثالث لجمهورية مصر العربية حيث استمر حكمه ما بين عامي 1970 و1981 م، عقب استلامه الرئاسة بعد وفاة الرئيس جمال عبد الناصر. كان أحد ضباط الجيش المصري وأحد قادة ثورة يوليو 1952 م، كما قاد ثورة 15 مايو 1971 م ضد مراكز القوى المسيطرة على الحكم منذ عصر جمال عبدالناصر. كما قاد حرب أكتوبر 1973 م. انتهى حكمه باغتياله أثناء الاحتفال بذكرى حرب 6 أكتوبر في عام 1981 م، إذ قام خالد الاسلامبولي وآخرون بإطلاق النار عليه أثناء الاستعراض العسكري في الإحتفال وهو جالس فى المنصة.

    وقع معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل مع كل من الرئيس الامريكى كارتر ورئيس الوزراء الاسرائيلى مناحم بيجين اعاد الاحزاب السياسية لمصر بعد ان الغيت بعد قيام الثورة المصرية اسس الحزب الوطنى الديمقراطي وتراسه شارك فى تاسيس حزب العمل الاشتراكى حصل على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس الوزراء الاسرائيلى مناحم بيجين استشهد فى ساحة العرض العسكرى بمدينة نصر فى السادس من اكتوبر1981ودفن بالقرب من مكان استشهاده فى ساحة العرض العسكرى بجوار قبر الجندى المجهول.


    الرئيس محمد حسني مبارك تولي الرئاسه من عام 1981 الي الان

    محمد حسني سيد سيد إبراهيم مبارك (ولد في 4 مايو 1928 م)، مشهور بالاسم حسني مبارك. تولى رئاسة مصر في 14 أكتوبر 1981 م، وهو الرئيس الرابع لجمهورية مصر العربية. تقلّد الحكم في مصر بعد اغتيال الرئيس المصري الراحل أنور السادات في 6 أكتوبر 1981 م وبذلك تكون فترة حكمه من أطول فترات الحكم في المنطقة العربية. مارس كرئيس لمصر دورا مهما في المنطقة العربية وعُرف بموقفه المحايد في المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية.

    حياته
    ولد حسني مبارك في كفر مصيلحة في محافظة المنوفية، وبعد انتهائه من تعليمه الثانوي، التحق بالأكاديمية العسكرية وتخرج منها بشهادة البكالوريوس في العلوم الحربية. وفي عام 1950 م، التحق بكلية سلاح الطيران وتصدّر دفعته بشهادة البكالوريوس بعلوم الطيران. تدرّج في السلم الوظيفي وفي عام 1964 ترأّس الوفد العسكري المصري للإتحاد السوفييتي .مابين عامى 1967 وعام1972, وخلال حرب الاستنزاف بين مصر وإسرائيل تم تعين مبارك مديراً للكلية الجويه واركان حرب القوات الجوية المصرية, في 1972 أصبح قائد القوات الجوية ونائب وزير الدفاع.في أكتوبر 1973, قاد القوات الجوية المصرية أثناء حرب أكتوبر. وفي ابريل من عام 1975، تم تعيين مبارك نائباً للرئيس أنور السادات. وفي عام 1981، وبعد أغتيال السادات فى 6 أكتوبر, انتخب مبارك من قبل أعضاء مجلس الشعب المصرى رئيساً لجمهورية مصر العربية، ورئيساً للحزب الوطني الديمقراطي.

    مبارك متزوج من سوزان صالح ثابت والمشهورة ب سوزان مبارك, وله ولدان هما جمال مبارك
    وعلاء مبارك.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:12

    من حدائق مصر
    حديقه الازهر
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حديقه الحيوان بالجيزه
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    حديقه الاسماك بالزمالك

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    تتزين القاهرة بالعديد من الحدائق والمتنزهات التي تضم مجموعة متنوعة من النباتات والاشجار والزهور التي تمتع الناظرين ومن بين هذة الحدائق الحديقة الدولية وكذالك حديقة الفسطاط وحديقة الازهر وغيرها من الحدائق

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:21

    تاريخ مصري
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    مصر (بالإنجليزية: Egypt) هي دولة عربية اسلامية تقع في أقصي الشمال الشرقي للقارة الأفريقية، وهي مطلة على كل من الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأبيض المتوسط والساحل الشمالي الغربي للبحر الأحمر بمساحة إجمالية مليون كم². وتصنف مصر ضمن دول أفريقيا، غير أن سيناء هو الجزء الوحيد منها الذي يقع في قارة آسيا.

    تشترك مصر بحدود مع عدة دول؛ حيث يحدها من الغرب ليبيا، من الجنوب السودان، من الشمال الشرقي فلسطين وإسرائيل، بينما يفصلها البحر الأحمر عن كل من الأردن والسعودية. تمر عبر أرضها قناة السويس، والتي تفصل قارتي آسيا وأفريقيا.

    تصنف مصر كأكبر دولة عربية سكاناً، كما أن عاصمتها القاهرة تحتضن مقر جامعة الدول العربية. وطبقا لدستورها، فإن مصر يطلق عليها رسميا إسم جمهورية مصر العربية (بالإنجليزية: Arab Republic of Egypt).


    التاريخ
    أولا : العصر الفرعوني :

    عصر الدولة القديمة (2980 - 2475 ق·م)

    تطورت الحضارة المصرية وتبلورت مبادئ الحكومة المركزية، وشهد عصر هذه الدولة نهضة شاملة فى شتى نواحي الحياة، حيـث توصـل المصريـون إلى الكتابـة الهيروغليفـيـة أي (النقش المقدس)، واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان· واستقبلت مصر عصراً مجيداً فى تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرامات، وشهد هذا العصر بناء أول هرم (هرم سقارة)، ومع تطور الزراعة والصناعة استخدم المصريون أول أسطول نهري لنقل منتجاتهم· وبلغت الملاحة البحرية شأنا عظيما وأصبحت حرفة منظمة كغيرها من الحرف الراسخة التي اشتهرت بها مصر القديمة·

    عصر الدولة الوسطي (2160- 1580 ق·م ) اهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب فازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية، وأنتج الفنانون المصريون والمهندسون تراثاً رائعاً انتشر فى الأقصر والفيوم وعين شمس· كذلك ازدهر الفن والأدب فى هذا العصر ولكن نهاية حكم هذه الدولة شهد غزو الهكسوس واحتلالهم لمصر·


    عصر الدولة الحديثة (1580 - 1150ق·م) بعد أن تم للملك أحمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد· وبدأت مصر عهداً جديداً هو عهد الدولة الحديثة، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد، فتم إنشاء جيش قوى لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقاً إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوباً· وأصبحت مصر قوة عظمى، وصارت بذلك إمبراطورية عظيمة مترامية الأطراف وأقدم إمبراطورية فى التاريخ· لقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثانية عشرة شهرة عالمية فى ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين ·· "أحمس" بطل التحرير ·· "امنحوتب الأول" العادل الذى أصدر قانونا بمنع السخرة وبوضع المعايير العادلة للأجور والحوافز ·· "تحتمس الأول" المحارب الذى وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع فى فتح المناجـم وصناعـة التعديـن ·· "وتحتمس الثاني" المتأنق و"تحتمس الثالث" الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم فى تاريخ العالم ·· و "تحتمس الرابع" الدبلوماسي الذى كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية·· و"امنحوتب الثالث" أغنى ملك فى العالم القديم والذي فتح المدارس "بيوت الحياة" لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية ·· و"إخناتون" أول الموحدين وأول ملك فى تاريخ الإنسانية نادى بوحدانية الله خالق كل شئ ·· و"توت عنخ آمون" الذى حاز شهرة فى العالم المعاصر· ومن أشـهـر ملـكات هذه الأسرة عـلى سبـيـل المـثـال المـلـكـة " اياح حتب" زوجـــة الـــمــلك "سقنن رع" ، والـــمــلــكــة " أحمس نفرتارى " زوجة أحمس الأول ، والملكة "تى" بنت الشعب وزوجة امنحوتب الثالث وأم إخناتون ، والملكة "نفرتيتى" زوجة "إخناتون" والملكة العظيمة "حتشبسوت" التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما· وبلغت مصر فى عهدها أعلى قمة فى الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد "بونت" كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد "الدير البحري" على الشاطئ الغربي للنيل فى مواجهة الأقصر وهو معبد فريد فى تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها· وشهد هذا العصر أيضا "ثورة إخناتون الدينية" حيث دعا إلى عبادة إله واحد ورمز له بقرص الشمس وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها "اخيتاتون"· وتعرضت مصر منذ حكم الأسرة 21 حتى 28 لاحتلال كل من الآشوريين عام 670 ق·م ثم الفرس حتى انتهى حكم الفراعنة مع الأسرة 30 ودخول الإسكندر الأكبر مصر·

    ثانياً : العصر اليوناني

    نجح الإسكندر المقدونى فى هزيمة الفرس فى آسيا الصغرى ثم فتح مصر عام 333 ق·م وطرد منها الفرس، وقد توج الإسكندر نفسه ملكاً على منهج الفراعنة ووضع أساس مدينة الإسكندرية ثم حج إلى معبد آمون فى واحة سيوة والذي كان يتمتع بشهرة عالمية واسعة فى ذلك الوقـــت· >


    مصر تحت حكم البطالمة 333-30 ق·م بعد وفاة الإسكندر أسس "بطليموس" - أحد قواد الإسكندر - حكم البطالمة فى مصر الذى استمر من عام (333) ق·م حتى عام 30 ق·م وقد ظلت دولة البطالمة قوية فى عهد ملوكها الأوائل ثم حل بها الضعف نتيجة ثورة المصريين ضدهم ولضعف ملوكها ·· واستغلت روما هذه المنازعات لبسط نفوذها على مصر وقضت على البطالمة سنه 03 ق·م أيام حكم الملكة كليوباترا·


    مظاهر الحضارة المصرية فى عهد البطالمة :

    بنى البطالمة فى الإسكندرية القصور والحدائق وأصبحت الإسكندرية مركزاً للحضارة حيث ذاعت شهرتها فى مجال الفن والعلم والصناعة والتجارة كما أنها كانت الميناء الأول فى البحر المتوسط بفضل منارتها الشهيرة التى اعتبرها الإغريق إحدى عجائب الدنيا السبع·

    وقد قامت بالإسكندرية حضارة إغريقية مصرية عظيمة تمثلت فى:




    جامعة الإسكندرية : التى أنشأها البطالمة ويرجع الفضل إلى علماء جامعة الإسكندرية فى التوصل إلى حقائق علمية عن دوران الأرض حول الشمس وتقدير محيط الكرة الأرضية، واشتهرت الجامعة بدراسة الطب خاصة التشريح والجراحة ومن أشهر العلماء فى جامعة الإسكندرية "إقليدس" عالم الهندسة، و"بطليموس" الجغرافى و"مانيتون" المؤرخ المصرى·




    مكتبة الإسكندرية وأثرها الثقافى : أنشأ البطالمة فى الإسكندرية مكتبة ضخمة كانت تعد أعظم مكتبة فى العالم احتوت على أكثر من نصف مليون لفافة بردى، وقد أمر البطالمة أن يُهدِِى كل زائر من العلماء مدينة الإسكندرية نسخة من مؤلفاته وبذلك وصل عدد الكتب بالمكتبة أكثر من 700 ألف كتاب·

    وقد عمل البطالمة على احترام ديانة المصريين وقدموا القرابين للمعبودات المصرية، وشيدوا لها المعابد مثل معبد إدفو ومعبد دندرة ومعابد فيلة بأسوان، وكان البطالمة يظهرون فى الحفلات الرسمية بزى الفراعنة·

    ثالثا : العصر الرومانى

    فتح الرومان مصر عام 30 ق·م وأصبحت إحدى ولاياتها وأصبحت مصر أثمن ممتلكات الإمبراطورية الرومانية لموقعها الجغرافى الفريد وخصوبة أرضها ذات الإنتاج الوفير ونهضتها العمرانية والثقافية والحضارية وازدهرت الزراعة فى العصر الرومانى·

    كما كانت صناعة الزجاج من أرقى الصناعات المصرية حتى أنه يرجع إلى مصر ابتكار فن تشكيل الزجاج بالنفخ، وكانت مصر تحتكر صناعة الورق، واشتهرت بصناعة العطور وأدوات الزينة والمنسوجات الكتانية الرفيعة·

    وأصبحت العاصمة المصرية الإسكندرية أكبر مركز تجارى وصناعى فى شرق البحر المتوسط فى مصر وثانى مدن الإمبراطورية الرومانية وقد استمرت جامعة الإسكندرية فى عهد الرومان مركزاً للبحث العلمى ومقراً للعلماء من شتى أنحاء العالم·

    رابعاً : العصر القبطى

    نهضت العمارة القبطية بروح الفن الفرعونى القديم وأكملت حلقة من حلقات الفن المتصلة منذ الحضارة الفرعونية والحضارة اليونانية والرومانية بمصر، وتعد الكنائس التى شيدت فى القرن الخامس الميلادى نموذجاً للعمارة والفن القبطى·

    وكان التصوير السائد فى العصر القبطى امتداداً للطريقة التى تواترت من العصور السابقة فى مصر وهى التصوير بألوان الاكاسيد "الفرسك" على الحوائط المغطاة بطبقة من الجبس·

    وكما عرف المصريون القدماء الموسيقى نشأ فى العصر القبطى فى مصر فن موسيقى كنسى يساير النزعة الفنية الموسيقية للأنغام المصرية القديمة وما زالت الألحان التى تعزف فى الكنيسة القبطية حالياً تحمل أسماء فرعونية مثل "اللحن السنجارى" وكذلك "اللحن الاتريبى"·

    خامساً: الحضارة الإسلامية

    شهدت مصر خلال الحكم الإسلامي نهضة شاملة فى العمران والفنون تمثلت فى العمارة الإسلامية بإنشاء العديد من المساجد والقلاع والحصون والأسوار، كذلك الفنون الزخرفية التى تمثلت فى أول عاصمة إسلامية فى مصر وهى مدينة "الفسطاط" وبها جامع عمرو بن العاص ويعد مقياس النيل بجزيرة الروضة أقدم أثر مصرى إسلامى والذى أنشأه الخليفة العباسى المتوكل بالله عام 245هـ·

    ويتجلى ازدهار العمارة الإسلامية فى مدينة القطائع· وجامع أحمد بن طولون الذى شيد على نهج جامع عمرو بن العاص مع إضافة النافورة والمئذنة والدعامات والزخرفة واللوحة التأسيسية ·· ومئذنة جامع ابن طولون هى الوحيدة فى مساجد مصر التى لها هذا الشكل وهى مستمدة من المعابد الفارسية المعروفة باسم "الزيجورات "·

    وتقدمت العمارة الإسلامية فى العهد الفاطمى ويعد الجامع الأزهر من أشهر فنون العمارة الفاطمية فى مصر، وكذلك الجامع الأنور "الحاكم بأمر الله" والجامع الأقمر، ويعد مشهد الجيوشى نموذجاً لتشييد القباب وإنشاء المساجد·

    وتميز العصر الأيوبى بتقدم العمارة، ومن أشهر معالمها بنـاء " قلعة صلاح الدين" وتمثل هذه القلعة العمارة الإسلامية منذ الدولة الأيوبية حتى عصر "محمد على"·

    كما ترك المماليك ثروة فنية عظيمة تمثلت فى المساجد والقباب ودور الصوفية والقصور والمدارس والقلاع والأسبلة·


    سادساً : العصر الحديث

    يعتبر "محمد على" بحق مؤسس مصر الحديثة لما قام به من إصلاحات شملت جميع نواحى الحياة بما يتفق مع روح العصر الحديث، فبدأ ببناء جيش مصر القوى وأنشأ المدرسة الحربية، ونشأت صناعة السفن فى بولاق والترسانة البحرية فى الإسكندرية· وأصلح أحوال الزراعة والرى وأنشأ القناطر والسدود والترع، وأنشأ المصانع والمعامل لسد حاجة الجيش وبيع الفائض للأهالى، وفى مجال التجارة عمل "محمد على" على نشر الأمن لطرق التجارة الداخلية وقام بإنشاء أسطول للتجارة الخارجية حيث ازدهرت حركة التجارة فى مصر·

    ونشر التعليم لسد حاجة دواوين الحكومة فأنشأ المدارس على اختلاف مستوياتها وتخصصاتها وأرسل البعثات إلى أوروبا ونقل العلوم الحديثة·

    وحاول أبناء محمد على أن يسلكوا مسلكه فى محاولة اللحاق بالحضارة الأوروبية، فقد شهدت البلاد فى عهد الخديوى إسماعيل باشا نهضة تمثلت فى الإصلاح الإداري كما شهدت الصناعة والزراعة نهضة وازدهاراً كبيراً فى عهده واهتم بالبناء والعمارة، وأنشأ دار الأوبرا القديمة، ومد خطوط السكك الحديدية، وفى عام 1869 افتتحت قناة السويس للملاحة الدولية·

    وقد شهدت مصر عدة ثورات ضد التدخل الأجنبي حيث اشتدت الحركة الوطنية فكانت ثورة عرابى عام 1882 التى انتهت باحتلال بريطانيا لمصر والتي أعلنت الحماية على مصر عام 1914وانتهت تبعيتها الرسمية للدولة العثمانية·

    دخلت مصر الى القرن العشرين وهى مثقلة بأعباء الاستعمار البريطانى بضغوطه لنهب ثرواتها، وتصاعدت المقاومة الشعبية والحركة الوطنية ضد الاحتلال بقيادة مصطفى كامل ومحمد فريد وظهر الشعور الوطنى بقوة مع ثورة 1919 للمطالبة بالاستقلال وكان للزعيم الوطنى سعد زغلول دور بارز فيها، ثم تم إلغاء الحماية البريطانية على مصر فى عام 1922 والاعتراف باستقلالها وصدر أول دستور مصرى عام 1923·

    يتبع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:22

    قاد جمال عبد الناصر ثورة 23 يوليو 1952·· والتى قامت بالعديد من الإنجازات من أهمها إصدار قانون الإصلاح الزراعى، ووضعت أول خطة خمسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية فى تاريخ مصر عام 1960 وحققت أهدافها فى تطوير الصناعة والإنتاج وتم إنشاء السد العالى 1960-1970 ونهضت البلاد فى مجال التعليم والصحة والإنشاء والتعمير والزراعة· وفى مجال السياسة الخارجية عملت ثورة يوليو على تشجيع حركات التحرير من الاستعمار كما اتخذت سياسة الحياد الإيجابي مبدآً أساسياً فى سياساتها الخارجية·

    وأدركت إسرائيل منذ نشأتها الدور القيادي لمصر فى العالم العربي فقامت فى 5 يونيو 1967 م بشن هجوم غادر على مصر وسوريا والأردن واحتلت سيناء والجولان والضفة الغربية للأردن·

    واستطاع جيش مصر برغم فداحة الخسارة أن يعبر هذه المحنة فى صموده أمام القوات الإسرائيلية ودخوله حرب الاستنزاف، وفى ذلك الوقت توفى قائد ثورة يوليو الزعيم "جمال عبد الناصر" فى سبتمبر 1970.

    وتولى الحكم الرئيس أنور السادات وبدأ سياسة إعداد الدولة لحرب التحرير ووضعت كافة إمكانات الدولة استعداداً للحرب حتى كان يوم السادس من أكتوبر 1973، قام الجيشان المصرى والسوري فى وقت واحد ببدء معركة تحرير الأرض العربية من الاحتلال الإسرائيلي وانتصر الجيش المصرى ورفعت أعلام مصر على الضفة الشرقية لقناة السويس بعد ساعات من الهجوم·

    وقد حققت القوات المصرية انتصاراً باهراً فى حرب أكتوبر 1973 مما جعل الرئيس أنور السادات يفكر فى حل النزاع العربي الإسرائيلي حلاً جذرياً وإقامة سلام دائم وعادل فى منطقة الشرق الأوسط فوقعت مصر على معاهدة السلام مع إسرائيل (كامب ديفيد ) فى 26 مارس 1979 بمشاركة الولايات المتحدة بعد أن مهدت زيارة الرئيس السادات لإسرائيل فى 1977، وانسحبت إسرائيل من شبه جزيرة سيناء فى 25 أبريل 1982، وانسحبت من شريط طابا الحدودي بناء على التحكيم الذى تم فى محكمة العدل الدولية·

    بدأ عهد الرئيس مبارك فى أكتوبر 1981بالعمل على تحقيق استقرار الجبهة الداخلية وتدعيم وترسيخ مبادئ الديمقراطية وسيادة القانون والسلام الاجتماعي والوحدة الوطنية· وكان الاهتمام الأكبر هو تحقيق التنمية الشاملة والمتواصلة من خلال خطط التنمية المختلفة التى تمت ومازالت مستمرة حيث شهدت البلاد نهضة كبرى فى خدمات التعليم والصحة والثقافة والإعلام وجميع قطاعات الإنتاج وذلك بعد استكمال مواصلة إقامة البنية الأساسية·

    كذلك شهدت الساحة المصرية تنمية اقتصادية ناجحة حازت على تقدير وإشادة المؤسسات المالية والنقدية العالمية بوصفها نموذجا فريدا يحتذى به والذى أخذ فى الحسبان لإنجاز الإصلاح الاقتصادي الجمع بين الاعتبارات الاقتصادية ومتطلبات البعد الاجتماعي وضرورياته.

    والآن يتم التركيز على إعادة رسم خريطة مصر عمرانيا وسكانيا حيث يبنى أبناء مصر دعائم حضارة جديدة ولكنها بمفردات العصر الحديث بكل تحدياته لتتحول الأفكار والطموحات الى إنجازات قابلة للتحقيق من خلال مشروعات عملاقة تغير الخريطة السكانية لتتعدى حدود الوادى والدلتا القديم المزدحم والذى لم يعد قادرا على استيعاب طموحات مصر المستقبلية وينفذ مشروعات قومية عملاقة فى الجنوب منها مشروع دلتا جنوب الوادى " توشكى"، مشروع شرق العوينات، وفى الشمال الشرقى مشروع بورسعيد ومشروع ترعة السلام بسيناء، ومشروع تنمية شمال خليج السويس وجميعها مشروعات تدعو الى الخروج من الوادى القديم الى المساحات الأرحب من أرض مصر ·· وهى أيضا السبيل أمام مصر للدخول الى القرن الحادى والعشرين والألفية الثالثة مكونة بناءًا حضارياً تصنعه سواعد أبنائنا المصريين وذلك للانطلاق لبناء مجتمع المعلومات والاتصالات والنهضة التكنولوجية لاستيعاب الآليات الجديدة لعالم المستقبل.



    تعرف مصر رسميا بجمهورية مصر العربية، وتقع فى الزاوية الشمالية الشرقية للقارة الأفريقية، يحدها البحر الأبيض المتوسط شمالا، و الأحمر وخلجانه (السويس والعقبة يحيطان شبه جزيرة سيناء المصرية) شرقا، حيث يمسّ قطاع غزة زاوية مصر الشمالية الشرقية، و يحدها السودان جنوبا، وليبيا غربا.

    يبلغ طول شريط مصر الساحلي حوالى2500 كيلومترا، و تربط قناة السويس البحر الأبيض المتوسط بالبحر الأحمر. يعتبر مجال السياحة والاثار من المجالات التى تتميز بها مصر بشدة ، فهي تمتلك اكبر تراث حضارى حول العالم وعلى اراضيها تراث حضارات عظيمة بداية من الفرعونية ومرورا بالحضارات الرومانية واليونانية ، مما جعل مصر تصور مزيج فريد من الثقافة القديمة والنمو الحديث.

    تحتل مصر مركزا عظيما من الناحية الدينية و الرسالات السماوية، فقد عبرها نبى الله موسى وبنو إسرائيل كما كانت مأوى للعائلة المقدسة، و العديد من المشاهد التي حدثت فى مصر موصوفة في الكتاب المقدس ، كما ذكرت فى القرآن الكريم فى أكثر من موضع اضافة الى ذكر النبى محمد صلى الله عليه وسلم لها فى احاديث كثيرة .

    شهدت مصر العديد من المعارك العسكريه عبر تاريخها الطويل بداية من الملوك الفراعنة العظام ، وكانت مصر يوما احدى اعظم 4 حضارات قديمة هي الفرعونيه، اليونانيه، الرومانيه و البيزنطيه، ثم فتحها المسلمون ثم وقعت تحت حكم الاتراك ثم الفرنسيين ثم البريطانين ، و مصر كانت وستظل مساهما بارزا فى تقديم المساعي الفنية والعلمية والتقنية، كما انها اغنت تراث الحضارات الغربية على مر العصور.

    استقلت مصر رسميا في عام 1922 و انتهت السيطرة البريطانية عليها بإنتهاء الحرب العالمية الثانية ثم ما لبثت ان وقع جزء من اراضيها مرة اخرى تحت ايدى إسرائيل عام 1967 الا ان المقاتل المصرى اثبت كفائته واستعاد اراضيه بنفسه فى حرب السادس من اكتوبر عام 1973.



    - شروط الدخول :

    هناك طريقتان للحصول على تصريح دخول إلى مصر الاولى هى ان تحصل على هذا التصريح من القنصليات الدبلوماسية المصرية بالخارج ، او تحصل على هذا التصريح عند وصولك إلى احد المطارات او الموانئ المصرية .

    هذا التصريح صالح لمدة ثلاثة شهور فقط إذا كان جواز سفرك لا يزال صالحا كما يمكنك ان تحصل على تصريح مضاعف المدة، هذه التصاريح تصرف لأى شخص عدا الدبلوماسيون فيحصلون على تصريح اقصاه ثلاثين يوما فقط، اما إذا كنت ترغب فى البقاء لمدة اطول للعمل او المعيشة فى مصر فيجب عليك ان تحصل على تمديد لهذا التصريح من داخل البلاد وليس من خارجها بالضرورة.

    الحاملون للجوازات المذكورة ادناه لا يطلب منهم تصريح دخول عند الحضور إلى مصر وهذة الجنسيات هى البحرين ، الاردن ، الكويت ، ليبيا ، عمان ، السعودية ، سوريا ، الامارات العربية المتحده. وايضا حملة الجوازات الدبلوماسية من الأرجنتين ، البوسنة ، ايطاليا ، ماليزيا ، مالطا ، سنغافورة ، سلوفاكيا ، تركيا لا يطلب منهم تصاريح دخول. الواصلون إلى سيناء وطابا لزيارة خليج العقبة او سانت كاترين قد لا تطلب منهم تصاريح دخول بينما يمنحون تصريح اقامة لمدة اربعة عشر يوما للتجول فى المنطقة.
    وفي السابق كان يتطلب من الزائر تسجيل جوازه في مجمع التحرير , اما حاليا فتم الغاء هذا الاجراء .


    - الطريق الى مصر - جوا

    مطارات مصر الرئيسية:
    في مصر 6 مطارات رئيسية :
    مطار القاهرة الدولي ( صالتي وصول )
    الإسكندريه : مطار النزهة
    الأقصر , صعيد مصر
    أسوان , صعيد مصر
    الغردقه , البحر الأحمر
    شرم الشيخ , جنوب سيناء

    مطار القاهرة هو المطار الأكثر ازدحامًا في مصر ويمكن الوصول اليه برحلات مباشرة من معظم المطارات الرئيسية فى العالم .

    من المطار :

    يمكنك بالقاهرة ان تستخدم الليموزين ، التاكسي ، والحافلة ، تكلفة استخدام التاكسي تعود إلى المسافة التى ستستقلها وعدد الركاب والامتعة وعلى مهارات التفاوض ايضا. وفي حالة حجزك مسبقا في احد الفنادق فانهم يتكفلون بايصالك من والى المطار مجانا .
    إذا استخدمت التاكسي فإن تكلفة الرحلة تتراوح بين 40 إلى 45 جنيه (لكل رحلة ليس لكل فرد) كما ان ذلك ايضا يعتمد على مهارات المساومة.

    ويتوافر باصات ومينى باصات من المطار حيث تقل الزوار إلى ميدان التحرير ، المهندسين والاهرام والجيزة ، لكن يفضل عدم استقلال الباصات الحكومية فهى غالبا ما تكون مزدحمة اكثر من اللازم.


    - الطريق الى مصر - بحرًا

    موانئ مصر الرئيسية :

    الاسكندريه ،البحر المتوسط
    بورسعيد , البحر المتوسط
    دمياط , البحر المتوسط
    السويس , خليج السويس
    نويبع , خليج العقبة
    الغردقة , البحر الأحمر
    سفاجا , البحر الأحمر
    شرم الشيخ , البحر الأحمر .

    الطريق الى مصر - برا

    السلوم , الحدود الشمالية الغربية (من وإلى ليبيا).
    رفح , الحدود الشمالية الشرقية .
    يتبع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:25

    الطريق الى مصر - برا

    السلوم , الحدود الشمالية الغربية (من وإلى ليبيا).
    رفح , الحدود الشمالية الشرقية .
    استخدام مركبة خاصة :

    يتطلب الدخول بمركبة خاصة إلى مصر الحصول على تربتيك ، ويمكن ان تعمل الترتيبات من الهيئة العامة للمرور او دفع الجمارك ، التربتيك متاح ايضا فى موانئ مصر المختلفة .ويسمح التربتيك للمركبة بثلاثة شهور للتواجد داخل مصر مع امكانية التمديد ويشترط وجود رخصة قيادة دولية للسائق .

    - التعاملات النقدية

    يعتبر الجنيه المصرى العملة الرسمية فى البلاد، ويحتوى الجنيه المصرى على 100 قرش، كما توجد عملات من فئة 1, 5, 10, 20, 50, 100 جنيه كما توجد 5, 10, 25، و50 قرش ومن العملات المعدنية 5 ،10 ، 25 قروش.

    تقدم الموانئ المصرية سواء الجوية او البحرية تسهيلات عديدة لتغيير العملة بالاضافة الى توفير مكينات الصراف الالى ، ويمكن للزائر تغيير الاموال فى اى مكان بمصر بسهولة جدا حتى فى المناطق الحدودية مثل سيناء .

    بطاقات الإئتمان مفيدة لسهولة التعامل مع الصراف الالى بالبنوك ولسهولة سحب الاموال النقدية لكن ليست كل الاماكن فى مصر تقبل التعامل ببطاقة الائتمان كطريقة من طرق الدفع والبعض منها يفضل ان يكون الدفع نقدا، وتستخدم بطاقات الائتمان بشكل كبير فى الفنادق الكبرى والمصايف وفى حجز رحلات الغوص والبرامج السياحية وتستخدم بشكل أكبر فى سداد الفواتير الباهظة مثل فواتير الفنادق وتأجير أدوات الغوص والدورات التدريبية للغوص.

    - تعداد وعادات :

    طبقا لاحصائيات عام 2001 يبلغ عدد سكان مصر نحو 70 مليون شخص ، 37 بالمائة منهم تحت عمر خمسة عشر، ونمو السكان السنوي إثنان بالمائة.

    ويرجع اصل المصريين الى الفراعنة العظام والعرب والمصريين يفتخرون عموما بنسبهم الى الفراعنة والعرب الا انهم يعتبرون انفسهم مصريين قدماء اكثر من عرب أو أفريقيين.

    وتأثير الإسلام عميق وواضح فى مصر الحديثة والقديمة، و نسمع المآذن التي ترتفع بصوت الاذان خمس مرات فى اليوم تدعو الى اقامة الصلاة. وتسمى القاهرة بمدية الألف مئذنة ففيها المآذن عالية و شامخة تتصاعد إلى السماء.

    و يشتهر المصريون بالعبارات الدينية التى تجرى على السنتهم ومنها (إن شاء الله) و ( الحمد لله ) فهى و اضحة فى حياة كلّ المصريون وحتى أولئك الذين يتفاعلون معهم.

    نسبة المصريون الذين يعتنقون الاسلام تتراوح بين 94 إلى 96 بالمائة من السكان، و المصريون متسامحون جدا إلى الأديان الأخرى، و يعيشون بتوافق مع المعتقدات الدينية المختلفة.

    و المصريون مميزون فى اى مكان كانوا ففى الجنوب نحو السودان، يوجد النوبيين ذو البشرة السمراء و القامة الطويلة بينما المصريون فى الجزء الأعلى ( مصر العليا ) ليسوا نوبيين و هم الصعيديين . بينما الفلاحين الزراعيين ، يوجدون شمالا و العديد منهم هاجر من الريف إلى المدن (القاهرة بشكل رئيسي) للبحث عن عمل. ومن المصريين ايضا البدو والبربر و يجدون في الصحاري والواحات.

    والمجتمع المصرى لا يقسم دينيا او عرقيا، ولا جغرافيا. فالفرق الوحيد بين طبقات المجتمع إقتصادي، وهو عميق جدا. ومصر مضيافة دائما و يوجد بمصر 10000 أمريكي، 3500 بريطاني، 3000 فرنسي، 3000 ألماني وآلاف الأوربيين والأفريقيين يعيشون ويعملون في مصر. هناك أيضا العديد من أمريكا اللاتينية وعدد أكبر من الشرق أوسطيين، آسيويون من الهند والفلبين الذين يعملون في القاهرة .


    - طبيعة مصر:

    تتمثل جغرافية مصر فى نهر النيل وضفتيه والدلتا، واذا ابتعدنا قليلا فسوف نواجه الصحاري والجبال التى تنحدر على سواحل البحار الممتدة على طول الحدود الشرقية والشمالية للبلاد، وفى المجمل كل جزء فى مصر له مذاقه الخاص به المميز جدا .

    ربما يكون وادى النيل هو الشئ الاكثر إثارة بين كل معالم مصر ، ويتمثل وادى النيل فى حوالى 10 كيلو مترات عن مجرى نهر النيل ويعتبر بمثابة شريط ضيق خصب ، ويتكدس فيه غالبية السكان فى مصر بالاضافة الى الدلتا التى يتجمع حولها معظم سكان مصر ، وتبدأ الدلتا شمال القاهرة بقليل حيث يتفرع النيل الى فرعيه دمياط ورشيد .

    ويغلب على الصحراء الشرقية الرمل الحجري وتزينها الهضاب والمرتفعات والتلال التى تصطبغ بالوان متشابكة ويعود تكون هذه الصخور الى حقب بعيدة عندما تكون الاخدود الاعظم نتيجة لأحد الزلازل والذى كان سببا فى تكون البحر الاحمر بخلجانه خليج السويس والعقبة ، أما الصحراء الغربية فلها قصة مختلفة فطبيعة الارض فى الصحراء الغربية مسطحة بل ان اجزاء منها اسفل مستوى سطح البحر ويوجد بها خمس واحات كما تحتوى ارضها على المياة الجوفية.

    أما شبه جزيرة سيناء فهى الاكثر اثارة فى طبيعتها الجغرافية فكل شئ فيها جميل وخلاب ، الوديان والجداول والوان الجبال المختلفة واشكالها الرائعة ومستوى الهضاب المرتفع بشموخ .

    السد العالى باسوان خلق خلفه بحيرة ناصر التى تعتبر البحيرة الصناعية الاكبر على مستوى العالم ، وقبل انشاؤه كانت القرى المطلة على ضفاف النيل تغرق فى موسم الفيضان كما كانت الاثار تغرق ايضا ، وقد سمح السد العالى باستخدام الرى المنظم وبذلك تواجد اكثر من فصل زراعى فى مصر واصبحت الزراعة على مدار العام .


    - مسافات : بالكليلو :
    القاهرة - الاسكندريه 221
    القاهرة - بلطيم 201
    القاهرة - دهب 610
    القاهرة - العلمين 304
    القاهرة - رأس البر 204
    القاهرة - نويبع 670
    القاهرة - مرسى مطروح 490
    القاهرة - بور سعيد 230
    القاهرة - سانت كاترين 392
    القاهرة - واحة سيوه 617
    القاهرة - العريش 306
    القاهرة - شرم الشيخ 772
    القاهرة - الواحه البحرية 334
    القاهرة - القنطرة شرق 150
    القاهرة - الغردقة 504
    القاهرة - الفيوم 105
    القاهرة - الاسماعيلية 140
    القاهرة - سفاجا 569
    القاهرة - الواحة الداخلة 750
    القاهرة - السويس 134
    القاهرة - القصير 489
    القاهرة - الواحة الخارجة 600
    القاهرة - الاقصر 600
    القاهرة - مرسى علم 639
    القاهرة - اسوان 721

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:26

    السير:

    يعتبر السير فى القاهرة فى حد ذاته متعة كبيرة ، واسرع بالتأكيد ، لكن تأكد انك تعرف طريق العودة او تذكر بعض العلامات فى طريق سيرك ليمكنك العودة بسهولة.

    مترو الأنفاق:

    تبدأ تذكرة المترو كحد أدنى من 55 قرش (نحو 0.15 دولار) كثمن لإستقلال المترو لتسع محطات ، هناك الان خطان لمترو الانفاق بالقاهرة ، الاول من المرج وحتى حلوان فى 32 محطة ، والثانى من شبرا الخيمة عبر التحرير إلى الجيزة ، يفتح المترو ابوابة عادة فى السادسة صباحا ويغلق فى منتصف الليل.

    الحافلات:

    تسير الحافلات تقريبا فى معظم مناطق القاهرة ، وبرغم ان استقلال الحافلات ليس مناسبا للسواح الا ان بعضهم يفضل استقلالها طلبا للمتعة والاثارة ، ويعد استقلال الحافلة التى تتميز اما باللونين الابيض والاحمر او الابيض والازرق غير مناسب للسواح لان الحافلة عادة لا تتوقف فى كل المحطات الا لصعود راكب او نزول آخر. والا فإن الشباب من الراكبين يجدون القفز من الحافلة اثناء سيرها افضل وهو ما يتطلب مهارات عالية ولياقة بدنية لا بأس بها خاصة وان سائقو الحافلات فى العادة يسيرون بسرعات عالية مما يجعل من الصعب علىالسائح اللحاق بها.

    وهناك بعض الخطوط المهمة للسواح :

    حافلة رقم 400 من المطار إلى التحرير.
    حافلة رقم 900 و 913 من التحرير إلى الهرم ومينا هاوس.
    حافلة رقم 174 من التحرير إلى القلعة وجامع ابن طولون.
    وهناك حافلات مكيفة وهى الانسب لاستعمال السائحين :
    رقم 355 من مطار القاهرة إلى الأهرام
    ورقم 357 من ميدان الشهيد عبد المنعم رياض إلى هليوبوليس.

    المينى والمكروباصات

    المينى باصات هى خدمة عامة مملوكة للحكومة ولها خطوط ومحطات وتذاكر معروفة . الميكروباصات هى خدمة تابعة للقطاع الخاص وليس لها محطات معروفة واسعارها اعلى قليلا من مينى باصات القطاع العام وان كانت اسهل واسرع.

    التاكسيات:

    بما ان معظم الزائرين والمقيمين الاجانب يفضلون استخدام التاكسيات فى تنقلاتهم الداخلية ، فمن الافضل ان تكون لهم سابق معرفة بنظم التاكسيات فى مصر . فعلى سبيل المثال يفضل عدم اخذ التاكسيات من الفنادق فهى غالبا ما تكون اغلى كثيرا من التاكسيات التى تجوب شوارع القاهرة .ففى الوقت الذى يتكلف السائح خمسين جنيها لاستقلال تاكسي عادي الى المطار يكلف تاكسى الفندق مائة جنية.
    تكلفة استخدام التاكسى لا تعتمد بالضرورة على المسافة فدائما ما يتدخل الوقت وعدد الركاب والامتعة وحالة المرور فى هذة الحسبة .

    الليموزين :

    تعتبر سيارات الليموزين نوعا ما فاخرة بالنسبة لوسائل الانتقال الاخرى. لكنها ليست اغلى بكثير ، ليموزين مصر على سبيل المثال تكلف 55 جنية للنصف يوم .سيارات الليموزين سيارات جيدة ودائما ما يتحدث سائقوها الانجليزية.

    - التجول فى مصر - خارج القاهرة

    برغم سحر القاهرة وجمالها الا ان الزائر سيجد نفسة مضطرا الى الخروج منها ان عاجلا او اجلا للاستمتاع بسحر المدن الاخرى وللبعد عن ضجيج القاهرة بحثا عن الهدوء فى ريف مصر ،واليك بعض وسائل الانتقال الى خارج القاهرة .

    الحافلات:

    وهى بديل رائع للقطارات وبعض وسائل النقل الاخرى والتى تكون غالبا اغلى سعرا . القطارات:

    وهى الأخرى وسيلة سريعة ورخيصة للخروج من مصر ولكنها مع ذلك محدودة في شمال وجنوب مصر وبامتداد نهر النيل ، بورسعيد ، اسكندرية ، القناة ، الأقصر ، اسوان وبعض المحطات الصغيرة فيما بين المحطات الرئيسية.
    يجب حجز الكراسى وكبائن الدرجة الاولى مقدما من المحطة الرئيسية فى ميدان رمسيس .

    الطائرات :

    وهى بالطبع الأسرع للوصول الى وجهتك وهى أحتكار على الخطوط الجوية المحلية الوحيدة وهي شركة مصر للطيران والتى يمكن الاتصال بها على 3900999 او 3902444.
    اسعار تذاكر الطيران من القاهرة والى المدن السياحية المصرية وهى :
    القاهرة - اسوان : 335 دولار للاجنبى و 335 جنية للمقيم.
    القاهرة - الغردقة : 263 دولار للاجنبى و 279 جنية للمقيم .
    القاهرة - الأقصر : 243 دولار للاجنبي و 259 جنية للمقيم .
    القاهرة - شرم الشيخ : 277 دولار للاجنبي و 287 جنية للمقيم .

    الحافلات التابعة لشركات السياحة ( السوبر جيت)

    وهى وسيلة مريحة للغاية لكنها اغلى نسبيا ، على سبيل المثال رحلة الى الاهرام تتكلف من 40 الى 50 دولار. ويمكن الاتصال بالشركات السياحية لمعرفة البرامدج السياحية المتوفرة.

    التاكسى والليموزين:

    وهى خدمة مثالية لمن يريد الراحة والخصوصية .يجب على الزائر معرفة وجهته والتأكد من ان السائق يعرفها ايضا ، وهذة الخدمة هى اغلى بالضرورة .

    تأجير السيارات:

    لابد للسائح ان يمتلك رخصة قيادة دولية ويبلغ من العمر 25 عاما على الاقل لكى يؤجر سيارة بالقاهرة ، يجب توافر جواز السفر والدفع مقدما.
    سعر تأجير سيارة خاصة بمصر يعتمد على نوع وموديل السيارة بالاضافة الى مدة الاستعمال .

    - اماكن فى مصر داخل مصر :

    القاهرة والجيزة :

    بالرغم من ان القاهرة والجيزة رسميا محافظتان مختلفتان الا ان الحقيقة انهما متشعبتان جدا وينسجمان فى كيان واحد ويفصل بينهما نهر النيل .تقف القاهرة بكل شموخ حيث يلتقى الشرق والغرب حيث تجمع بين سحر الشرق وتعقيد الغرب، حيث تزين الاف المأذن السماء بجانب ناطحات السحاب. تعتبر القاهرة من اكبر مدن افريقيا وتقع فى قلب العالم العربى بتعداد سكان 17 مليون نسمة وبمأذنها الألف تشكل البازار الشرقى وفنادقها على ضفاف النيل وعماراتها والحياة التى تدب فى ارجائها .تتكون القاهرة من اربع مدن قديمة كانت كل واحدة منها عاصمة لمصر يوما ما وهى على الترتيب : الفسطاط ، العسكر ، القطائع ، القاهرة المعزية.

    اهرامات الجيزة:

    كيف لنا ان نبدأ بشئ غير اهرامات الجيزة العظيمة ، والهرم الأكبر تم بنائه عام 1650 قبل الميلاد واكبرها يعود إلى عصر الملك خوفو ثم الهرمين الآخرين ويعودان للملك خفرع ومنقرع ، وتعد الأهرام احد عجائب الدنيا السبع ، والدخول إلى الهرم يعد فى حد ذاته شئ مدهش ، وبجانب الأهرام هناك متحف مراكب الشمس وهى التى عثر عليها مخبأة بجانب الاهرامات. تعتبر أوقات غروب الشمس وضوء القمر هى احلى الاوقات للذهاب.

    المتحف المصري:

    ويوجد فى ميدان التحرير بوسط القاهرة ، تم بناؤه عام 1902 وهو اعظم متحف للأثار المصرية فى جميع انحاء العالم ،وتحفل احدى قاعاته بمجموعة كبيرة من المومياوات المصرية ، كما يضم المتحف كنوز الملك الشاب توت عنخ آمون وهو واحد من اشهر ملوك العالم القديم وتم اكتشاف مقبرته عام 1922.

    المتحف الإسلامي:

    يحتوى هذا المتحف على تحف اسلامية نادرة من الخشب والمعدن والجص والخزف والزجاج والبلور والمنسوجات والسجاد تنتمى إلى جميع العهود الاسلامية وبه بعض المشكاوات الزجاجية من عصر المماليك لا نظير لها فى متاحف العالم ، وقد افتتح فى عام 1903 وهو واحد من اعظم متاحف الدنيا.

    قلعة صلاح الدين:

    بنيت فوق جبل المقطم فى اعلى بقعة بالقاهرة ، و يمكنك من هناك ان تشاهد القاهرة كلها فى منظر بديع وقد تم بناؤها بين سنة 1176م و سنة 1208 م و تحتوى القلعة كذلك على مسجد محمد على .

    المتحف القبطي:

    تم بناء هذا المتحف على جزء من القاهرة القديمة تلك المنطقة التى كانت تسمى يوما ما بالحصن الرومانى لبابل ويضم المتحف القبطى اروع مجموعة قبطية اثرية فى العالم وتضم كذلك منشورات ومعلقات وايقونات ومنسوجات.

    الكنيسة المعلقة:

    تعد من اشهر كنائس القاهرة ويطلق عليها اسم المعلقة لانها مشيدة فوق بوابة حصن بابليون الجنوبية ، مخططة على طراز القرن الرابع ، الكنيسة المعلقة تم بناؤها كإهداء الى السيدة مريم العذراء فى البوابة الجنوبية من حصن بابليون و تضم بين جنباتها لوحة العطاء المعمرة على مدى اربعة عشر قرنا من الزمان.

    جامع احمد بن طولون:

    اقدم جوامع القاهرة واحسنها بناء وحتى اليوم يقوم بخدمة المسلمين من شرق الدنيا الى غربها ، انشئ سنة 879م ، وبجوار الجامع مباشرة يقع منزل جير اندرسون وقديما سكنة الجنرال البريطانى والان يقدم المسجد معرضا لمجموعة نادرة من الفن الاسلامى.

    جامع الازهر الشريف:

    هو اول الجوامع الفاطمية فى العالم ، ويعد هذا المعلم الاسلامى من اقدم الجامعات الاسلامية فى العالم والتى يأتى اليها افواج من الطلاب من شتى بقاع الأرض حتى الان ، وقد تم بناء هذا الجامع عام 972م ، وتبلغ مساحته حاليا 12000 متر مربع.

    باب زويلة:

    هذا المعلم له تاريخ عظيم وكان يوما ما ميدانا عاما للاعدام ، هذة البوابة التى تعتبر احد معالم المدينة العظيمة تم بناؤها سنة 1029م .



    يتبع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:28

    - خارج القاهرة :

    برغم سحر القاهرة وجمالها الا ان الزائر سيجد نفسة مضطرا الى الخروج منها ان عاجلا او اجلا للاستمتاع بسحر المدن الاخرى وللبعد عن ضجيج القاهرة بحثا عن الهدوء فى ريف مصر ،واليك بعض وسائل الانتقال الى خارج القاهرة .

    الحافلات:

    وهى بديل رائع للقطارات وبعض وسائل النقل الاخرى والتى تكون غالبا اغلى سعرا . القطارات:

    وهى الأخرى وسيلة سريعة ورخيصة للخروج من مصر ولكنها مع ذلك محدودة في شمال وجنوب مصر وبامتداد نهر النيل ، بورسعيد ، اسكندرية ، القناة ، الأقصر ، اسوان وبعض المحطات الصغيرة فيما بين المحطات الرئيسية.
    يجب حجز الكراسى وكبائن الدرجة الاولى مقدما من المحطة الرئيسية فى ميدان رمسيس .

    الطائرات :

    وهى بالطبع الأسرع للوصول الى وجهتك وهى أحتكار على الخطوط الجوية المحلية الوحيدة وهي شركة مصر للطيران والتى يمكن الاتصال بها على 3900999 او 3902444.
    اسعار تذاكر الطيران من القاهرة والى المدن السياحية المصرية وهى :
    القاهرة - اسوان : 335 دولار للاجنبى و 335 جنية للمقيم.
    القاهرة - الغردقة : 263 دولار للاجنبى و 279 جنية للمقيم .
    القاهرة - الأقصر : 243 دولار للاجنبي و 259 جنية للمقيم .
    القاهرة - شرم الشيخ : 277 دولار للاجنبي و 287 جنية للمقيم .

    الحافلات التابعة لشركات السياحة ( السوبر جيت)

    وهى وسيلة مريحة للغاية لكنها اغلى نسبيا ، على سبيل المثال رحلة الى الاهرام تتكلف من 40 الى 50 دولار. ويمكن الاتصال بالشركات السياحية لمعرفة البرامدج السياحية المتوفرة.

    التاكسى والليموزين:

    وهى خدمة مثالية لمن يريد الراحة والخصوصية .يجب على الزائر معرفة وجهته والتأكد من ان السائق يعرفها ايضا ، وهذة الخدمة هى اغلى بالضرورة .

    تأجير السيارات:

    لابد للسائح ان يمتلك رخصة قيادة دولية ويبلغ من العمر 25 عاما على الاقل لكى يؤجر سيارة بالقاهرة ، يجب توافر جواز السفر والدفع مقدما.
    سعر تأجير سيارة خاصة بمصر يعتمد على نوع وموديل السيارة بالاضافة الى مدة الاستعمال .


    - اماكن فى مصر :

    - القاهرة والجيزة :

    بالرغم من ان القاهرة والجيزة رسميا محافظتان مختلفتان الا ان الحقيقة انهما متشعبتان جدا وينسجمان فى كيان واحد ويفصل بينهما نهر النيل .تقف القاهرة بكل شموخ حيث يلتقى الشرق والغرب حيث تجمع بين سحر الشرق وتعقيد الغرب، حيث تزين الاف المأذن السماء بجانب ناطحات السحاب. تعتبر القاهرة من اكبر مدن افريقيا وتقع فى قلب العالم العربى بتعداد سكان 17 مليون نسمة وبمأذنها الألف تشكل البازار الشرقى وفنادقها على ضفاف النيل وعماراتها والحياة التى تدب فى ارجائها .تتكون القاهرة من اربع مدن قديمة كانت كل واحدة منها عاصمة لمصر يوما ما وهى على الترتيب : الفسطاط ، العسكر ، القطائع ، القاهرة المعزية.

    اهرامات الجيزة:

    الهرم الأكبر تم بنائه عام 1650 قبل الميلاد واكبرها يعود إلى عصر الملك خوفو ثم الهرمين الآخرين ويعودان للملك خفرع ومنقرع ، وتعد الأهرام احد عجائب الدنيا السبع ، والدخول إلى الهرم يعد فى حد ذاته شئ مدهش ، وبجانب الأهرام هناك متحف مراكب الشمس وهى التى عثر عليها مخبأة بجانب الاهرامات. تعتبر أوقات غروب الشمس وضوء القمر هى احلى الاوقات للذهاب.

    المتحف المصري:

    ويوجد فى ميدان التحرير بوسط القاهرة ، تم بناؤه عام 1902 وهو اعظم متحف للأثار المصرية فى جميع انحاء العالم ،وتحفل احدى قاعاته بمجموعة كبيرة من المومياوات المصرية ، كما يضم المتحف كنوز الملك الشاب توت عنخ آمون وهو واحد من اشهر ملوك العالم القديم وتم اكتشاف مقبرته عام 1922.

    المتحف الإسلامي:

    يحتوى هذا المتحف على تحف اسلامية نادرة من الخشب والمعدن والجص والخزف والزجاج والبلور والمنسوجات والسجاد تنتمى إلى جميع العهود الاسلامية وبه بعض المشكاوات الزجاجية من عصر المماليك لا نظير لها فى متاحف العالم ، وقد افتتح فى عام 1903 وهو واحد من اعظم متاحف الدنيا.

    قلعة صلاح الدين:

    بنيت فوق جبل المقطم فى اعلى بقعة بالقاهرة ، و يمكنك من هناك ان تشاهد القاهرة كلها فى منظر بديع وقد تم بناؤها بين سنة 1176م و سنة 1208 م و تحتوى القلعة كذلك على مسجد محمد على .

    المتحف القبطي:

    تم بناء هذا المتحف على جزء من القاهرة القديمة تلك المنطقة التى كانت تسمى يوما ما بالحصن الرومانى لبابل ويضم المتحف القبطى اروع مجموعة قبطية اثرية فى العالم وتضم كذلك منشورات ومعلقات وايقونات ومنسوجات.

    الكنيسة المعلقة:

    تعد من اشهر كنائس القاهرة ويطلق عليها اسم المعلقة لانها مشيدة فوق بوابة حصن بابليون الجنوبية ، مخططة على طراز القرن الرابع ، الكنيسة المعلقة تم بناؤها كإهداء الى السيدة مريم العذراء فى البوابة الجنوبية من حصن بابليون و تضم بين جنباتها لوحة العطاء المعمرة على مدى اربعة عشر قرنا من الزمان.

    جامع احمد بن طولون:

    اقدم جوامع القاهرة واحسنها بناء وحتى اليوم يقوم بخدمة المسلمين من شرق الدنيا الى غربها ، انشئ سنة 879م ، وبجوار الجامع مباشرة يقع منزل جير اندرسون وقديما سكنة الجنرال البريطانى والان يقدم المسجد معرضا لمجموعة نادرة من الفن الاسلامى.

    جامع الازهر الشريف:

    هو اول الجوامع الفاطمية فى العالم ، ويعد هذا المعلم الاسلامى من اقدم الجامعات الاسلامية فى العالم والتى يأتى اليها افواج من الطلاب من شتى بقاع الأرض حتى الان ، وقد تم بناء هذا الجامع عام 972م ، وتبلغ مساحته حاليا 12000 متر مربع.

    باب زويلة:

    هذا المعلم له تاريخ عظيم وكان يوما ما ميدانا عاما للاعدام ، هذة البوابة التى تعتبر احد معالم المدينة العظيمة تم بناؤها سنة 1029م.


    - اماكن فى مصر - الإسكندرية:

    فتحها الاسكندر الاكبر المقدونى بعد أن فتح اليونان لتكون عاصمة جديدة لامبراطوريته ، وتعتبر الاسكندرية ثاني أكبر مدينة فى مصر وأكبر ميناء مصرى يطل على البحر الابيض المتوسط .
    وتمزج الاسكندرية بين الحضارة الرومانية والقبطية كما توجد بها العديد من المعالم اليونانية وتشتهر الاسكندرية بشواطئها الجميلة الممتدة بطول المدينة ومناظر البحر الخلابة بها وكل شبر فى الاسكندرية مميز جدا . قال عنها إدوارد. إم . فوريستر "أفضل طريق لرؤية الأسكندرية أن تتجوّل بدون هدف.

    قصر وحدائق المنتزه:

    اكثر ما يميز منطقة المنتزة بالاسكندرية هى شواطئها ، كما يوجد بها دار الضيافة الرسمي وقصر المنتزه وقد أنشا على الطراز التركى ، كما توجد بها حدائق الشلالات وحدائق النزهه التى توجد بالقرب من حديقة حيوانات الأسكندرية وحدائق أنتونياديس وكلها أماكن جميلة يمكنك زيارتها فى وقت الظهيرة .

    المسرح الروماني:

    يوجد هذا المسرح القديم بكوم الدكة ويرجع تاريخ بنائه للقرن الثاني الميلادى وقد تم ترميمه فى القرن الرابع الميلادي ، تم اكتشافه فى العصر الحديث سنة 1960 ويعتبر هو المسرح الروماني الوحيد في مصر الآن وقد استغرق التنقيب عنه حوالى 30 سنة ويحتوى على 800 مقعد رخام والأرضية من الفسيفساء .

    مقابر الأنفوشي:

    ترجع هذه المقابر الى عام 250 ق م ، هذه القبور تصور الحياة اليومية للآلهة المصرية وقد زينت بالمرمر والرخام.

    قلعة قايتباى :

    وأنشأت خصيصا لتحصين المدينة ضد الغزو من جهة البر ، بناها السلطان الاشرف قايتباي سنة 1477م وتقع في نهاية اللسان الشرقي من جزيرة فاروس القديمة وهي عبارة عن برج كبير يدعم كل ركن من اركانه برج صغير مستدير الشكل.

    الكاتاكومب بكوم الشقافة:

    والكاتاكومب عبارة عن مقابر للفراعنة القدماء تأتى على ثلاثة مستويات انشأت فى القرن الثانى قبل الميلاد وتضم تمثالى الملكان سوبيك وأنوبيس وهم يرتديان دروعا رومانية.

    المتحف الروماني واليونانى:

    يغطى المتحف فترة زمنية طويلة تتمتد من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادى وقد القى هذا التنوع بظلاله على الاسكندرية ونشأت طائفة رفضت التطور الروحي المحلي عرفت بسيرابيس والتى هى مزيج من الديانات اليونانية والرومانية والفرعونية.

    متحف المجوهرات الملكي:

    المتحف البسيط في جليم ويحتوي المتحف على مجموعة المجوهرات الشخصية لمحمد علي باشا.

    الشواطئ:

    تشتهر الاسكندرية بشواطئها الممتدة البديعة وكورنيشها الواسع وأشهر أربعة شواطئ بها هى شاطئ ستانلي وشاطئ المنتزه وشاطئ العجمى وشاطئ المعمورة ، اما أبو قير فهى بلدة صيد سمك صغيرة يمكنك ان تتمتع باشهى المأكولات البحرية بها وبالشمس الجميلة وبهواية صيد السمك.


    - اماكن فى مصر الأقصر :

    تحوى وحدها ثلث اثار العالم اجمع وهى بذلك اعظم متحف مفتوح فى العالم الملئ بالرهبة والاثار الموحيه بالحضارة القديمة ، كانت الاقصر جزءا من طيبة القديمة وكانت مقعد القوة لمدة 1350 عاما متتالية من عام 2100 قبل الميلاد إلى 750 قبل الميلاد وفى هذا الوقت قام المصريون ببناء العديد من الاعمال الفنية المعمارية وبهذا تحولت المدينة إلى مدينة غنية بالتاريخ المبهر بالاماكن بالاثار بالمعابد والمقابر ، اليوم تستطيع ان تمشى بين التاريخ وبين رؤوس الالهة فى طريق الكباش ، بين الاعمدة وزهور اللوتس واوراق البردي ،وان تتمتع برحلة قصيرة بالكاريته او فى فلوكة عند غروب الشمس .
    تعتبر الاقصر جزءا من طيبة القديمة وهى المدينة ذات المائة باب كما قال عنها المؤرخ الاغريقى العظيم هوميروس بسبب ابنيتها ذات الابواب الكبيرة. نمت المدينة عبر العصور ، واعجب بها العرب وبجمالها فسموها الاقصر لكثرة ما شاهدوه بها من قصور.
    ولهذا ينبهر الزائر عند زيارته للمدينة التى تتسم بعمدانها الرهيبة المساحة على كلى شاطئ النيل فى مدينة الحياه فى الشرق حيث تشرق الشمس وفى مدينة الموت فى الغرب حيث تغرب الشمس فى مدارها غير المنتهى حيث ترقد بسلام الحياة.

    معابد الكرنك:

    وجدت على الضفة الشرقية للنيل فى مدينة الحياة وهى اكبر اماكن الحرب التى بنيت على مر العصور على الضفة الغربية تقع تماثيل ممنون ومقابر ووديان الملوك والملكات والعديد من المعابد والمقابر الخاصة بأهم الشخصيات.

    البحيرة المقدسة:

    وكانت تستخدم للتنقية . تقع البحيرة المقدسة خارج القاعة الرئيسية من معبد الاقصر حيث يوجد هناك تمثال كبير للجعران وكان هذا التمثال اهداء إلى الملك امنحتب.

    مقابر وديان الملوك والملكات:

    وهذه هى المقابر التى طلبها ملوك وملكات الدولة الحديثة وقد أمر هؤلاء الملوك والملكات ان تحفر وجوههم على صخور الوادى وتتكون المقبرة من عدة غرف وممرات تؤدى إلى غرف الدفن.

    مقبرة مينا:

    هو موحد القطرين خلال عصر تسموسيس السادس .

    مقبرة راموز:

    راموز هو احد مسئولى الدولة فى عهد امنحتب الثالث وعهد اخناتون المقبرة تتكون من معلقات توضيحية تشرح تاريخ اخناتون وزوجتة نفرتاري.

    تمثال المرمر:

    طوله 19.20 مترا وهو البقية الباقية من معبد امنحتب الثالث وحدث هذا بعد ان عانى المعبد من التصدعات فسماه الاغريق المرمر قصة البطل الذى مات فى حروب طرواده وقيل انه كان ينادى كل صباح باسم امه ايروس الة الفجر التى سحرته وكان يجهش بالبكاء وهو يناديها.

    معبد الدير البحرى:

    بنى هذا المعبد بمعرفة الملكة حتشبسوت لكى تمثل فيه اسرار العالم السفلي . معبد الدير البحرى يعتبر من احدث الاثار فهو يرجع للقرن السابع قبل الميلاد واستخدمة الاقباط كمكان للاحتفال.المعبد يتكون من ثلاثة اروقه خلابه يفصلها شارع .

    متحف رمسيس :

    وقد بنى خصيصا للملك رمسيس الثانى وجداريات المعبد تمثل معركة قادش.

    معبد مدينة هابو :

    بنى خصيصا للملك رمسيس الثالث وهو يختص بلوحاته الدينية ومناظره العسكرية ، اللوحات مازالت تحتفظ برونق الوانها.

    معبد دندرة:

    هذا المعبد الرومانى يقع على بعد ستين كيلو متر شمال الاقصر ، بطلميوس الثالث كان اول من بدأ فى المعبد واتى من بعدة الحكام الرومانيين البطالمة ، يحتوى المعبد على لوحة شهيرة للملكة كليوبترا وقيصر ابنها من الملك يوليوس قيصر ، المعبد مشهور بشرحه للابراج الفلكية .

    معبد اسنا :

    يقع جنوب الاقصر ويحتوى على قاعة مليئة بالصور والمنشورات التى تتبع اباطرة الرومان الذين اتوا إلى مصر وضحوا من اجل الالهة .

    - اماكن فى مصر - اسوان :

    تعتبر مشتى جميل، حيث تتمتع بمناخ معتدل جاف نظرا
    لوقوعها على الضفة الشرقية للنيل، تبعد 899 كيلومتر
    جنوب القاهرة، و تربط مصر بالسودان، و هي الباب إلى القارة الأفريقية.

    ومشهد النيل فى اسوان ساحر الى اقصى درجة مع تدفقه خلال الصخور وجزره الرمادية المستديرة التى غطتها بساتين النخيل والنباتات الإستوائية.

    يمكن أن تقضّي أيامك هناك بالمشي على كورنيش أسوان الواسع و تراقب القوارب الشراعية تحفر السماء بسواريهم الطويلة أو تجلس في المطاعم العائمة تستمع إلى موسيقى النوبة وتأكل السمك. او تقوم باستكشاف السوق الملئ بالروائح والتوابل والعطور و السلال.

    معبد كلابشه:

    يعود معبد كلابشه إلى الإمبراطور الروماني أوكتافيوس أغسطس (30 قبل الميلاد - اعلان 14 )، و هو واحد من أكبر معابد الحجر الرملي في النوبة. و قد إنتقل إلى موقعه الحالي في عام 1970، و حوائطة تغطي بالنصوص والنقوش وتصور آلهة مصرية مثل إزيس وأوزوريس.

    معبد و بيت الولي:

    هو معبد صخرى و أحد المعابد الخمسة تم بناؤها من قبل رمسيس الثانى في النوبة. ويشمل فناءا، و قاعة و حجرة مليئة بالنصوص والنقوش المتعددة الملونة، بالإضافة إلى مشاهد الملك فى ساحة المعركة.

    معبد فيلة:

    معبد فيلة انتقل من مكانه الاصلى على جزيرة فيلة و تم تجميعه على جزيرة أجيليكا، و ذلك في أعقاب بناء السد العالي.

    معابد أبو سمبل:

    المعبد االعظيم (رمسيس الثّاني):

    وهو احد الآثار التى شيدها الفرعون رمسيس الثاني، و هي أكثر المعابد عظمة و جمالا. و واجهته بإرتفاع 33 مترا، و باتساع 38 متر وبه العديد من تماثيل رمسيس الثاني، كل منها بإرتفاع 20 مترا.

    المعبد الأصغر (نيفرتاري):

    و يقع شمال المعبد العظيم ، و قد بنى من الصخر فى عهد رمسيس الثاني. و قد تم بناؤه خصيصا إلى إلهة الحب والجمال، هاثر، وأيضا إلى زوجته المفضلة نيفرتاري و يشتمل على ستة تماثيل، أربعة لرمسيس الثّاني وإثنان لزوجته نيفرتاري يزينان الواجهة. و المدخل ثم يؤدي إلى قاعة تحتوي ستة أعمدة وهى التي تحمل كبير الالهة هاثر.

    جزيرة فيلة:

    جزيرة فيلة هى إحدى الحصون الأقوى على طول حدود مصر الجنوبية، و تفصل النيل إلى قناتين معاكستين فى اسوان .

    جزيرة النباتات:

    توجد وسط المجرى ، و هى قرب جزيرة فيلة، وهى حديقة نباتية، مليئة بالنباتات والأشجار الغريبة استوردت من جميع أنحاء العالم.

    جزيرة أجيليكا:

    يسكنها الان معبد وآثار جزيرة فيله التي غطتها مياة السد العالي. و معبد فيله فكك ثم تم تجمعيه مرة ثانية على هذه الجزيرة، و هى تبعد حوالي 500 متر من جزيرة فيلا الأصلية ، ويتم بها عروض الصوت والضوء بمختلف اللغات.


    - اماكن فى مصر - البحر الأحمر :

    تمتد سواحل البحر الاحمر من خليج السويس إلى حدود السودان ، جبالها الغنية بالمعادن تختلف ما بين جبال موحية وجبال مليئة بروح القِدم وهى سلسلة الجبال الحمراء ولذا سمي بالبحر الاحمر . هرميس كانت تبحث عن الهدوء فى العصور المسيحية القديمة هنا مشاركة الخشونة وتجارة الجمال بين البدو اليوم الحجر الجيرى املاح الصجراء الشرقية تبقى غير مكشوفة ولكن البحر الاحمر نفسة تزينة الشعاب المرجانية وترأسه الموانى القديمة مليئ بالخياة تحت الماء وله تاريخ حربى عظيم يمتد إلى عهد الفراعنة القدام.
    اليوم الموانئ القديمة تعرف بانها احسن مراكز الغوص والمنتجعات السياحية والمستحمون فى الشمس يرقدون على الرمال البيضاء التى تزين السواحل الزرقاء او على مراسى الشاطئ.

    عجائب الحياة تحت الماء فى البحر الاحمر تظل ظاهرة طبيعية خلابة بالشعاب المرجانية والاسماك اللامعة تنتظرك لكى تكتشفها.
    محافظة البحر الاحمر المصرية تتكون من عدة مدن التى تقسم بينها سحر وجمال هذة الهبة الالهية والنعمة الربانية.
    يتبع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:29

    الغردقة :

    أنشئت الغردقة فى اوائل القرن العشرين ، ظلت الغردقة مدينة صيد صغيرة حتى اعوام قليلة مضت ، اليوم مدينة الغردقة اصبحت اكبر المنتجعات السياحية في مصر ومركزا بحريا عالميا ، إذا كنت تريد مكانا تحت الماء او فوق الماء فستجده فى الغردقة ، تزلجا على الماء ، ابحارا فى الماء او اردت ممارسة رياضة الغوص تحت الماء ، عجائب ما تحت الماء تعتبر الاولى فى المستوى على العالم مياهها الدافئة تحتضن انواعا نادرة من الاسماك والشعاب المرجانية والتى تستطيع مشاهدتها عبر غواصة .
    استضافت الغردقة العديد من مسابقات الغوص منذ عام 1950 وهى اليوم اشهر مدن الغوص فى العالم ، يأتى الطيران من اوربا ومن القاهرة والاقصر يهبط يوميا فى مطار الغردقة وتعتبر الغردقة اكبر مدن البحر الاحمر ، التدريب على الغوص معتمد دوليا وقد اخذ بعض المنظمون المسئولية عن بعض مواقع الغوص كابو نحاس ونقطة بلاف وهى من اكثر الاماكن شهرة فى الغردقة.

    السويس:

    كانت مدينة السويس ميناءً تجاريا منذ القرن السابع ، كانت تتم تجارة التوابل ونقل الحجاج إلى مكة عن طريق هذا الميناء وفى القرن الخامس عشر تحول الميناء إلى قاعدة عسكرية وفى عام 1869 افتتحت قناة السويس التى طورت المدينة واليوم تعتبر مدينة السويس من اكبر الموانئ المصرية.
    شهدت مدينة السويس موت الاف مؤلفة من شباب المصريين ورجالهم اثناء عملهم على حفر قناة السويس اثناء الاحتلال الفرنسي وقد عاصرت المدينة احتلال القوات الفرنسية و البريطانية لمصر.

    العين السخنة :

    وقد سميت بذلك لكثرة عيون الكبريت فيها ، وهى قريبة من العاصمة القاهرة ولذا يذهب اليها اغلب الناس فى رحلة يومية وهى منتجع آخر الاسبوع لكثرة ذهاب الناس اليها فى ايام العطلة الاسبوعية كما انها ايضا مكان مقنع للصيد والرياضات البحرية.

    القصير:

    للقصير تاريخ طويل كواحدة من اكبر موانئ البحر الاحمر ومن هنا بدأت الملكة حتشبسوت رحلتها الاستكشافية إلى بلاد بنط. فى القرن السادس عشر حكمها السلطان سليم وهو مايزال يقف على شكل تمثال فى قلب المدينة وللقصير اهمية استراتيجية حربية واليوم تعتبر منتجعا سياحيا هادئا بشواطئها الرملية ومياهها الصافية وشعابها المرجانية ورياضاتها المائية.

    برنيس :

    مدينة قديمة سميت على اسم بطلميوس الثاني وقد اصبحت ميناءً تجاريا عام 275 قبل الميلاد ومعبد سميراميس المهدم يقع قريبا من المدينة وعلى الطريق توجد بقايا حقول الالغام ، شواطئ المدينة مازالت تحتفظ ببريقها وجمالها وبعيدا من الشاطئ يمكن زياؤة جزيرة زبرجد التى تعتبر ظاهرة طبيعية مشهورة والتى كانت مصدرا للاحجار الكريمة حيث حفرت بها المناجم منذ سنة 1500 قبل الميلاد وحتى منتصف الفرن العشرين ومن فوق تل هيرودوت تستمتع بمناظر خلابة غنية بالحياة البحرية ويوجد بها الكثير من الدلافين .

    مرسى علم:

    قرية صغيرة وميناء صخري وهى تعتبر مركزا رئيسيا للصيد والرحلات البحرية وهناك بعض الشعاب المرجانية الخلابة واماكن الغوص ايضا متوفرة وتمتد من هناك إلى جبل علبة فى الجنوب.

    سفاجا:

    تعتبر ميناءً عمليا وتحتوى على العديد من القرى السياحية وهى مختصة في تدريب الغوص ومسابقات الصيد ومليئة بالفنادق والكثير من مطاعم الاسماك المشهورة عالميا ، مياهها تختص ببعض الرمال السوداء ذات المميزات الخاصة وتستعمل طبيا فى بعض الاحيان .شواطئها المتميزة تجعلها مكانا مناسبا للتزلج وتخرج الرحلات الجبلية من مدينة سفاجا مع المرشدين السياحيين.


    - اماكن فى مصر - سيناء :

    تقع شبة جزيرة سيناء فى الجزء الشمالى الشرقى من مصر وتأخذ شكل مثلث ، فى القسم الجنوبى منها يوجد خليج العقبة وفى الغرب خليج السويس. وإلي الشمال من هذا المثلث يكون الجزء الباقي علي هيئة متوازي أضلاع حده الشمالي ساحل البحر الأبيض المتوسط وحده الجنوبي هو الخط الفاصل الذي يصل بين رأس خليج العقبة ورأس خليج السويس ، وحده الشرقي خط الحدود السياسية لمصر ، وحده الغربي قناة السويس.

    وتبلغ مساحة شبه جزيرة سيناء نحو 61 ألف كيلو متر مربع أي ما يعادل حوالي 6% من جملة المساحة الكلية لمصر. وعلى مر التاريخ مثلت سيناء الدرع الاستراتيجى لمصر من جهة الشمال ، وتملك سيناء 30% من سواحل مصر ، وسيناء هى حلقة الوصل بين قارة أفريقيا وقارة أسيا وكانت على مر التاريخ معبر بين حضارات العالم القديم فى وادى النيل وفى دلتا نهرى دجلة والفرات وبلاد الشام.
    كما كانت سيناء معبر الديانات بدءا من الخليل ابراهيم الذى عبرها كما عاش فيها نبى الله موسى وعلى ارضها تلقى الشريعة من ربه كما عبرتها العائلة المقدسة فى رحلتها إلى مصر.وقد اثبت علماء التاريخ ان الانسان المصري كان يحيا فى سيناء منذ نحو 100 الف سنه .
    وكما كانت سيناء هى الدرع الاستراتيجى لمصر كانت ايضا ايضا معبر الجيوش المصرية للدفاع عن ارضها فمثلما خرج الجيش الاسلامي بقيادة صلاح الدين عبر سيناء لهزيمة الصليبيين ، فقد خرج جيش مصر بعد ذلك بأقل من قرن واحد لمواجهة التتار.
    وفى يونيه عام 1967 كانت سيناء هدفا للعدوان الاسرائيلى الذى خرج ذليلا بعد تضحيات كبرى تمثلت فى حروب الاستنزاف ثم حرب اكتوبر المجيدة عام 1973.
    وفى عام 1982 ارتفع العلم المصري على آخر جزء من اجزاء سيناء وهى طابا بعد معركة دبلوماسية.
    يتبع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:30

    شرم الشيخ:

    وهى منتجع يقع على خليج العقبة ، شهد هذا المنتجع العديد من المؤتمرات الهامة ، وقد حصل منتجع شرم الشيخ المطل على البحر الاحمر على جائزة مدن السلام لعام 2000 ـ2001 , التى تمنحها منظمة الامم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة " اليونسكو ". واصبحت هذه المدينة المطلة على خليج العقبة منتجعا سياحيا جيد التجهيز فى جنوبى شبه جزيرة سيناء.

    رأس محمد:

    تقع عند التقاء خليج السويس وخليج العقبة فى الجزء الجنوبى من سيناء على بعد نحو 12 كيلو متر من شرم الشيخ وتشتمل على امثلة لاهم المعالم الجيولوجية فى سيناء ، وهى تعتبر اجمل مناطق الغوص فى العالم لوجود حفريات بها ترجع إلى 75 الف عام اضافة إلى ثرائها بالشعب المرجانية والاحياء البرية.وقد تم تحويل منطقة رأس محمد إلى محمية طبيعية عام 1982.

    دهب:

    قيل انها سميت بهذا الاسم نظرا لتشبية البدو لرمالها المتلألئة تحت ضوء الشمس بالذهب ، وهى تقع على بعد نحو 100 كيلو متر شمال غرب شرم الشيخ , وهى تعتبر واحدة من اجمل بقع سيناء التى تصلح لممارسة رياضة الغوص.
    ودهب مشهورة بشواطئها الذهبية والمواقع المدهشة التى تصلح للغوص مثل "بلو هول" Blue Hole و"كانيون" Canyon و "لايت هاوس" Lighthouse.والمنطقة تنقسم الى قسمين, مركز السائحين حيث توجد الفنادق الرئيسية، و قرية أصالة البدوية التي يجد السائحين جذابة بسبب مطاعمها الكثيرة وسكنها الرخيص.

    العريش:

    هى العاصمة و المدينة الرئيسية رسميا فى سيناء وتقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط , على بعد 214 ميل شرق القاهرة ، يعرض متحف سيناء في المدينة اشياء مبهرة عن حياة البدو مع عروض الحرف , الأدوات و الملابس . وتستضيف المدينة سوق بدوي صباح كل يوم خميس.
    ولقد كانت العريش منذ أقدم العصور ميناء مصريا هاماً ومركزاً استراتيجيا ، وأحد المراكز الرئيسية للجيش المصري خلال عصر الدولة الفرعونية الحديثة .
    ومن أهم ما بها الآن قلعة العريش ، والتى بقي منها الآن سور مربع ارتفاعه نحو 8 أمتار وقد اعتمد الاتراك علي هذه القلعة كثيراً في صراعاتهم حتي الحرب العالمية .

    جبل موسى :

    توجد فى أعلى قمته كنيسة صغيرة وجامع ، ويحرص السائحون على تسلق الجبل عقب منتصف الليل ليصلوا قمته قبيل شروق الشمس ، ورغم مشقة الرحلة وصعوبة تسلق الجبل إلا أن منظر الشروق فى تلك البقعة متعة تستحق كل مشقة حيث تبدو قمم الجبال المحيطة وكأنها قد اكتست بلون أحمر مع بزوغ الشمس ، ويرتفع هذا الجبل 2.285 مترا.ويعتقد ان هذا الجبل هو الذى كلم الله سبحانة وتعالى منه النبى موسى.

    سانت كاترين:

    تعتبر جنوب سيناء منذ العصور المسيحية الأولى أحد أهم مناطق الجذب للرهبان المسيحيين ، وقد أقام هؤلاء الرهبان العديد من الأديرة والكنائس فى أودية سيناء أشهر ما بقى منها دير طور سيناء المعروف باسم دير سانت كاترين .
    ويقع الدير أسفل جبل سيناء ، فى منطقة جبلية وعرة المسالك حبتها الطبيعة بجمال آخاذ مع طيب المناخ وجودة المياه العذبة . وإلى الغرب من الدير يوجد وادى الراحة . وللدير سور عظيم يحيط بعدة أبنية داخلية بعضها فوق بعض تصل أحياناً إلى أربعة طوابق تخترقها ممرات ودهاليز . وبناء الدير يشبه حصون القرون الوسطى،ويعود بناء الدير إلى القرن الرابع الميلادى.
    والدير هو اعلى قمة فى سيناء كلها ،دير سانت كاترين هو أحد الأديرة المعروفة في العالم كمكان أرثوذكسي مقدس.

    طابا:

    طابا مدينة حدودية ،حيث تغلف الجبال منتجعاتها السياحية . شريط طابا الساحلى هو الاكثر جمالا على مستوى شبة الجزيرة ويتكون من عدد من الخلجان والبحيرات و مضيق و جزيرة.من طابا يمكن أن تأخذ قارب إلى جزيرة الفراعنة المتوجه بحصن تاريخي. اجمل مناظر هذة الجزيرة هو حصن صلاح الدين الذى رمم من قبل منظمة الاثار المصرية.

    نويبع:

    تحتضن نويبع معظم البحر وبها اماكن عديدة لممارسة رياضات الصحراء , ركوب الجمال و رحلات السفاري , الغوص. نويبع تقع على بعد 85 كيلومتر شمال دهب بين خليج العقبة و جبال الصحراء العالية . في الماضي ادت هذة المدينة دورا كبيرا ومهم للحجاج المسلمين في طريقهم إلى مكة.
    وبخلاف المدينة الرئيسية تنقسم نويبع إلى مركزين , نويبع تارابين ( على بعد كيلومترين شمال للمدينة ) و نويبع مزيانا (سبعة كيلومترات جنوبا) ، وبشكل عام يشتهر هذا المنتجع الصغير بشواطئه الرائعة.


    - الحياة ليلا :

    حضارة مصر ومشاهدها الحضارية كفيلة بان تملئ وقت اكثر الناس فراغا وهى تضاهى فى ثقافتها ثقافة باريس ونيويورك فهى حقا المدينة التى لا تنام.

    وقد يتعجب الاجانب من قدرة الخارقة للشعب المصري على مواصلة الحياة مع القليل من النوم ويتسائلون عن السبب ، والسر هو فترة القيلولة وهى اما فى فترة الظهيرة الحار واما فى المساء ما بين الساعة الخامسة والعاشرة قبلما تمتلئ الشوارع بالناس.

    البازرات الفنية :

    حيث يرى الزائر ابداع الافكار المصرية القديمة متناغمة مع القطع الفنية الحديثة والرسومات . ويعتبر الفنان المصري الحديث محظوظا لتراث مصر وتاريخها الفني المتباين جامعا بين الفراعنة والخلفاء والسلاطين والملوك. وتحتضن مصر مجتمع فني كبير ويستوطنها عدد من الفنانيين الاجانب.

    القهاوى والشيشة :

    وتمثل قهاوى مصر عالم متكامل للرجال فنادرا ما تجد امراءة او فتاة مصرية متواجده فيها فيما عدا القهاوى السياحية فى اماكن مثل خان الخليلى بالقاهرة . او مقهى العمده بالمهندسين .

    النزهات النيلية :

    وغالبا ما تكون فى فلوكة ذات شراع واحد وهى وسيلة للتمتع بنسيم المساء فى فترات الصيف خاصة ، ونزهة جيدة على مدار السنة . وتعتبر النزهات النيلية افضل وسيلة لسهرة رومانسية او الترفية فى عطلة نهاية الاسبوع.

    الافلام والمهرجانات :

    تعتبر القاهرة هوليود الشرق بلا مبالغة . وتضم مدينة الانتاج الاعلامى الجديدة والمتواجده على مشارف القاهرة جاعلة من مصر مركزا للانتاج والتوزيع السينمائى فى المنطقة ، بالإضافة إلى انعقاد عدد من المهرجانات السينمائة فى القاهرة والاسكندرية على مدار السنة .

    المسرح :

    هناك العديد من المسارح المنتشرة فى القاهرة ومدن مصر الكبرى واكبرها هو مسرح الجمهورية بالقاهرة والذى يعتبر مركز حضارى وثقافى مهم.

    التجوال سيرا على الاقدام :

    وتعتبر نزهات رياضية وترفيهية فى الوقت ذاته ، وغالبا ما تكون مرتبطة بالمراكز النسائية والحضارية والتى دائما ما تنظم مثل هذة الجولات عدا الصيف ، الجولات على الاقدام مع مرشد على دراية ومجموعة من الاصدقاء يسهل للزائر استكشاف مصر





















    تقع مصر بين خطي العرض 22 و 31.5 شمال خط الاستواء وبين خطي الطول 25 و 37 شرقي غرينتش وهي تحتل الركن الشمالي الشرقي لقارة افريقيا وفي قلب العالم العربي بين جناحيه الآسيوي والافريقي وتحدها ليبيا من الغرب والسودان جنوبا، وفلسطين والبحر الابيض المتوسط من الشمال والبحر الاحمر من الشرق. وطبوغرافية مصر تتكون من أربعة اقسام: الاول الاراضي الزراعية ونهر النيل وهو أهم السمات الطبيعية لمصر، ويذكر هنا قول هيرودوت «مصر هبة النيل» وهو أطول أنهار العالم كيلومترا والدلتا تأخذ شكل مثلث رأسه في الجنوب حيث يتفرع النيل الى فرعيه: دمياط ورشيد شرقا وغربا حيث تتميز الدلتا بخصوبة تربتها. أما القسم الثاني فهو الصحراء الغربية الممتدة من وادي النيل والدلتا حتى الحدود الليبية في الغرب وحتى حدود السودان من الجنوب وتبلغ مساحتها 68 بالمائة من مساحة مصر. والثالث الصحراء الشرقية «شرقي النيل» حتى البحر الأحمر ومساحتها 22 % من مساحة مصر. أما القسم الرابع فهو شبه جزيرة سيناء وتبلغ مساحتها 6% من مساحة مصر.


    قناة السويس: أهم الممرات البحرية في العالم وتربط البحرين الابيض والأحمر لتختصر الطريق التجارية القديمة حول رأس الرجاء الصالح طولها 184كيلومترا بدأ حفرها عام 1858 وافتتحت 1869 ومن أجلها خاضت مصر ثلاث حروب أعوام 1956 ، 1967 ، 1973

    نبذة تاريخية

    تاريخ مصر ماثل في المعالم الحضارية والأثرية التي مازالت قائمة وتروي فصول تاريخها منذ العهد الفرعوني الأول وفي مقتنيات المتاحف المصرية العديدة التي تسجل تفاصيل دقيقة عن حياة الأمم والشعوب التي عاشت في وادي النيل منذ نحو سبعة آلاف عام وحتى عصرنا هذا.
    وربما يجوز القول ان تاريخ مصر يختلف عن تاريخ كثير من الدول التي تسجل تاريخها تبعا لتعاقب الأنظمة السياسية التي حكمتها، في ان تاريخ مصر تسجله حضارات تعاقبت وخلفت بعد زوالها تراثا استلمه الخلف ليضيف إليه.


    وتاريخ مصر تتداخل فيه الرواية الآثارية والتأريخية مع الرواية الدينية. مابين قصة الأسر الفرعونية القديمة وما جاء في الكتب السماوية من قصص الانبياء الكرام الذين عبروا مصر وعاشوا فيها وعلاقات هؤلاء بأهلها القبط وصولا الى بداية التاريخ العربي الاسلامي الذي يعتبر التدشين الفعلي لمصر الحديثة عندما اتخذ الفاتح عمرو بن العاص من موقع القاهرة الفسطاط عاصمة لولايته.

    لقد دونت الرواية الدينية تاريخ مصر ولكن باتجاه استلهام العبر والعظات وغرسها لقيم التوحيد والحق والعدل والدعوة لعبادة الله الواحد ومع بداية الحكم العربي الاسلامي بدأ تدوين تاريخ مصر يأخذ سمات التوثيق والترتيب والتفصيل تواترا عن الرواة وتسجيلا في الكتب الأولى.


    ولقد حظيت مصر بتاريخ موثق بالأدلة الحسية أكثر من أي بلد آخر فنقوش الفراعنة ولغتهم الهيروغليفية التي فك رموزها شامبيليون تتضافر مع كتب الرواة العرب والمسلمين ومع الرواية الدينية التي جاءت بها الكتب السماوية وصولا إلى تسجيلات الرواة والرحالة والمكتشفين والمستشرقين الغربيين.


    ومصر متحف لا تحده مساحة ولا زمان، فيه شواهد ومعالم تروي حضارات وقصص القبط والفراعنة والعائلة المقدسة واليونان والرومان والعرب المسلمين الذين استقروا منذ نحو 15 قرنا فيها وأقروا هويتها العربية الاسلامية بجذورها الحضارية المتعددة، وفيها آثار من بصمات الغزاة الذين طمعوا وعبروا ورحلوا من فرنسيين وانجليز وغيرهم.


    حضاريا يمكن الاقرار بأن دولة مصر الحديثة تأسست مع بداية عهد أسرة محمد علي الكبير الذي جاء من البانيا واليا عثمانيا فاتجه بولايته نحو الاستقلال وأرسى دعائم نهضة حديثة متطلعا إلى الحضارة الأوروبية الفتية وناقلا عنها نظمها وأساليبها ومظاهرها. وقد استمر حكم هذه الأسرة إلى أن تولى المصريون زمام بلدهم في 23 يوليو 1952 ليبدأ عهد الجمهورية المصرية بتولي الرئيس الراحل جمال عبدالناصر القيادة موجها دفتها نحو تأكيد لحمتها وهويتها العربية الاسلامية ودورها الريادي في المنطقة العربية حتى وقتنا الراهن.


    وخلال حكم أسرة محمد علي شهدت مصر موجتين استعماريتين قادمتين من أوروبا: الاولى هي الحملة الفرنسية التي قادها نابليون عام 1798 والتي تركت آثارا حضارية على المجتمع المصري، والثانية هي الاحتلال الانجليزي عام 1882والذي استمر حتى جلائه بعد ثورة يوليو عام 1952






    تعتبر مصر واحدة من أبرز نقاط الجذب السياحي بين دول العالم نظرا لما تتمتع به من كنوز سياحية متعددة الوجوه، ومن أهمها السياحة الثقافية حيث الحضارات القديمة ماثلة للعين، وتنطق بما كانت عليه الأمم التي شيدت تلك الحضارات منذ فجر التاريخ.

    والى جوار المنتج السياحي الثقافي القديم فإن تراكم عطاء تلك الحضارات اختزن في تراث انساني فريد تعبر عنه حياة المصريين المتنوعة والغنية بأنماط مميزة من الطبائع والسلوكيات والعادات جعلت من الانسان المصري نفسه، المجبول بعصارة موروثات حضارية عريقة، نقطة جذب سياحي منفرد.

    ولم تبخل الطبيعة على مصر بعطائها فقد وهبها الله سبحانه وتعالى تميزا في طبيعتها يستهوي الأبصار والقلوب، ولا يكتفي الجمال والسحر بمجرد النيل وعاء أبديا يستقر فيه وإنما امتد جمال مصر ليزين ساحليها على البحرين الابيض والأحمر وليغوص عميقا في صعيدها وينتشر في صحرائها وليصنع ذلك كله العنوان الاشهر.. مصر عبقرية المكان، مصر غنية عن التعريف.. في التاريخ هي الأشهر.. فرعونيا، يونانيا، رومانيا، عربيا، اسلاميا، وفي العطاء الانساني، هي معمل ومخزن المنتوج الثقافي العربي والانساني، في الفكر والادب والسياسة، والفن، والصحافة والعمارة، لقد تفردت مصر بكثرة المناطق الجاذبة للسياحة ويترافق مع هذه المقومات الهائلة للمنتج السياحي المصري بنية اساسية متطورة وحديثة من المرافق والمنشآت ومختلف مستلزمات الخدمات السياحة الراقية من مجموعة كبيرة من افخم الفنادق العالمية الى شبكة مواصلات جوية وبرية وبحرية ونهرية متميزة والى مرافق اتصالات ومراكز ارشادات سياحية تجعل من زيارة السائح الى مصر مهما كان هدفه ومقصده زيارة مفعمة بالمتعة والاثارة والفائدة


    الجغرافيا
    تبلغ مساحة مصر حوالي مليون كيلو متر مربع، لتعد بذلك إحدى أكبر دول العالم من حيث المساحة - إنظر تصنيف الدولة بالجدول - حيث تعادل مساحتها تقريبا كل من مساحة فرنسا وألمانيا مجتمعتين.

    التضاريس : تنقسم جمهورية مصر العربية من الناحية الجغرافية إلى أربعة أقسام رئيسية هى :

    1- وادى النيل والدلتا : ومساحته حوالى (33 ألف كم2 ) تقريبا 2- الصحراء الغربية : تشغل حوالى (680 ألف كم2 ) تقريبا 3- الصحراء الشرقية : ومساحتها حوالى (225 ألف كم2) 4- شبه جزيرة سيناء : مساحتها حوالى (61 ألف كم2)

    1 - وادي النيل والدلتا : يبدأ وادي النيل جنوباً من شمال وادي حلفا حتى البحر المتوسط وينقسم إلـي مصـر العليـا ( الصعيد) من حلفا إلى جنوب القاهرة ، ومصر السفلي (دلتا النيل) وتمتد من شمال القاهرة إلي البحر المتوسط. ويمتد نهر النيل من الحدود المصرية جنوباً إلى مصبيه في البحر المتوسط شمالاً· ويتفرع النيل شمال القاهرة إلي فرعين رئيسيين هما فرع دمياط وفرع رشيد اللذان يحصران بينهما مثلث الدلتا الذي يعد من أخصب الأراضي الزراعية·

    2- الصحراء الغربية : تمتد من وادي النيل في الشرق حتى الحدود الليبية في الغرب ومن البحر المتوسط شمالاً إلي الحدود المصرية الجنوبية ، وتنقسم إلي : - القسم الشمالي ويشمل السهل الساحلي والهضبة الشمالية ومنطقة المنخفضات العظمي والتي تضم واحة سيوة ومنخفض القطارة ووادي النطرون والواحات البحرية· - القسم الجنوبي ويشمل واحات الفرافرة والخارجة والداخلة وفي أقصي الجنوب واحة العوينات.

    3- الصحراء الشرقية :تمتد بين وادي النيل غرباً والبحر الأحمر وخليج السويس وقناة السويس شرقاً ومن بحيرة المنزلة علي البحر المتوسط شمالاً حتى حدود مصر مع السودان جنوباً· وتتميز الصحراء الشرقية بوجود المرتفعات الجبلية التي تطل علي البحر الأحمر ويصل ارتفاعها إلي حوالي 3000 قدم فوق سطح البحر وتعتبر هذه الصحراء بمثابة مخزون الموارد الطبيعية المصرية من خامات المعادن المختلفة من ذهب وفحم وبترول·

    4- شبه جزيرة سيناء : وهي علي شكل هضبة مثلثة الشكل قاعدته علي البحر المتوسط شمالاً ورأسه جنوباً في منطقة رأس محمد وخليج العقبة من الشرق وخليج السويس وقناة السويس من الغرب وتنقسم سيناء من حيث التضاريس إلي ثلاثة أقسام رئيسية هي : - القسم الجنوبي : وهو منطقة وعرة شديدة الصلابة تتألف من جبال جرانيتية شاهقة الارتفاع ، ويصل ارتفاع جبل كاترين نحو 2640 متراً فوق سطح البحر وهو أعلي قمة جبلية في مصر·

    - القسم الأوسط: منطقة الهضاب الوسطي أو هضبة التيه وتنحدر أودية هذه الهضبة نحو البحر المتوسط انحداراً تدريجياً· - القسم الشمالي : وهو يضم المنطقة المحصورة بين البحر المتوسط شمالاً وهضبة التيه جنوباً وهو عبارة عن أرض منبسطة ومنطقة سهلية تكثر فيها موارد المياه الناتجة عن الأمطار التي تنحدر مياهها من المرتفعات الجنوبية وهضبات المنطقة الوسطي·


    في أقصي جنوب البلاد توجد بحيرة ناصر، وهي بحيرة صناعية نشأت من المياة المتجمعة قبل السد العالي عند أسوان. أما في الشمال الغربي فتوجد بحيرة قارون في الفيوم وهي أحد أكبر البحيرات الطبيعية في البلاد.

    الإرتفاعات الجبلية في البلاد تتركز في جنوب مصر وعلى شبه جزيرة سيناء. يمكن وصف باقي طبيعة البلاد بطبيعة صحراوية أو شبه صحراوية.

    المناخ : يتأثر مناخ مصر بعدة عوامل أهمها الموقع ومظاهر السطح والنظام العام للضغط والانخفاضات الجوية والمسطحات المائية ، حيث ساعد ذلك كله علي تقسيم مصر إلي عدة أقاليم مناخية متميزة فتقع مصر في الإقليم المداري الجاف فيما عدا الأطراف الشمالية التي تدخل في المنطقة المعتدلة الدفيئة التي تتمتع بمناخ شبيه بإقليم البحر المتوسط الذي يتميز بالحرارة والجفاف في أشهر الصيف وبالاعتدال في الشتاء مع سقوط أمطار قليلة تتزايد علي الساحل . المتوسط السنوي لدرجة الحرارة في الوجه البحري 20ْ مئوية نهاراً و7ْ مئوية ليلاً · أما الوجه القبلي فيصل متوسط درجة الحرارة العظمي إلي 25ْ مئوية والصغري 17ْ مئوية·

    نهر النيل

    يعتبر نهر النيل شريان الحياة الرئيسي للبلاد، حيث قامت علي ضفتيه حضارات مصر المتعاقبة منذ فجر التاريخ وحتي اليوم. وتتركز الحياة المدنية والريفية في الوادي علي جانبي نهر النيل - أطول نهر في العالم - حيث يخترق البلاد من جنوبها إلى شمالها ليصب في البحر المتوسط. ينقسم النهر في الشمال إلى فرعين رئيسين ليشكل دلتا النيل بين الفرعين. يصب أحد الفرعين قرب مدينة رشيد في الغرب والفرع الآخر في مدينة دمياط في الشرق. هناك عدة قنوات وترع آخري متفرعة من نهر النيل.

    عواصم مصر عبر العصور
    تعددت الممالك والدول التي نشأت علي أرض مصر منذ فجر التاريخ وبذلك تعددت عواصم الدولة المصرية وهي كالتالي:

    العصر القديم ( الفرعوني )
    1- منف:(3100 ق.م - 2180 ق.م)
    2-أهناسيا:(2180 ق.م- 2060 ق.م)
    3- طيبة:(2060 ق.م- 1785 ق.م)
    4-أواريس :(1785 ق.م- 1580 ق.م)
    5-طيبة "مرة تانية":(1580 ق.م- 1085 ق.م)
    6- تنيس :(1085 ق.م- 945 ق.م)
    7- نبتة :(945 ق.م- 633 ق.م)
    8- صان الحجر:(633 ق.م- 332 ق.م)
    9- الإسكندرية:(332 ق.م- 641 م)
    10- العصر البرونزي


    العصر الوسيط ( الإسلامي )
    10- الفسطاط: أول عاصمة لمصر الإسلامية (641 م - 750 م)
    11- العسـكر: عاصمة مصر الطولونية (750 م -868 م)
    12- القطائع: عاصمة مصر الإخشيدية (868 م- 905 م)
    13- القاهرة: عاصمة مصر الفاطمية (905 م-969م)


    العاصمة الحالية
    14- القاهرة: (منذ 969 م)


    يتبـــــــــــــــــــــع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:32

    نبذه سياسيه تاريخيه
    حكام مصر الجمهورية


    محمد نجيب : أول مرة (18/6/1953- 25/2/1954).
    جمال عبد الناصر:رئيس مجلس قيادة الثورة (25/2/1954- 27/2/1954).
    محمد نجيب: المرة الثانية(27/2/1954-14/11/1954).
    جمال عبد الناصر:رئيس مجلس قيادة الثورة(14/11/1954-25/6/1956) ثم رئيسا للجمهورية:(25/6/1956- 28/9/1970).
    زكريا محيي الدين:تولى الرئاسة يوم واحد فقط(9/6/1967)عندما تنحى الرئيس جمال عبد الناصر عقب نكسة يونيو 1967.
    أنور السادات:رئيسا بالإنابة(28/9/1970-17/10/1970) ثم رئيسا للجمهورية(17/10/1970- 6/10/1981).
    دكتور صوفي أبو طالب:رئيسا بالإنابة(6/10/1981-14/10/1981).
    الرئيس الحالي محمد حسني مبارك:(14/10/1981- الآن).
    هذا وقد تولى الدكتور عاطف عبيد رئيس مجلس الوزراء السابق الرئاسة بالإنابة عن الرئيس مبارك أثناء فترة سفره للعلاج بالخارج(20/6/2004-7/7/2004).


    السكان
    المجتمع المصري مجتمع متماسك، وهو ينحدر في مجمله من المصريين القدماء، وينتمي للعرق الحامي الشرقي ويوجد العديد من القبائل العربية في سيناء والصحاري، كما توجد اقلية امازيغية بالصحراء الغربية وفي واحة سيوة، وهناك النوبيين الذين ترجع اصولهم للجنوب قبل بناء السد العالي وغرق قراهم الاصلية وهناك اقليات اخري كالارمن، الانراك واليونانيون.

    وتعتبر مصر اكبر الدول العربية في عدد السكان فحوالي ثلث العرب مصريين.

    التقسيم الإداري

    المحافظات
    تنقسم مصر إداريا إلى 26 محافظة وهي:

    أسوان
    أسيوط
    الإسكندرية
    الإسماعيلية
    البحيرة
    البحر الأحمر
    بورسعيد
    بني سويف
    الجيزة
    جنوب سيناء
    دمياط
    الدقهلية
    الوادي الجديد
    كفر الشيخ
    المنوفية
    المنيا
    مطروح
    سوهاج
    السويس
    الفيوم
    القاهرة
    القليوبية
    قنا
    شمال سيناء
    الشرقية
    الغربية


    وتعتبر مدينة الأقصر مدينة مستقلة ذات طابع خاص.

    محافظة أسوان

    من محافظات مصر الجنوبية. عاصمتها مدينة أسوان. تقع محافظة اسوان جنوب جمهورية مصر العربية ويحدها من الشمال محافظة قنا وشرقا محافظة البحر الأحمر وغربا محافظة الوادي الجديد وجنوبا جمهورية السودان عند خط عرض 22 شمال خط الاستواء (اي مدار السرطان) وتقع مدينة اسوان عاصمة المحافظة على الشاطىء الشرقي للنيل وترتفع مدينة اسوان حوالي 85 متر فوق سطح البحر وهى تبعد 879 كم عن القاهرة وتبلغ مساحة المحافظة 34,608 كم2 . و بها أيضا مدينة أبوسمبل و قرى التهجيرة النوبية كما تضم الجزء المصري من بحيرة ناصر أوالنوبة والذي يضم مشروع مفيض توشكى.

    عرفت مدينة أسوان في اللغة المصرية القديمة باسم "سونو" بمعنى السوق؛ حيث كانت منطقة تجارة، ومحطة للقوافل التجارية، وقد حرّف الإغريق ذلك الاسم إلى "سين"، ثم أَطلق عليها الأقباط "سوان"، وعندما قدم العرب في القرن السادس الميلادي نطقوها "أسوان".

    السكان
    1.1 مليون نسمة أغلبهم نوبيين, و بها عائلات عديدة منها الجعافرة و العبابده و الانصار و العليقات.

    شعار أسوان
    أرضية العلم باللون الأزرق نسبة إلى مياه بحيرة ناصر، ولون الشعار أصفر ذهبي؛ يتكون من ترس يرمز للصناعة، داخل الترس أبراج الكهرباء المعبرة عن محطات الكهرباء بالسد العالي، ويتوسط الشعار خزان أسوان.

    التقسيم الاداري
    تتكون محافظة أسوان من المراكز التالية:

    إدفو
    كوم امبو
    دراو
    أسوان
    نصر النوبة

    والمدن التالية:

    ابو سمبل السياحية
    كلابشة
    الرديسية
    البصيلية
    السباعية

    محافظو أسوان
    محمد سعد الدين 17 أكتوبر 1960 إلى 1 أكتوبر 1961
    محمد عزت سلامة 24 نوفمبر 1961 إلى 24 مارس 1964
    مدكور أبو العز 23 مارس 1964 إلى 3 يونيو 1967
    محمود أمين 22 مايو 1968 إلى 3 مارس 1971
    محمد عثمان إسماعيل 8 أبريل 1971 إلى 3 يونيو 1971
    مصطفي علواني 24 يونيو 1971 إلى 31 مايو 1974
    محمود يونس الأنصاري 6 إبريل 1974 إلى 31 أغسطس 1977
    كمال خير الله 22 ديسمبر 1977 إلى 27 نوفمبر 1978
    أحمد طه حسين 27 نوفمبر 1978 إلى 7 مايو 1980
    محمد صبره ذكي 18 مايو 1980 إلى 3 يناير 1982
    أحمد شوقي المتيني 30 مارس 1983 إلى 19 مارس 1984
    قدري عثمان 19 مارس 1984 إلى 3 أغسطس 1991
    صلاح مصباح 23 أغسطس 1991 إلى 31 أكتوبر 1999
    كمال أحمد عامر 31 أكتوبر 1999 إلى 17 يوليو 2001


    محافظة البحيرة
    محافظة البحيرة من محافظات مصر و عاصمتها مدينة دمنهور تقع فى غرب الدلتا ويحدها شمالا البحر الابيض المتوسط وشرقا فرع رشيد وغربا محافظتى الاسكندرية ومطروح وجنوبا محافظة الجيزة وتبلغ مساحة المحافظة 9,826 كم2 ويبلغ اجمالى السكان (لعام 2001) 4.34 مليون نسمة.

    التعليم
    تضم المحافظة ( 6 ) كليات تابعة لجامعتى الإسكندرية والأزهر ومعهداً للتعليم العالى بالإضافة إلى (18) مركز للتدريب المهني ، ويبلغ عدد مدارس التعليم قبل الجامعى ( 1990 ) مدرسة منها ( 1351 ) مدرسة بالقطاع الريفي بنسبة 68% وعدد (327) معهد للتعليم الأزهرى منها (191) بالقطاع الريفى بنسبة58% من الإجمالى.

    مدينة دمنهور اقدم تجمع حضارى فى العالم واول مدينة سكت بها العملة وهى عاصمة محافظة البحيرة , من اعرق محافظات مصر . وهى تقع فى غرب الدلتا ويحدها شمالا البحر الابيض المتوسط وشرقا فرع رشيد وغربا محافظتى الاسكندرية ومطروح وجنوبا محافظة الجيزة وتبلغ مساحة المحافظة 9826 كم2 ويبلغ اجمالى السكان لعام 2001 4.34 مليون نسمة . وكانت البحيرة فى الماضي تسمى مقاطعة بديت التى كانت عاصمة مملكة الشمال .و كانت تتكون من عشرين مقاطعة و قد عاصرت هذه المقاطعة جميع الاحقاب التاريخية بدءا من عصر ما قبل الاسرات ومرورا بالعصر الفرعونى يليه العصر البيزنطي ثم الفتح الاسلامي لمصر حتي اليوم .وقد مر بارضها معظم الفلاسفة ومؤرخي وجغرافيي الاغريق وتتلمذواعلى ايدي كهنتها عندما كانت المعابد بمثابة الجامعات الاولي التى استقي منها هؤلاء الاغريق العلوم والطب والفلسفة .ولقد حظيت البحيرة منذ اقدم العصور وحتى اليوم بزيارات الرحالة والبحارة والمؤرخين والفلاسفة والسلاطين والملوك والرؤساء. فوطئت ارضها اقدام هيرودوت واسترابون و فيلاوس و باريس و هيلانة والاسكندر وعمرو بن العاص وقايتباي والغورى وصلاح الدين الايوبي ونابليون . ومدينة ة دمنهور من اقدم مدن العالم .و اول عاصمة دولة في التاريخ (عاصمة دولة الفرعنة بالوجه البحري ثم ضمها مينا بعدما وحدالقطرين منذ 3 آلاف سنة وجعل العاصمة منف. وأيام الإغريق والرومان كانت المدينة الثانية بعد العاصمة الإسكندرية . وبعد الفتح الإسلامي لمصر بني بها عمرو بن العاص ثاني مساجد مصر بعد مسجده بالفسطاط(القاهرة ) .و هو مسجد التوبة. و جعلها عاصمة إقليم البحيرة الذي كان يضم رشيد و الاسكندرية ,و البحيرة كانت منزلا القبائل العربية التي اتت مع الفتح الاسلامي.وكان عربان البحيرة يثورون علي ظلم المماليك والعثمانيين مطالبين بالخلافة لتكون قرشية عربية .ثار أهل البحيرة على الفرنسيين عدة مرات. وفي كل ثورة كان يشنق عدد من الاهالي و الاعيان والعربان و العلماء بها . وكانوا يتخذون منهم رهائن ليكفوا عن الثورة ليتوقف اهل البحيرة عن الثورة . حتي اتاهم (ابو عبد الله المغربي) شيوخ المغرب و دعا اهلها الى الجهاد و جعل دمنهور عاصمته. و انتصر على نابليون بونابرت في خمس معارك متتتالية انتهت باستشهاده و استشهاد الفين من رجال البحيرة بدمنهور .و امر نابليون بابادة سكان المدينة و حرقهم احياء في بيوتهم وفي الطرقات و قدر عدد الشهداء بربع سكان المدينة و أرسل قائد كتيبة إبادة دمنهور لأحد القادة رسالة قائلا : اصبحت دمنهور كومة من الرماد ما تركنا فيها حجر فوق حجر و قتلنا من اهلها نحو ما يزيد عن الف و خمسمائة شخص ابو هيكل وبس .

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:33

    حملة نابليون
    في مساء يوم (19 من المحرم 1212 هـ= 3 من يوليو 1798 م زحفت الحملة على القاهرة، بعدما أخمد نابليون بالمذابح الجماعية للنساء والشيوخ والأطفال في المساجد التي إحتمووا بها داخل مدينة الإسكندرية .كان في سباق مع موعد الفيضان ليصل للقاهرة لأن الدلتا أثناءه تصبح معزولة عن الإسكندرية. ويتعذر الوصول إليها . فترك حامية بقيادة كليبر بالإسكندرية . وقسم قواته قسمين . أحدهما عبر الصحراء لتصل لدمنهور . والقوة الثانية توجهت لرشيد لتعبر النيل. فبهذا كان المجهود الرئيسي لقوات نابليون قد سلكت طريقين أحدهما بري وسلكته الحملة الرئيسية؛ حيث سارت من الإسكندرية إلى دمنهور فالرحمانية، فشبراخيت، فأم دينار على مسافة 15 ميلا من الجيزة. وأما الطريق الآخر فكان من البحر الأبيض عير النيل حيث كانت توضع سلسلة ضخمة . وسلكلتها مراكب الأسطول الخفيفة ودخلت في فرع رشيد. فسارت من رشيد وأبحرت لديروط والغطف وفوة لتتقابل مع بقية الحملة لتقابل الحملة البرية قرب الرحمانية في شبراخيت و للتوجه معا للقاهرة . . ولم يكن طريق الحملة البري سهلا إلى القاهرة فقد لقي جندها ألوانا من المشقة والمقاومة الشديدة من عربان بقيادة كاشف البحيرة قرب كوم الغرف . ووقتلوا وأسروا جنودا وضباطا . كما قابلت مقاومة من قبل أهالي البلاد. وكان الأهالي قد هجوا من الإسكندرية ولاذوا بفرية العطف (المحمودية حاليا ) وفوة وقرية سرنباي بالمحمودية وهم علي النيل . فوقعت في (29 من المحرم 1213هـ = 13 من يوليو 1798م) أول موقعة بحرية بين مراكب المماليك وقواتهم البرية مع الفرنسيين عند "شبراخيت"، وكان جموع الأهالي من الفلاحين يهاجمون الأسطول الفرنسي من الشاطئين غير أن الأسلحة الحديثة التي كان يمتلكها الأسطول الفرنسي حسمت المعركة لصالحه، واضطر مراد بك قائد المماليك إلى التقهقر صوب القاهر ة ولاسيما بعد ضرب مركب الذخيرة التي انفجرت بالنيل أثناء المعركة . ثم التقى مراد بك بالفرنسيين عند منطقة إمبابة في (7 من صفر 1213 هـ= 21 من يوليو 1798م) في معركة الأهرام قرب الجيزة . وكانت القوات المصرية كبيرة غير أنها لم تكن معدة إعدادا جيدا؛ فلقيت هزيمة كبيرة وفر مراد بك ومن بقي معه من المماليك إلى الصعيد، وكذلك فعل إبراهيم بك شيخ البلد، وأصبحت القاهرة بدون حامية، وسرت في الناس موجة من الرعب والهلع خوفًا من الفرنسيين.وكانت القوات وهي في طريقها عبر الصحراء لدمنهور قد داهمها العربان ووباء الطاعون والعطش الشديد وضربات الشمس المحرقة بهذه الصحراء المكشوفة . فكانت العساكر يتساقطون موتي ويضربون أنفسهم بالبنادق ليتخلصوا من هذا الجحيم الذي ألقت بهم فيه حكومتهم للتخلص منهم . فالعذاب أمامهم بلا نهاية . ونابليون بالإسكندرية يحثهم علي السير . لكن القوة التي إتجهت لرشيد كانت أسعد حالا . فلما دخلها الفرنسيون هالهم بل ذهلوا . فقد كانت قطعة من أوربا تدب فيها الحياة والتجارة. فأعجبوا بنظافة شوارعها . فاستراحوا بها . وحاولوا شراء أطعمتهم . لكن البائعين بالمدينة رفضوا التعامل بالفرنك الفرنسي الذهبي . بالرغم أن المدبنة كتانت تتعامل بكل العملات الأجنبية . لأنها مدينة تجارية مزدهرة . فخشوا أن ينتقم منهم المماليك بعد إنتصارهم علي الفرنسيس لتعاملهم مع العدو. لهذا كان الباعة يفضلون مقايضة الجنود بزراير بدلهم النحاسية بدلا من العملة الفرنسية الذهبية. وكانت زراير بدل الجنود العملة السائدة في طريقهم للقاهرة وكانوا يشترون بها الأطعمة . لهذا لما دخلوا القاهرة كانت ستراتهم العسكرية منزوعة منها الزراير النحاسية. لكن أسلوب الشراء بالعملة أدهش المصريين . لأنهم تعودوا من المماليك أخذ كل شيء منهم غصبا. وبعد رشيد سارت المراكب الفرنسية عبر النيل لمدبنة فوه وكانت النسوة يزغردن لهم كما كان الأهالي يحيونهم علي الضفتين. ويأخذونهم بالأحضان . قائلين بالروح بالدم نفديك ياسلطان . غلفد كانت البحيرة اول اقليم حمل راية المقاومة الاولي فى الدفاع عن مصر .ففى الثانى من يوليو سنة 1798 نزلت جنود نابليون يحتلون مدينتهم دمنهور . فتلقى كاشف البحيرة رسائل من أهل الاسكندرية بطلب النجدة فجمع عربان البحيرة و زحفوا على ظهور خيولهم دفاعا عن الاسكندرية فلما راى اهل الاسكندرية بسالة أهل البحيرة اشتد ازرهم فوقفوا يصدون جنود فرنسا عن أحتلال مدينتهم و لكنهم لم يصمدوا .واصيب كلا من الجنرال كليبر والجنرال مينو بجراح . وكانت مصر يحكمها المماليك تحت ظلال الساطنة العثمانية . بعدها بدأ جنود نابليون فى تنفيذ خطة الاحتلال لمصر . وسار الجنرال دوجا من الاسكندرية وعبر ابو قير وبوغاز ادكو حتى وصل الى رشيد واحتلها. وصدر امر نابليون للجنرال مينو ليكون حاكما عليها. وكانت مهمته اخماد ثورة الاهالي وحماية بوغاز رشيد من غارات الانجليز اما الجيش الفرنسي الذي سلك طريق البر وقد غادر الاسكندرية وعلى راسه نابليون . فلقد مر بمحاذاة ترعة الأشرفية (المحمودية) ومر بالمواقع الاتية : البيضا والعكريشة والكريون والعوجه وبركة غطاس ولم ترهب مدافع الفرنسيين اهل البحيرة. فقد انقض الاهالي على جنود نابليون بعد ابعاده عن الكريون بمسافة فرسخ فقتلو ما قتلوه من الجنود ودفنوا ما دفنوهم فى الرمال ففقد عدد كبير من الجنود والقادة الفرنسيين بسبب العطش وعلى ايدي الاهالي والعربان . والتقي الجيشان فى دمنهور فى 7 يوليو فوجدوا ستة الاف رجل من الاهالي على استعداد للقتال. فابعدهم القائد الفرنسي بقذائف مدافعه. وفى ليلة عشرة يوليو قامت الفرق كلها من دمنهور قاصدة الرحمانية فأحتلتها فى اليوم التالي , وانقضت ليلة 13 يوليو بالاسطول امام منية سلامة التى تقع على الضفة اليسري لفرع رشيد بين الرحمانية وشبراخيت حيث التقي الاسطول الفرنسي بقوات مراد بك فتجمهر الاهالي على الضفتين متسلحين بالبنادق والعصي فاغرقوا خمسة سفن للفرنسيين. ولكن مراد بك هزم فى تلك الموقعة واحتل الفرنسيون شبراخيت . وكانت معركة شبراخيت التى هزم فيها مراد بك اول انتصار لنابليون على المماليك فى 13 يوليو من عام 1798 ومضي الفرنسيون فى زحفهم الى القاهرة مارين بشابور وكوم شريك وعلقام والطرانة وابو نشابة و وردان التى كانت اغنى القري التى مر بها. فنهبوها , لهذا غادرها اهلها من بطش الغزاة الطغاة ووصلوا بعد ذلك الى ام دينار التى زادت بها المقاومة الشعبية فوقف الشعب مع المماليك فى معركة الاهرام .واخذ اهل القري فى البحيرة يتعقبون جنود نابليون على طول خط سير الحملة الذين كانو يتخلفون عن الفرق تابعين لها سواء بسبب التعب او المرض او التخلف لابلاغ ارسائل اليومية والبلاغات الحربية الي قادة الفرق فامعن المواطنون فيهم قتلا وذبحا لان العدو سبب الجوع والعطش - اخذ في سلب القري التى كانت فى طريقه ففي 14 يوليو نهب الجنود التابعون للجنرال بون وجنرال فيال قرية النجيلة ومع ذلك لم يستطع الضباط مقاومة تذمر جنودهم من الجوع والعطش نظرا لان ترعة المحمودية كان قد جف ماؤها لانها لم تكن تمتلئ بالماء الا فى زمن الفيضان فلم يبق امامهم سوي الشرب من مياه الابار ولكن الاهالي كانو قد اتلفوها حتى لا ينتفع بها العدو فلاقي الجنود تعبا شديدا بسبب العطش ولما وصل الجنود الى الترانة ( وهى احدى قري حوش عيسي حاليا ) صادروا المواشي ونهبوا البيوت فاسرع الاهالي واشعلو النيران فى أجران الغلال حتى لا يحصل العدو على علف خيوله وعندما وصل الفرنسيون الى باب رشيد وهو الباب الشرقي من اسوار الاسكندرية فوجئوا بعدد من المرابطين الذين ضربوا حصارا شعبيا حول قوات الجنرال ديموي فضاق بهم وقتل ثلاثة واربعين من الاهالي وادرك يومئذ ان هناك اتصالا وثيقا بين المكافحين فى الاسكندرية والمكافحين فى دمنهور .واذا رجعنا للطريق النيلي وجدنا الكولونيل داما كان يحمل البريد من الاسكندرية الى القاهرة عن طريق فرع رشيد فينحدر بسفينتة من رشيد يوم 16 يوليو فما يكاد يقترب من مطوبس وادفينا حتى يهاجمه المواطنون فيتقهقر الى رشيد ويحاول استئناف المسير فينهال عليه الرصاص من برنبال و السالمية ودسوق وسنهور.ولقد شهد مينو فى خطابه بعث به الى نابليون فى 4 اغسطس بصعوبة المواصلات بين رشيد وابي قير عن طريق البر علاوة على مناوشات منطقة رشيد التى ضاق بها ذرعا اما كليبر فكان محصورا فى الاسكندرية حيث كان موقفة اكثر حرجا لأن الكتيبة التى كانت معه لم تكن كافية لقمع حركات اقليم كبير كالبحيرة وبخاصة مناطق ادكو ورشيد و الكريون وقد كانت ثورة اهالي هذه المناطق كافية لقطع المواصلات على جيش الحملة وتهديد الاسكندرية عن طريق البر وقطع ماء الشرب عنها بالاستيلاء على ترعة المحمودية. فلقد كتب الجنرال كليبرمن الإسكندرية الى نابليون يقترح عليه وضع حاميات قوية فى دمنهور والكريون مزودة بالمدافع .اما بركة غطاس فقد تحمس اهلها وقطعوا ترعة المحمودية (الأشرفية) فامر كليبر بحرق البلدة ونهبها ولم ينس نابليون ما كان من اهل دمنهور ضد الجنرال ديموي فارسل اليها احد قواده فتوجه من القاهرة الي الرحمانية ومنها الى دمنهور فجرد اهلها من السلاح واعدم خمسة من اعيانها ومشايخها ثم عاد الى الرحمانية واقام بها قلعة وانشأ مستودعات للذخيرة تمهيدا لجعلها عاصمة للبحيرة بدلا من دمنهور.

    حجر رشيد
    حجر رشيد هو حجر نقش عليه نصوص هيروغليفية وديموطقية وإغريقية ، كان مفتاح حل لغز الكتابة الهروغليفية، اسمي بحجر رشيد لأنه اكتشف قرب فرع نهر النيل عند دلتا النيل المسمى بفرع رشيد. اكتشفه ضابط فرنسي في 19 يوليو عام 1799 إبان الحملة الفرنسيةو قد نقش عام 196 ق.م. وهذا الحجر مرسوم ملكي صدر في مدينة منف عام 196ق.م . وقد اصدرة الكهان تخليدا لذكرى بطليموس الرابع. وعليه ثلاث لغات الهيروغليفية والديموطقية (القبطية ويقصد بها اللغة الحديثة لقدماء المصريين) والإغريقية. وكان وقت إكتشافه لغزا لغويا لايفسر منذ مئات السنين. لأن اللغات الثلاثة كانت وقتها من اللغات الميتة. حتي جاء العالم الفرنسي جيان فرانسوا شامبليون وفسر هذه اللغات بعد مضاهاتها بالنص الإغريقي ونصوص هيروغليفية أخري . وهذا يدل علي أن هذه اللغات كانت سائدة إبان حكم البطالمة الإغريق لمصر لأكثر من 150 عاما . وكانت الهيروغليفية اللغة الدينية المقدسة متداولة في المعابد .واللغة الديموطيقية كانت لغة الكتابة الشعبية) العامية المصرية(. والإغريقية كانت لغة الحكام الإغريق وكان قد ترجم إلى اللغة اليونانية لكي يفهموه. وكان محتوي الكتابة تمجيدا لفرعون مصر وإنجازاته الطيبة للكهنة وشعب مصر. و قد كتبه الكهنة ليقرأه العامة والخاصة من كبار المصريين والطبقة الحاكمة . وكان العالم البريطاني توماس ينج فد إكتشف أن الكتابة الهيروغليفية تتكون من دلالات صوتية. وان الأسماء الملكية مكتوبة داخل إشكال بيضاوية خراطيش .وهذا الإكتشاف أدى إلي فك العالم الفرنسي جان فرانسوا شامبليون رموز الهيروغليفية .واستطاع شامبليون فك شفرة الهيروغليفية عام 1822. لأن النص الإغريقي عبارة عن 54 سطرا وسهل القراءة مما جعله يميز أسماء الحكام البطالمة المكتوبة باللغة العامية المصرية. وبهذا الكشف فتح أفاق التعرف علي حضارة قدماء المصريين وفك ألغازها , وترجمة علومها بعد إحياء لغتهم بعد مواتها عبر القرون.وأصبحت الهيروغليفية وأبحديتها تدرس لكل من يريد دراسة علوم المصريات. والحجر أخذه البريطانيون من القوات الفرنسية، ووضعوه في متحف لندن.

    يتبع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:38

    عصر محمد علي
    بعد ثلاث سنوات من تلك المجزرة و بعد ان تحررت مصر من الفرنسيين تبنى الشيخ عمر مكرم نقيب الاشراف اختيار محمد علي الذي بايع الشيخ على العمل بالشرع و عدم الظلم وكانت دمنهور أول من بايعته .لكن انجلترا رسلت احد عملائها من المماليك ليحتل دمنهور و يجعلها عاصمة تمهيدا لحملة فريزر. و لكن المدينة قاومته و حوصرت عامين .و لم تستسلم حتي جن المملوك الخائن و رحل الى الصعيد و انتحر في الطريق.و بعد ان استقر لمحمد علي زمام الامور في مصر نكل بالشيخ عمر مكرم و معظم انصاره من دمنهور و البحيرة عموما نفى بعضهم وقتل الاخرين .و ولى محمد زوج اخته علي إقليم دمنهور و اوصاه باتباع الشدة مع المدينة و عمد محمد علي الى سياسة افقار المدينة التي توارت حتي اصبحت البحيرة افقر محافظات الوجه البحري .


    معركة رشيد

    في 19 سبتمبر 1807 تصدي أهالي رشيد بقيادة محافظها علي بك السلانكي للحملة الإنجليزية بقيادة الجنرال فريزر (حملة فريزر) وكان قد مضي عامان علي تولي محمد علي حكم مصر. وكان الإنجليز انتهزوا الصراع بين الوالي محمد علي والمماليك وضعف الجبهة الداخلية. فاتفقوا مع محمد بك الألفي زعيم المماليك علي أن يؤيد الحملة البريطانية في مقابل أن تكفل انجلترا للمماليك الاستيلاء علي مقاليد البلاد. لكن الألفي مات قبل أن وصول هذه الحملة الي مصر. وكانت الخطة زحف المماليك إلي القاهرة ليحتلوها. والانجليز يحتلون بأسطولهم موانيء مصر. والبداية كان ثغر رشيد. بعده يزحفون الي الدلتا و يحتلون القاهرة, لإسقاط حكم محمد علي. علي أن يعاونهم المماليك عملاؤهم في مصر ولاسيما جبهة الألفي بك. وكان الجنرال فريزر بالإسكندرية قد تلقي تقريرا من قنصل انجلترا في رشيد عن حالة مصر وما بها من قوات مما جعله يزحف برا إلي رشيد لاحتلالها واتخاذها قاعدة حربية لقواته. وكلف القائد ويكوب بهذه المهمة العسكرية، وكان معه ألف جندي , تحركوا من الاسكندرية الي رشيد .وكان محافظ إقليم رشيد علي بك السلانكي كل قواته ‏700‏ جندي .فعزم علي مقاومة عساكر الانجليز . واستنفر الشيخ حسن كيريت الأهالي للمقاومة الشعبية . فأمر بابعاد المراكب المصرية من أمام شاطيء النيل برشيد الي البر الشرقي المقابل عند الجزيرة الخضراء وبرج مغيزل بمركز مطوبس .وكان الهدف منع الأهالي من ركوبها والفرار من المدينة حتي لايجد رجال حاميته وسيلة للإرتداد أو الإستسلام أو الإنسحاب كما فعلت حامية الإسكندرية من قبل .وأصبحت الحامية بين الأهالي متوارية بالمنازل داحل مدينة رشيد . و البحر من ورائهم والعدو أمامهم ولا مناص إلا القتال والمقاومة . وأمرهم بعدم التحرك أو إطلاق النار إلا بعد صدور إشارة متفق عليها .فتقدم الانجليز ولم يجدوا أي مقاومة . فاعتقدوا أن المدينة ستستسلم حاميتها كما فعلت حامية الإسكندرية. فدخلوا شوارع المدينة مطمئنين. وأخذوا يستريحون بعد السير في الرمال من الاسكندرية الي رشيد. وانتشروا في شوارع المدينة والأسواق للعثور علي اماكن يلجئون اليها ويستريحون فيها. وما كادوا يستريحون حتي انطلق نداء الآذان بأمر السلانكي من فوق مئذنة سيدي زغلول مرددا: الله أكبر. حي علي الجهاد. فانهالت النيران من الأهالي وأفراد حامية رشيد من نوافذ المنازل واسطحها‏,‏ فقتل جنود وضباط من الحملة وهرب من بقي حيا وبلغ عدد قتلي الانجليز‏170‏ قتيلا و‏250‏ جريحا و‏120‏ أسيرا لدي حامية رشيد‏.‏ وأتي محمد علي بقواته بعدما انسحب الإنجليز للإسكندرية وفاوض محمد علي الجنرال فريزر علي الإنسحاب من مصر التي غادرها مع قواته. وأحبط أهالي رشيد المشروع البريطاني لإحتلال مصر. وأصبح يوم 19 سبتمبر العيد القومي لمحافظة البحيرة.


    معركة كفر الدوار والإحتلال البريطاني
    معركة كفر الدوار

    في فجر 11 يوليو 1882 أخذ الأسطول البريطاني بقيادة الأدميرال سيمون . بعدها إحتلت الإسكندرية. يضرب مدينة الإسكندرية تمهيدا لإحتلالها والإستيلاء علي مصر. وحاولت القوات البريطانية التوجه برا بقيادة الجنرال أليسون باتجاه مدينة كفر الدوار والبيضا وخورشيد. لكنها واجهت مقاومة عنيفة لمدة شهرين علي المحور الرئيسي بمنطقةالجبهة الشمالية الشرقية لمحافظة البحيرة. و كان أحمد عرابي قد وزع معظم قواته في كفر الدوار وعلى سواحل البحر المتوسط، فكان الجنود السودانيون وهم من خيرة الجنود مرابطين في دمياط بقيادة عبد العال حلمي، ورابطت في رشيد أورطة كبيرة تعاونها طوابي مدفعبة السواحل، واستقر معظم الجيش بقيادة طلبة عصمت في كفر الدوار ومعه مدفعية الميدان. وكان العربان علي خيولهم، ومعهم قوات عرابي يحاربون بأسلحتهم التقليدية. وبعد قتال عنيف خسرت بريطانيا وأسر العربان الكثيرين من قواتها. مما أجبر الجنرال أليسون علي الإنسحاب للإسكندرية لتعود قواته للإسطول الذي توجه للجبهة الشمالية الشرقية عند بورسعيد تمهيدا لدخول قناة السويس والنزول في التل الكبير حيث واجهتهم قوات عرابي. لكن الإنجليز انتصروا في معركتها بخيانة. سقط عدد من ابناء البحيرة شهداء في معارك احمد عرابي مع الانجليز و استماتوا في الدفاع عن كفر الدوار. ولم تستطع القوات البريطانية دخول مصرمن جهة الغرب بعد إحتلالها الإسكندرية في يوليو 1882.

    ترعة المحمودية
    في 8 مايو 1807 أمر محمد علي بحفر ترعة المحمودية لتبدأ من النيل قرب قرية العطف وقتها لتصل مياه النيل للإسكندرية عبر البحيرة. ولتكون ممرا مائيا للمراكب التجارية بين الإسكندرية والنيل. وكان محمد علي قد امر كشافين البحيرة بجمع الأنفار وتجهيز العمال والبنائين والحدادين والمساحين والفؤوس والغلقان والمقاطف والعراجين والسلب. وكانوا يسيرون مع كاشف كل منطقة بالطبل والزمور. وكان كل إقليم تمر به الترعة له حصة من الأقصاب ليحفرها, وإذا انتهي من الحفر يساعد الإقليم المجاور. وأثناء الحفر ظهر ببعض الأماكن مساكن مطمورة وقيعان وحمامات معقودة وظروف بها بداخلها قطع نحاس كفرية قديمة وأخري لم تفتح ولا يعلم ما فيها رفعوها للباشا محمد علي . وفي أبريل 1819 توقف العمل بسبب الطاعون وعاد الناس لبلادهم. وكان كل من يموت يدفن في مكانه، وفي يناير سنة 1820 فتحوا للترعة شرما بالإسكندرية علي البحر. وسمبت ترعة ومدينة المحودية باسم السلطان محمود خان سلطان الآستانة . لأن مصر أيام محمد علي كانت ولاية عثمانية .

    أهم المعالم الاثرية
    قلعة قايتباى : تقع على الشاطئ الغربى للنيل بمنطقة رشيد بناها السلطان الأشراف ابو النصر قايتباى فى أواخر دولة المماليك وهى عبارة عن بناء مستقل طوله 60 مترا وعرضه 50 مترا وسمك اسواره 4.5 متر .
    متحف رشيد : مقام بأحد المنازل الاثرية بمدينة رشيد والذى يرجع تاريخ بنائه الى النصف الاول من القرن الثامن عشر ويضم المنزل 4 طوابق .
    منزل الامصيلى : بناه عثمان اغا الطوبجى عام 1213 ميلادية وهو نموذج رائع للعمارة الإسلامية التى تمتاز بنجارتها المطعمة بالصدف وسن الفيل والمنقوشة بالنقوش العربية البديعة.ويرجع للعصر المملوكي
    نصب تذكاري عبارة عن لوحة تمثل حجة شق ترعة المحمودية مدون عليها بلغة تركية وترجمت النصوص حديثا للعربية. وكانت موجودة بالمسجد الكبير بالمحمودية وتم نقلها ووضعت عند فم ترعتها.
    دير وادي النطرون به مقابر كل البطاركة الأرثوذكس. ويوجد بصخراء النطرون.
    قصر الملك فاروق بإدفينا. حاليا مقر كلية الطب البيطري جامعة الإسكندرية.
    ملاحات إدكو
    مبني مسرح البلدية (حاليا سينما) ببني علي هيئة الأوبرا في عهد الخديوي إسماعيل.
    مبني مكتبة البلدية بني في عهد الخديوي إسماعيل.



    مبنى المدرسة القانونية (كلية الزراعة حاليا) تحفة معمارية رائعة بنيت في عهد الخديوي إسماعيل.
    قناطر إدفينا.
    محطة العطف الكهربائية بالمحمودية والتي كانت تدار بالفحم منذ قرن،


    مراكز البحيرة
    وتتكون المحافظة من 13 مركز ادارى و 14 مدينة وحده محلية قروية يتبعها 417 قرية تابعة بإجمالي 5,333 تجمع سكنى ريفى.

    رشيد (منذ 1899)
    شبراخيت (منذ 1899)
    ايتاي البارود (منذ 1899)
    أبو حمص (منذ 1899)
    حوش عيسى
    كفر الدوار (منذ 1899)
    الدلنجات (منذ 1899)
    كوم حمادة
    دمنهور (منذ 1899)
    المحمودية (فصلت عام 1927 عن مركز رشيد)
    إدكو
    أبو المطامير
    الرحمانية
    النوبارية الجديدة بمديرية التحرير
    وادي النطرون



    محافظة الجيزة هي احدى محافظات مصر.

    مراكز المحافظة:

    الدقي
    المهندسين
    امبابة
    حي فيصل
    مركز الجيزة
    مدينة 6 أكتوبر
    حي الهرم
    البدرشين
    العياط
    اطفيح
    الواحات البحرية
    الصف
    أوسيم


    أحياء إمبابة
    حي الكيت كات
    حي ميت عقبة


    مدينة 6 أكتوبر مدينة في محافظة الجيزة بمصر تقع على بعد 38 كم من القاهرة، هي عبارة عن تعاونية خططتها الدولة للتخفيف من مشكلة إكتظاظ المدن الرئيسية. تعتبر مدينة 6 اكتوبر مدينة صناعية كبيرة وبها ايضا احياء سكنية وتعتبر اهم مركز للتعليم الجامعي في مصر. تنقسم المدينة الى اثنى عشر حى سكنى وتمتاز اغلب احيائها بالتنظيم المعمارى الجيد والطرق الممهدة ولا يزيد ارتفاغ مبانيها عن عدة طوابق وانخفاض كثافتها السكانية وايضا انخفاض درجة حرارة الجو عن القاهرة وذلك لارتفاع عن سطح البحر .كما تعتبر أكثر المدن الجديدة ازدهارا و قد زاد من ازدهارها كثرة الجامعات العلمية و المعاهد التعليمية والمستشفيات الخاصة والعامة والمساجد .


    صف (الجيزة)

    هو احد افقر مراكز محافظة الجيزة واهم مشاكلة تتمثل فى التلوث خاصة فى قرية عرب ابو ساعد الواقعة فى اقصى شمال الصف جنوب مدينة التبين وقرية عرب ابو ساعد هى قرية صغيرة لا يتعدى قاطنيها 10الاف نسمة وابرزهم الاستاذ محمود الغول ويعمل بالصحافة مديرا لتحرير جريدة البوادى والتى تعد الاولى من نوعها والناطقة بلسان حال البدو وسكان الصحارى فى مصر والوطن العربى



    أوسيم


    مركز أوسيم يقع في شمال الجيزة


    القرى التابعة
    البراجيل
    كرداسه
    برطس
    نيكله
    كفر حكيم


    محافظة الوادي الجديد

    الوادي الجديد هو أكبر محافظات مصر مساحة وأقلها كثافة سكانية. تضم النصف الجنوبي من الشطر المصري من الصحراء الليبية. تحدها شمالاً محافظات المنيا و الجيزة ومطروح وشرقاً محافظات أسيوط وسوهاج وقنا وأسوان وجنوبا الحدود مع السودان وغربا الحدود مع ليبيا.

    عاصمة الوادى الجديد هى الخارجة.

    التقسيم الإداري
    مراكز المحافظة:

    الداخلة
    الخارجة
    الفرافرة

    مشروع الوادي الجديد
    المقال الرئيسي: مشروع الوادي الجديد

    وجزء منه هو: مشروع مفيض توشكى

    شعار الوادي الجديد
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    مطروح

    الموقع
    تقع محافظة مطروح فى الركن الشمالى الغربى لجمهورية مصر العربية - تمتد من الكيلو ( 61 ) غرب محافظة الاسكندرية وحتى الحدود المصرية الليبية ( مدينة السلوم ) اى بطول 450 كم على ساحل البحر المتوسط وتمتد جنوباً بعمق حوالى 400 كم جنوب واحة سيوة ويحد المحافظة من الجهة الشرقية محافظتى الاسكندرية والبحيرة وجنوباً الجيزة والوادى الجديد


    المساحة
    تبلغ مساحة مطروح 166,563 الف كم2 أى حوالى 20% من مساحة مصر .

    ويمكن تقسيم المحافظة جغرافياً إلى خمس مناطق

    أولاً :- المنطقة الساحلية
    وهى عبارة عن سهل موازى لساحل البحر الأبيض المتوسط تقريباً ويتراوح إتساعه مابين 25 - 60 كم وتتكون تربة هذا السهل من رواسب حملتها سيول الأمطار المتدفقة

    ثانياً :- الهضبة الليبية
    وهى تحد السهل من ناحية الجنوب وهى عبارة عن سطح أخذ فى الأرتفاع التدريجى ويمتد غرباً حتى خليج سدره عند طرابلس بليبيا أخذاً فى الأرتفاع النسبى أحياناً والأنحدار النسبى أحياناً أخري


    ثالثاً :- منخفض القطارة
    ويبدأ من جنوب العلمين على مسافة 31 كم تقريباً وهو منخفض عظيم وممتد وهناك مشروع منخفض القطارة الذى يدرس إمكانية توليد الكهرباء عن طريق شق مجرى يوصل مياه البحر الابيض المتوسط بالمنخفض ولكن المشروع لم يتم حتى الأن بسبب مشكلة الألغام التى تعرقل العديد من مشروعات التنمية فى مطروح

    رابعاً : - منطقة الواحات
    تضم منطقة واحات سيوة وهى عبارة عن أرض منخفضة يبلغ منسوبها حوالى 17 متر من سطح البحر وبها مجموعة من عيون الماء التى تتدفق بإستمرار وتكفى لإستهلاك الأهالى بالإضافة إلى توفير المياه اللازمة لري الآف الأفدنة الصالحة للزراعة هناك وتقع منطقة سيوة فى الجنوب الغربى من المحافظة وتبعد عن مدينة مرسى مطروح بحوالى 300 كم جنوباً

    خامساً :- منطقة غرود الرمال المتنقلة
    وتبدأ من الجزء الجنوبى الغربى من المحافظة وتسمى أحياناً بحر الرمال العظيم وتربة المنطقة عبارة عن رمال ناعمة للغاية وغزيرة وممتدة لآلاف الكيلومترات



    محمية طبيعية
    محمية العميد الطبيعية بمحافظة مطروح

    تاريخ الاعلان : 1986

    مساحتها : 700 كم2

    نوعها : محمية صحارى ومحيط حيوى

    المسافة من القاهرة : 300كم

    يوجد بالمحمية حوالى 250نوعا من النباتات البرية تنمو فى البيئات المختلفة بها سواء الكثبان الرملية أو الهضاب الداخلية وقد أظهرت الدراسات أن هذه النباتات البرية لها فوائد اقتصادية وطبية حيث يوجد حوالى 70 نوع يمكن استخدامها فى الأغراض الطبية والعلاجية منها العنصل والشيح ولسان الحمل والمتنان والحميض ، كما يوجد 60 نوعاً يمكن استخدامها فى أغراض مختلفة منها مصادر للوقود مثل العجرم والعوسج، ومصدر للزيوت والصابون مثل حنة الغول، وغذاء للإنسان مثل البصل، وتجميل الحدائق مثل ضرس الشايب، وتصنيع الأحبال والأسقف مثل البوص، والرعى مثل الطفوة والدباح. كما يوجد حوالى 40 نوعاً من النباتات لها أهمية لدورها البيئى منها حجز الرمال وبناء طبقات جديدة. ويوجد بالمحمية العديد من الحيوانات البرية مثل ,الثعالب ,الارانب ,الجربوع ,أبو شوك , قاضى الجبل ,الحرباء ,العقارب) كما يوجد 14 نوعا من الطيور الجارحة.

    المحميات الطبيعية فى مصر يوجد حالياً 24 محمية طبيعية تمثل حوالى 10% من مساحة مصر ، أعلنت هذه المحميات فى إطار القانون 102 لسنة 1983 بشأن المحميات الطبيعية ، والقانون رقم 4 لسنة 1994 بشأن حماية البيئة المصرية. أعلنت هذه المحميات من خلال الاسترتيجية الوطنية لصون التنوع البيولوجي 1997 / 2017 وتهدف هذه الاستراتيجية إلى إعلان 40 محمية طبيعية فى مصر ، كما تعمل على إنشاء شبكة المحميات الطبيعية ودعم برامج الصون . تهدف هذه المحميات إلى الحفاظ على الموارد الطبيعية المختلفة ، كما تساهم فى الحفاظ على التراث الثقافي والحضارى للعديد من المناطق الهامة .



    تتألف المحافظة من 8 مراكز:

    مركز الحمام
    مركز العلمين
    مركز الضبعة
    مركز مطروح
    مركز النجيلة
    مركز براني
    مركز السلوم
    مركز سيوة

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:43

    مركز سيوة


    واحات سيوة في مصر في الصحراء الليبية في محافظة مطروح. تنخفض 18 متر تحت سطح البحر. في مركزها سيوه (بلدة) التي عددها 7000 نسمة. يوجد آثار معبد أمون الذي كان مقرا لعراف شهير في العالم وقتذاك، و الذي زاره الإسكندر الأكبر عام 333 قبل م حيث نصبه الكهنة ابنا لأمون و تنبأوا له بحكم مصر. تكثر فيها الينابيع و البحيرات الصغيرة. الشعب السيوي أمازيغي العنصر و يتكلم اللغة السيوية و هي لغة أمازيغية.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    القاهره
    القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية، وهي أهم مدنها، عدد سكانها 20 مليون و نصف المليون نسمة، بدون حساب سكان مدينتي الجيزة وشبرا الخيمة. يسكنها أكثر من ربع سكان مصر البالغ تعدادهم 75 مليون نسمة، وتصل الكثافة السكانية بها إلى أكثر 15 ألف نسمة لكل كيلو متر مربع، و سميت تاريخيا باسم مدينة الألف مئذنة لكثرة مساجدها. أسسها المعز لدين الله الفاطمي لتكون عاصمة له، وقد بناها له القائد جوهر الصقلي.

    القاهرة، محافظة مدينة، أي أنها محافظة تشغل كامل مساحتها مدينة واحدة، و في نفس الوقت مدينة كبيرة تشكل محافظة بذاتها.

    هناك أيضا ما يعرف باسم مدينة القاهرة الكبرى وهي كيان إداري شبه رسمي يضم بالإضافة إلى مدينة/محافظة القاهرة مدينة الجيزة وبعضا من ضواحيها وشبرا الخيمة من محافظة القليوبية.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    تعد أكبر العواصم الاسلامية والعربية والافريقية .
    كانت عاصمة الدولة الاسلامية والعربية فى عهد القائد صلاح الدين الأيوبى حيث كانت مركز حكمه

    صورة لجسر قصر النيل
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    التاريخ
    عرفت في العصر الفرعوني باسم منف وضاحيتها مدينة الشمس (مصرية قديمة: أون).

    ويعتبر العصر الإسلامي أطول العصور التي ألمت بمصر الموحدة منذ أن وحدها الملك مينا 3000 سنة ق.م. لأن الفراعنة حكموها إبان الدولتين القديمة والحديثة وبينهما حكمها النوبيون من نباتة بالجنوب أيام مملكة كوش والهكسوس الرعاة ثم بعد الدولة الحديثة حكمهاالأمراء الإنفصاليون والفرس والحيثيون والليبيون ثم الإغريق والرومان والأردنيون أيام الملكة العربية زنوبيا ملكة تدمر والبيزنطيون. ولم تتأثر مصر تأثرا جذريا وإجتماعيا وثقافياولغويا بهذه الموجات الغازية. لكن في ظلال الحكم الإسلامي تحولت مصر كليا خلال 14 قرن سلختها من عمر الزمن فارتمت في أحضان الإسلام .كانت هذه القرون كافية بأن تحول الديموجرافية المصرية جذريا إجتماعيا ودينيا ولغويا.ولأول مرة تصيح مصر أغلبية مسلمة بعد قرنين من الفتح الإسلامي عام 641م . وتخلت عن لغتها الديموطقية والتي يطلق عليها المؤرخون القبطية نسبة لمصر التي كان يطلق عليها قديما قبل الفتح ومنذ الإغريق كلمة Kept أي الأرض السزداء ويقصد بها مصر.

    وتعتبر مدينة الفسطاط وجامع عمرو أول أثرين إسلاميين بمصر وأفريقيا ويرمزان لمرحلة محورية بل بداية عصر بكامله مازلنا نعيش فيه وهو العصر الإسلامي. وكانت الإسكندرية عاصمة مصر منذ بناها الإسكندر عام 332 ق.م. مرورا بالإغريق البطالمة والرومان والبيزنطيين الروم. وكان عمرو بن العاص بين أمرين هما لو أبقي علي الإسكندرية كعاصمة فوجوده بها سيجعله معرضا من البحر لأي غزو وهذا ماحدث فعلا عندما غزا البيزنطيون المدينة من البحر بإسطولهم عام 646م . مما جعل المصريون يطلبون إعادة عمرو بن العاص بعدما كان الخليفة عثمان قد عزله. والأمر الثاني الذي جغله يختار مكان الفسطاط أنه بالإسكندرية سيكون بعيدا هن المدينة المنورة عاصمة الخلافة الإسلامية مما يصعب نجدته. وكان قرار الخليفة عمر لعمرو بعدم عزل القوات بمانع مائي وهو الفيضان والنيل وعدم سكناها المدن حتي لايتقاعسوا عن مواصلة الفتح. لهذا إختار إبن العاص هذا المكان الصحراوي الذي يعتبر عسكريا موقعا إستراتيجيا شمال حصن بابليون وأقام فيه مدينة الفسطاط عام 21هجرية –641 م فوق عدة تلال يحدوها جبل المقطم شرقاوخلفه الصحراء التي يجيد فيها العرب الكر والفر والحرب والنيل غربا ومخاضة بركة الحبش جنوبا وهما مانعان طبيعيان. شيد عمرو بن العاص مدينة الفسطاط كمدينة حصن وبها حصن بابليون لتكون مدينة للجند العرب وأقام بها المسجد الجامع (مسجد عمرو بن العاص) أول مسجد أقيم بمصر الإسلامية وبجواره دار الإمارة . وكانت في تخطيطها علي غرار تخطيط الرسول صلي الله عليه وسلم للمدينة المنورة. وكانت تبدو من بعيد كأنها جبل شامخ كما وصفها الرواة والمؤرخون . وعندما إستولي العباسيون علي مدينة الفسطاط بعد سقوط الخلافة الأموية بدمشق عام 133هجرية – 750 م. دخلها العباسيون بعد قتال عنيف بقيادة القائد العباسي أبي صالح علي وأحرقها وكانت جنوده تحصد رؤوس آلاف الثوار وتعلقها في جامع عمرو. لهذا كانت جنود العباسيين يسكنون مدينة العسكر التي شيدوها كضاحية للفسطاط . ولم تهدأ الفتن ضد العباسيين طوال 110 عاما حتي مجيء أحمد بن طولون عام 860 م. وبني مدينة القطائع كأمتداد للعسكر. وكان الوالي العباسي أبو صالح علي قد واجه السرقات التي تفشت بالفسطاط ومنعها وأمر أن يغلق كل واحد بيته أو حانوته بستارة من شرائح القصب حتي لايدخلها الكلاب من الأبواب وجعل الحمامات بدون حراسة وقال : من ضاع له شيء فعلي أداؤه . ولم بقرب أحد علي الإقتراب منها. أو كما يقول الكندي : فكان الرجل يدخل الحمام فيضع ثيابه ويقول ياأبا صالح إحفظها. وكان الوالي بمصر يطلق عليه أمير مصر وأيام العباسيين صاحب إقطاع مصر لأن مصر كانت إقطاعية وكان واليها نائبا عن الخليفة أو الأمراء أو القواد في جمع خراج مصر وإرساله لهم ببغداد أيام العباسيين.وكان يطلق عليه أيضا أمير الصلاة لأنه كان ينوب عن الخليفة في إقامتها . يوليو 969م – 358 هجرية في عهد االمعز لدين الله الفاطمي بنيت مدينة القاهرة كمدينة جند وكضاحية ثالثة للفسطاط مع العسكر والقطائع. وفي نهاية حكم الفاطميين شهدت مدينة الفسطاط الحريق علي أيدي الصليبيين أيام الخليفة العاضد عندما بلغوها بمراكبهم بالنيل وأسروا ونهبوا. بقيادة الملك عموري (أمالوريك) عام 564 هجرية – 1168م. أمر وزيره بجمع العبيد وإحراق مدينة الفسطاط. ونزح الأهالي للقاهرة خوفا وهلعا. وظل الحريق بالفسطاط طيلة 45 يوما ونزلوا بالحمامات والأزقة والمساجد. واصبحت الفسطاط بعد الحريق مدينة أشباح خاوية علي عروشها عدة قرون وفقدت أهميتها كعاصمة للمال والتجارة والصناعة ولم يبق منها سوي جامع عمرو بن العاص والذي أنقذ من الحريق بإعجوبة. أو كما يقول المقريزي : أصبحت كيمان. قامت الفسطاط لتكون عاصمة ولاية تابعة للمدينة المنورة وقامت مدينة العسكر لتكون عاصمة إقطاعية مصر التابعة لبغداد وقامت مدينة القطائع لتكون عاصمة دولة مصر الطولونية. لكن قاهرة المعز قامت لتكون عاصمة خلافة مستقلة هي الخلافة الفاطمية. وهذه العواصم الأربعة قامت غرب المقطم بشرق النيل.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 2:53

    مساجدالقاهره والقلعه
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    مساجد القاهرة
    الجامع الأزهر
    مسجد أحمد بن طولون
    مسجد عمرو بن العاص
    مسجد السلطان حسين
    مسجد محمد علي بقلعة صلاح الدين الأيوبي


    معالم القاهرة السياحية
    أهرامات الجيزة
    قلعة صلاح الدين الأيوبي
    المتحف المصري
    قصر عابدين
    برج القاهرة
    القرية الفرعونية
    نهر النيل
    قصر البارون
    حديقة الأزهر

    أهرمات الجيزة تقع بهضبة الأهرامات بمدينة الجيزة (منف أو ممفيس) بمصر بالضفة الغربية للنيل. بنيت حوالي 2480-2550 ق. م، هي عبارة عن ثلاثة أهرامات هي هرم خوفو وهرم خفرع وهرم منقرع. و نحب ان نوضح ان هذه الاهرامات هى مقابر ملكية كل منها يحمل اسم الملك الذى بناه و تم دفنه فيه بعد موته ، و البناء الهرمى هنا هو مرحلة من مراحل تطور عمارة المقابر فة مصر القديمة و التى بدأت بحفرة صغيرة تحولت الى حجرة تحت الارض ثم الى عدة غرف يعلوها مصطبة و بعد ذلك تطورت لتاخذ شكل الهرم المدرج بواسطة المهندس ايمحوتب وزير الفرعون زوسر فى الاسرة الثالثة و الهرم موجود فى جبانه سقارة ، و تلا ذلك محاولتين للملك سنفرو مؤسس الاسرة الرابعة لناء شكل هرمى كامل و و لكن ظهر الهرمين غير سليمى الشكل و هما يقعان فى دهشور احدهما مفلطح القاعدة و الاخر اتخذ شكلا اصغر بعد نصف الحجم ، و استطاع المهندس هميونو مهندس الملك خوفو ان يصل للشكل الهرمى المثالى و قام بتشييد هرو خوفو بالجيزة على مساحة 13 فدان و تبع ذلك هرمى خفرع و منكاورع .

    الاهرامات
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    قلعة صلاح الدين الأيوبي
    From Wikipedia
    اذهب إلى: تصفح, بحث
    قلعة صلاح الدين الأيوبى تقع فى حى "القلعة" - قسم الخليفة - وقد أقيمت على إحدى الربى المنفصلة عن جبل المقطم على مشارف مدينة القاهرة.

    وتعتبر قلعة صلاح الدين الأيوبى بالقاهرة من أفخم القلاع الحربية التى شيدت فى العصور الوسطى فموقعها إستراتيجي من الدرجة الأولى بما يوفره هذا الموقع من أهمية دفاعية لأنه يسيطر على مدينتى القاهرة والفسطاط، كما أنه يشكل حاجزا طبيعيا مرتفعا بين المدينتين كما أنه بهذا الموقع يمكن توفير الاتصال بين القلعة والمدينة فى حالة الحصار كما أنها سوف تصبح المعقل الأخير للاعتصام بها فى حالة إذا ما سقطت المدينة بيد العدو.

    ولقد مر بهذه القلعة الشامخة الكثير والعديد من الأحداث التاريخية حيث شهدت أسوارها أحداثا تاريخية مختلفة خلال العصور الأيوبية والمملوكية وزمن الحملة الفرنسية على مصر سنة 1798م ، وحتى تولى محمد على باشا حكم مصر حيث أعاد لها ازدهارها وعظمتها.

    ولقد كان السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب أول من فكر ببناء القلعة على ربوة الصوة فى عام 572هـ/1176م حيث قام وزيره بهاء الدين قراقوش الأسدى بهدم المساجد

    والقبور التى كانت موجودة على الصوة لكى يقوم ببناء القلعة عليها حيث قام العمال بنحت الصخر وإيجاد خندقا اصطناعيا فصل جبل المقطم عن الصوة زيادة فى مناعتها وقوتها.


    المتحف المصري بالقاهرة. يحتوي على أكبر مجموعة من الآثار المصرية القديمة، وإن نافسه المتحف البريطاني واللوفر ومتحف متروبوليتان (نيويورك). ويقبع المتحف المصري بميدان التحرير بقلب القاهرة منذ عام 1906.

    تاريخ المتحف
    كان محمد على قد أمر بمنع خروج الآثار القديمة من مصر ، وبالمحافظة عليها، وأنشأ داراً للآثار بجهة الازبكية بمنزل الدفتردار ، ونضيف إلي ذلك أن هذا الأمر لم يمنع يد السرقة والنهب أن تمتد إلي الآثار والعاديات القديمة فكان الإفرنج ينهبون منها ما تصل أليه أيديهم ، وينقلون منها إلي بلادهم من بدائع الآثار المصرية ما تزدان به الآن متاحف أوربا. وكانت الحكومة ذاتها، وخاصةً في عهد عباس الأول ، تهب من هذه الآثار إلى الأمراء والعظماء من الأجانب بغير حساب ، حتى تضاءلت مجموعة العاديات التي جمعت في دار الآثار ، فأمر عباس بنقلها إلي القلعة ، فنقلت إليها. وحدث سنة 1855 أن جاء مصر الأرشيدوق ماكسمليان النمسوى زائراً ، فأعجبته تلك الآثار ، فطلب إلي عباس باشا أن يهبه شيء منها، وكان عباس لا يقدر قيمتها الفنية أو التاريخية ، ولا يشعر بواجب المحافظة عليها، فوهبها إياه كلها، ولم يتورع عن التفريط في تلك الكنوز القومية الثمينة. وفي غضون هذه المآسي جاء مصر عالم من علماء العاديات كان له الفضل الكبير في الاحتفاظ بآثار مصر ، ذلك وهو العالم الفرنسي المسيو " مارييت " Mariette الذي أشتهر ذكره وعرف فيما بعد بمارييت باشا. جاء المسيو مارييت مصر سنة 1850، موفداً من قبل الحكومة الفرنسية للبحث عن بعض الآثار والمخطوطات، فعكف على التنقيب عن آثار سقارة ، وأجرى حفائر عظيمة حتى كشف مدفن العجول ( السرابيوم ) ، وكان يعمل في التنقيب منفرداً ، دون أن تكون له بالحكومة صلة رسميه ، وقد نقل إلي فرنسا كثيراً مما عثر علية من العاديات واللوحات الأثرية ، وظل يعمل على هذا النحو حتى جعله سعيد باشا سنة 1858 مأموراً لأعمال العاديات بمصر ، وكان ذلك بسعي المسيو فردينان دليسبس صديق سعيد الحميم ، وقد بذل مارييت جهوداً في التنقيب عن العاديات والآثار ونقلت إلي مخازن أعدت لها ببولاق. ولما مات سعيد لقي مارييت من إسماعيل تعضيداً كبيراً ، فأمره الخديوي بإصلاح مخازن بولاق وتوسيعها ، وأفتتحها في حفلة رسميه حافلة يوم 18 أكتوبر سنة 1863 ، وظلت دار العاديات في تقدم مستمر بفضل مثابرة مارييت ومؤازرة إسماعيل اياه طوال مدة حكمة. وبقى مارييت مثابراً على تعهد متحف الآثار حتى توفي سنة 1881 ، وقد نقل المتحف إلي الجيزة سنة 1891، ثم إلي مكانة الحالي بجوار قصر النيل سنة 1902 ، ودفن جثمان مارييت باشا في ناووس بمدخل المتحف.


    مبنى المتحف الحالي كان من أقدم المباني في العالم في استخدام الخرسانة المسلحة (عام 1906).
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:10

    برج القاهرة Cairo Tower تم بناؤه بين عامي 1956 - 1961 من الخرسانة المسلحة على تصميم زهرة اللوتس المصرية ، ويقع في قلب القاهرة على جزيرة الزمالك بنهر النيل.

    يصل إرتفاعه إلى 187 متراً وهو أعلى من الهرم الأكبر بالجيزة بحوالي 43 متراً .

    يوجد على قمة برج القاهرة مطعم سياحي على منصة دوارة تدور برواد المطعم ليروا معالم القاهرة من كل الجوانب.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    النيل (بالإنجليزية: The Nile) هو أطول أنهار الكرة الأرضية ويأتي بعده نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية في المرتبة الثانية.

    يقع نهر النيل في الجزء الشمال الشرقي من قارة أفريقيا، ويبدأ مساره من المنبع عند بحيرة فيكتوريا - الواقعة بوسط شرق القارة - ثم يتجه شمالا حتى المصب في البحر المتوسط، بإجمالي طول 6,695 كم (4,160 ميل). يغطي حوض النيل مساحة 3.4 مليون كم²، ويمر مساره بعشر دول إفريقية يطلق عليها دول حوض النيل.




    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    معني الكلمة
    ترجع تسمية "النيل" بهذا الاسم نسبه إلي المصطلح اليوناني Neilos ((باليونانية: Νειλος)، كما يطلق عليه في اليونانية أيضا اسم Aigyptos ((باليونانية: Αιγυπτος) وهي أحد أصول المصطلح الإنجليزي لاسم مصر Egypt.


    رحلة النهر العظيم
    يتكون نهر النيل من فرعين رئيسيين يقوما بتغذيته وهما: النيل الأبيض (بالإنجليزية: White Nile) في شرق القارة، و"النيل الأزرق" (بالإنجليزية: Blue Nile) في إثيوبيا. يشكل هذين الفرعين الجناح الغربي للصدع الإفريقي الشرقي، والذي يشكل – بدوره – الجزء الجنوبي الإفريقي من الوادي المتصدع الكبير (بالإنجليزية: Great Rift Valley).

    النيل الأبيض
    تعتبر بحيرة فيكتوريا (بالإنجليزية: Lake Victoria) هي المصدر الأساسي لمياه نهر النيل. تقع هذه البحيرة علي حدود كل من أوغندا، تنزانيا وكينيا، وهذه البحيرة بدورها تعتبر ثالث البحيرات العظمي. بالتوازي، يعتبر نهر روفيرونزا - (بالإنجليزية: Ruvyironza) - في بوروندي هو الحد الأقصى لنهر النيل، وهو يشكل الفرع العلوي لنهر كاجيرا (بالإنجليزية: Kagera). يقطع نهر كاجيرا مسارا طوله 690 كم (429 ميل) قبل دخوله إلي بحيرة فيكتوريا.

    بعد مغادرة بحيرة فيكتوريا، يعرف النيل في هذا الجزء باسم نيل فيكتوريا (بالإنجليزية: Victoria Nile)، ويستمر في مساره لمسافة 500 كم (300 ميل) مرورا ببحيرة كييوجا - (بالإنجليزية: Lake Kyoga) - حتى يصل إلي بحيرة ألبرت (بالإنجليزية: Lake Albert).

    بعد مغادره بحيرة ألبرت، يعرف النيل باسم نيل ألبرت (بالإنجليزية: Albert Nile)، ثم يصل النيل إلي السودان ليعرف عندها باسم بحر الجبل، وعند اتصاله ببحر الغزال يمتد النيل لمسافة 720 كم (445 ميل) يعرف فيها باسم النيل الأبيض، ويستمر النيل في مساره حاملا هذا الاسم حتى يدخل العاصمة السودانية الخرطوم.


    النيل الأزرق
    يشكل النيل الأزرق نسبة (80-85%) من المياه المغذية لنهر النيل، ولكن هذه المياه تصل إليه في الصيف فقط بعد الأمطار الموسمية علي هضبة إثيوبيا، بينما لا يشكل في باقي أيام العام نسبه كبيرة حيث تكون المياه فيه ضعيفة أو جافه تقريبا.

    ينبع هذا النهر من بحيرة تانا - (بالإنجليزية: Lake Tana) - الواقعة في مرتفعات إثيوبيا بشرق القارة. بينما يطلق عليه اسم "النيل الأزرق" في السودان، ففي إثيوبيا يطلق عليه اسم "آبباي" (بالإنجليزية: Abbay). ويستمر هذا النيل حاملا اسمه السوداني في مسار طوله 1,400 كم (850 ميلا) حتى يلتقي بالفرع الآخر – النيل الأبيض – ليشكلا معا ما يعرف باسم "النيل" منذ هذه النقطة وحتى المصب في البحر المتوسط


    النيل
    بعد إتحاد النيلين الأبيض والأزرق ليشكلا معا النيل، لا يتبقي لنهر النيل سوي رافدا واحدا لتغذيته بالمياه قبل دخوله مصر ألا وهو نهر عتبره (بالإنجليزية: Atbarah)، والذي يبلغ طول مساره 800 كم (500 ميل) تقريبا. ينبع هذا النهر من المرتفعات الإثيوبية أيضا، شمالي بحيرة تانا، ويتصل بنهر النيل علي مسافة 300 كم (200 ميل) بعد مدينة الخرطوم.

    ويعتبر النيل في السودان مميزا لسببين:

    أولهما: مروره علي 6 سدود؛ بدء من أسوان – في مصر – وحتى السادس في سابا لوكا (إلي الي شمال الخرطوم).
    ثانيهما: تغيير مسار النيل؛ حيث ينحني مسار النيل في اتجاه جنوبي غربي، قبل أن يرجع لمساره الأصلي – شمالا – حتى يصل للبحر المتوسط. ويطلق علي هذا الجزء المنحني اسم "الانحناء العظيم للنيل" (بالإنجليزية: Great Bend of the Nile).
    بعد عودته لمساره الأصلي، يعبر النيل الحدود المصرية السودانية، ويستمر في مساره داخل مصر بطول 270 كم (170 ميل) حتى يصل إلي بحيرة ناصر - (بالإنجليزية: Lake Nasser) - وهي بحيرة صناعية تقع خلف السد العالي. وبدء من عام 1998 انفصلت بعض أجزاء هذه البحيرة غربا بالصحراء الغربية ليشكلوا بحيرات توشكي (بالإنجليزية: Toshka Lakes).

    وعودة إلي مساره الأصلي في بحيرة ناصر، يغادر النيل البحيرة ويتجه شمالا حتى يصل إلي البحر المتوسط. علي طول هذا المسار، ينفصل جزء من النهر عند أسيوط، ويسمي بحر يوسف (بالإنجليزية: Bahr Yussef)، ويستمر حتى يصل إلي الفيوم.

    ويصل نهر النيل إلي أقصي الشمال المصري، ليتفرع إلي فرعين: فرع دمياط شرقا وفرع رشيد غربا، ويحصران فيما بينهما دلتا النيل (بالإنجليزية: Nile Delta) وهي تعتبر علي قمة قائمة الدلتا في العالم، ويصب النيل في النهاية عبر هذين الفرعين في البحر المتوسط منهيا مساره الطويل من أواسط شرق إفريقيا وحتى شمالها


    فيضان النيل
    منذ فجر التاريخ، اعتمدت الحضارات التي قامت علي ضفتي النيل علي الزراعة، كنشاط رئيسي مميز لها، خصوصا في مصر نظرا لكونها من أوائل الدول التي قامت علي أرضها حضارات، لهذا فقد شكل فيضان النيل أهمية كبري في الحياة المصرية القديمة. كان هذا الفيضان يحدث بصورة دورية في فصل الصيف، ويقوم بتخصيب الأرض بالمياه اللازمة لما قام الفلاحون بزراعته طوال العام في انتظار هذه المياه.

    ففي مصر الفرعونية، وارتبط هذا الفيضان بطقوس شبه مقدسة، حيث كانوا يقيمون احتفالات وفاء النيل ابتهاجا بالفيضان. كما قاموا بتسجيل هذه الاحتفالات في صورة نحت علي جدران معابدهم ومقابرهم والأهرامات لبيان مدي تقديسهم لهذا الفيضان.

    وقد ذكرت الكتب السماوية المقدسة (الإنجيل والقرآن) قصة نبي الله يوسف مع أحد فراعنة مصر – العزيز – حينما قام بتأويل حلمه حول السنبليات السبع والبقرات السبع، مما ساهم في حماية مصر من مخاطر الفيضان في هذه الفترة لمدة سبع سنوات رخاء وسبع سنوات عجاف.

    وفي مصر الإسلامية، فقد اهتم ولاتها بالفيضان أيضا، وقاموا بتصميم "مقياس النيل" في العاصمة القاهرة للقيام بقياس دقيق للفيضان. وما زال هذا المقياس قائما لليوم في "جزيرة الروضة" بالقاهرة. (مزيد من التفاصيل في المقالة الأصلية: "مقياس النيل ".)

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:11

    أما في العصر الحديث، ففي عام 1980 شهدت دول حوض النيل جفافا نتيجة لضعف فيضان النيل، مما أدي لنقص المياه وحدوث مجاعة كبري في كل من السودان وإثيوبيا، غير أن مصر لم تعاني من آثار تلك المشكلة نظرا لمخزون المياه ببحيرة ناصر خلف السد العالي.

    الأهمية الاقتصادية
    يشكل حوض النيل تنوعا جغرافيا فريدا، بدء من المرتفعات في الجنوب ويقل الإرتقاع حتي يصل إلي سهول فسيحة في أقصي الشمال. ولذلك نهر النيل هو النهر الوحيد الذي يجري من الجنوب إلي الشمال تبعا لميل الأرض.

    يشكل النيل أهمية كبري في اقتصاديات دول حوض النيل، ففي مجال الزراعة يعتمد المزارعون في كل دول حوض النيل علي مياهه من أجل ري محاصيلهم. ومن أشهر هذه المحاصيل: القطن، القمح، قصب السكر، البلح، البقوليات، والفواكه الحمضية.

    وفي مجال الصيد فيعتمد الصيادون علي الأسماك النيلية المتوفرة فيه، ويعتبر السمك من الأكلات المفضلة للكثير من شعوب هذه الدول. كما يشتهر نهر النيل بوجود العديد من الأحياء المائية أهمها تمساح النيل والذي بتواجد في أغلب مسار النيل.

    أما في مجال السياحة، ففي مصر والسودان فتقوم عليه أحد أنواع السياحة وهي "السياحة النيلية"، في كل من مصر والسودان، حيث تبحر الفلوكة حاملة السياح وزائرو البلاد في كل من قنا، الأقصر وأسوان بمصر، وبين السدين الثالث والرابع في شمال السودان، بين جوبا وكوتشي


    الاستكشافات في القرن التاسع عشر
    ظل نهر النيل يمثل لغزا غامضا للكثيرين حتى منتصف القرن التاسع عشر. ففي عام 1858 استطاع المستكشف الإنجليزي جون هاننج سبيك (بالإنجليزية: John Hanning Speke) الوصول إلي بحيرة فيكتوريا. أما نظيره صاموئيل وايت بيكر (بالإنجليزية: Samuel White Baker) فقد استطاع الوصول إلي بحيرة ألبرت في عام 1864.

    بعدهما قام المستكشف الألماني جورج أوغست شوينفروث (بألمانية: Georg August Schweinfurth) باستكشاف بحر الغزال في الفترة بين عامي 1868 و1871، بينما قام نظيره الأنجلو أمريكي هنري مورتون ستانلي (بألمانية: Henry Morton Stanley) باستكشاف بحيرة فيكتوريا في عام 1875 وتبعها بالوصول إلي بحيرة إدوارد عام 1889. وهكذا حل لغر النهر الذي ظل غامضا للآلاف السنين.

    الاستكشافات في القرن الحادي والعشرين
    حديثا في 14 يناير 2004، قام "هندري كوتزي" (بالإنجليزية: Hendri Coetzee) من جنوب إفريقيا برحلة للإبحار في النيل الأبيض، وتعتبر أول رحلة للإبحار في هذا النهر بطول مساره. وقد استغرقت هذه الرحلة 4 أشهر وأسبوعان، حتى وصل إلي مدينة رشيد المصرية علي البحر المتوسط. وتعتزم ناشيونال جيوجرافيك إنتاج فيلم وثائقي عن هذه الرحلة في نهاية عام 2005 بعنوان "The Longest River" (أي "أطول الأنهار" بالعربية.)

    أما في 28 ابريل 2005 فقد قام الجييولوجي "باسكال سكاتوررو" (بالإنجليزية: Pasquale Scaturro) وشريكه "كياكار" (بالإنجليزية: kayaker) ومخرج الأفلام الوثائقية "جوردون براون" (بالإنجليزية: Gordon Brown) برحلة لاستكشاف النيل الأزرق، وتعتبر هذه أيضا أول رحلة للإبحار في هذا النهر بطول مساره بدء من بحيرة تانا في أثيوبيا، وقد وصلوا مدينة الإسكندرية المصرية علي البحر المتوسط. وقد وثقت هذه الرحلة في فيلم يحمل عنوان: "Mystery of the Nile" (أي "لغز نهر النيل" بالعربية)، كما صدر أيضا كتبا بنفس العنوان

    نقل معبد أبو سمبل
    ترتب علي بناء السد العالي ارتفع منسوب المياه، وذلك بعد إنشاء بحيرة ناصر لحفظ مياه السد، وهكذا تعرضت النوبة والآثار الموجودة فيها للغرق. لهذا، في 1959 أطلقت مصر نداء دولي لإنقاذ آثار النوبة ومن ضمنها معبد أبو سمبل إلي منطقة آخري أكثر أمانا، وبدأت الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة تحت إشراف اليونسكو.

    استغرقت عملية فك إعادة تركيب معبد أبو سمبل قرابة 4 سنوات (1964-1968)، وتكلفت ما يقرب من 36 مليون دولار أمريكي، وتم إعادة التوطين في منطقة تعلو 65 مترا عن المنسوب الأصلي الذي كان عليه المعبد، وبمسافة 200 متر بعيدا عن شاطئ النيل.

    لمحة تاريخية
    نتيجة لإمكانيات الهائلة التي يوفرها نهر النيل، فقد كان مطمعا للقوي الاستعمارية في القرن التاسع عشر.فقد تحكمت الدول الأوروبية في دول حوض النيل في تلك الفترة؛ فبينما كانت بريطانيا تحكم قبضتها علي مصر والسودان وأوغندا وكينيا، فقد أحكمت ألمانيا قبضتها علي تنزانيا، رواندا وبوروندي. في نفس الوقت فقد قامت بلجيكا بالسيطرة علي الكونغو الديمقراطية والتي كانت تعرف في هذا الوقت بإسم زائير.

    وبعد أن وضعت الحرب العالمية الأولي (1914-1919) أوزارها، فقد قسمت الإمبراطورية الألمانية بين كل من بريطانيا وبلجيكا؛ فحصلت إنجلترا علي تنزانيا، بينما حصلت بلجيكا علي رواندا وبوروندي، بينما بقيت إثيوبيا دولة مستقلة.

    ومع انتهاء السيطرة البريطانية علي مصر في الخمسينات من القرن العشرين، وعلي السودان في الستينيات من ذات القرن، فقد تم توقيع اتفاقية نهر النيل عام 1959 لتقسيم مياه النيل تقسيما عادلا بين دوله العشر


    جامع الأزهر
    جامع الأزهر هو من أهم المساجد الإسلامية الكبري في مصر و العالم الإسلامي على الإطلاق. أقامه جوهر الصقلي قائد الخليفة المعز لدين الله الفاطمي ليكون جامعا ومدرسة لتخريج الدعاة الفاطميين, ليروجوا للمذهب الإسماعيلي الشيعي (الشيعة السبعية) الذي كان مذهب الفاطميين. وكان بناؤه في اعقاب فتح جوهر لمصر في 11 شعبان سنة 358 هـ /يوليو 969م. حيث وضع أساس مدينة القاهرة في 17 شعبان سنة 358 هـ لتكون العاصمة ومدينة الجند غربي جبل المقطم . و وضع أساس قصر الخليفة المعز لدين اللَّه وحجر آساس الجامع الأزهر في 14 شعبان سنة 359هـ / 970م

    عمارته
    وكان الأزهر أول مسجد جامع أنشئ في مدينة القاهرة, لهذا كان يطلق عليه جامع القاهرة. وكان عبارة عن صحن تطل عليه ثلاثة أروقة، أكبرها رواق القبلة. وكانت مساحته وقت إنشائه تقترب من نصف مساحته الآن. ثم أضيفت له مجموعة من الأروقة ومدارس ومحاريب ومآذن، غيرت من معالمه, عما كان عليه من قبل. و أول عمارة له قام بها الخليفة الفاطمي الحافظ لدين الله. عندما زاد في مساحة الأروقة, وأقام قبة جصية منقوشة نقشا بارزا. وفي العصر المملوكي عنى السلاطين المماليك به, بعدما كان مغلقا في العصر الأيوبي. بعده قام الأمير عز الدين أيدمر بتجديد الأجزاء التي تصدعت منه. وضم ما اغتصبه الأهالي من ساحته. واحتفل فيه بإقامة صلاة الجمعة في يوم (18 ربيع الأول سنة 665هـ/19 من نوفمبر 1266م). و في عهد السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون, أنشأ الأمير علاء الدين طيبرس أمير الجيوش المدرسة الطيبرسية سنة (709هـ - 1309م)، وألحقها بالجامع الأزهر. وأنشأ الأمير علاء الدين آقبغا من أمراء السلطان الناصر محمد بن قلاوون سنة (740هـ/1340م) المدرسة الأقبغاوية على يسار باب المزينين (الباب الرئيسي للجامع )وبها محراب بديع، و منارة رشيقة. أقام الأمير جوهر القنقبائي خازندار السلطان المملوكي الأشرف برسباي المدرسة الجوهرية في الطرف الشرقي من الجامع. وتضم أربعة إيوانات. أكبرها الإيوان الشرقي وبه محراب دقيق الصنع، وتعلو المدرسة قبة منقوشة. و قام السلطانالمملوكي قايتباي المحمودي في عهد المماليك الجراكسة بهدم الباب بالجهة الشمالية الغربية للجامع. وأقام على يمينه سنة (873هـ/1468م) مئذنة رشيقة من أجمل مآذن القاهرة، ثم قام السلطان المملوكي قانصوه الغوري ببناء المئذنة ذات الرأسين، وهي أعلى مآذن الأزهر. و تعتبر طرازا فريدا من المآذن بالعمارة المملوكية. وكان عبد الرحمن كتخدا قد أضاف سنة (1167هـ/1753م) مقصورة جديدة لرواق القبلة يفصل بينها وبين المقصورة الأصلية قوائم من الحجر ترتفع عنها ثلاث درجات، وبها ثلاثة محاريب. وفي الواجهة الشمالية الغربية التي تطل حاليا على ميدان الأزهر أقام كتخدا بابا يتكون من بابين متجاورين، عرف أحدهما بباب المزينين لأن المزينين (الحلاقين) كانوا يجلسون أمامه. والثاني أطلق عليه باب الصعايدة و بجوارهما مئذنة لا تزال قائمة حاليا. ويؤدي البابان إلى رواق الصعايدة أشهر أروقة الأزهر. وسمي بالصعايدة, لأن الطلاب الصعايدة كانوا يقطنون بالرواق.

    وفي عهد الخديوي عباس حلمي الثاني, جددت المدرسة الطيبرسية في (شوال 1315 هـ /1897م). وأنشأ رواقًا جديدًا يسمي بالرواق العباسي نسبة إليه، وهو أكبر الأروقة. وجدد الجامع تماما بعد حادث الزلزال

    التاريخ
    استغرق بناء الجامع عامين. وأقيمت فيه أول صلاة جمعة في 7رمضان سنة 361 هـ/972م. وقد سمي بالجامع الأزهر نسبة إلى السيدة فاطمة الزهراء التي ينتسب إليها الفاطميون. وفي سنة 378هـ/988م جعله الخليفة العزيز بالله جامعة يدرس فيها العلوم الياطنية الإسماعيلية للدارسين من أفريقيا وآسيا. وكانت الدراسة بالمجان. وأوقف الفاطميون عليه الأحباس للإنفاق منها على فرشه وإنارته وتنظيفه وإمداده بالماء، و رواتب الخطباء والمشرفين والأئمةوالمدرسين والطلاب. وبعدما تولي صلاح الدين سلطنة مصر منع إقامة صلاة الجمعة به وجعله جامعا سنيا. وأوقفت عليه الأوقاف وفتح لكل الدارسين من شتي أقطار العالم الإسلامي. وكان ينفق عليهم ويقدم لهم السكن والجراية من ريع أوقافه. وكانت الدراسة والإقامة به بالمجان. وللأزهر فضل كبير في الحفاظ علي التراث العربي بعد سقوط الخلافة العباسية في بغداد وعلى اللغة العربية من التتريك واللغة التركية أيام الإحتلال العثماني لمصر سنة 1517م وأيام محمد علي باشا ستة 1805. وكان للأزهر مواقفه المشهودة في التصدي لظلم الحكام والسلاطين المماليك لأن علماءه كانوا أهل الحل والعقد أيام المماليك. ففي سنة 1209هـ/1795م، يروي الجبرتي في يومياته بأن أمراء مماليك إعتدوا على بعض فلاحي مدينة بلبيس فحضر وفد منهم إلى الشيخ عبد الله الشرقاوي وكان شيخا للأزهر وقتها. وقدموا شكواهم له ليرفع عنهم الظلم. فغضب وتوجه إلى الأزهر, وجمع المشايخ. وأغلقوا أبواب الجامع. وأمروا الناس بترك الأسواق والمتاجر. واحتشدت الجموع الغاضبة من الشعب. فأرسل إبراهيم بك شيخ البلد لهم أيوب بك الدفتردار، فسألهم عن أمرهم. فقالوا: نريد العدل ورفع الظلم والجور وإقامة الشرع وإبطال الحوادث والمكوسات (الضرائب)، وخشي زعيم الأمراء مغبة الثورة فأرسل إلى علماء الأزهر يبرىء نفسه من تبعة الظلم، ويلقيها على كاهل شريكه مراد بك. وأرسل في الوقت نفسه إلى مراد يحذره عاقبة الثورة. فاستسلم مراد بك ورد ما اغتصبه من أموال، وأرضى نفوس المظلومين. لكن العلماء طالبوا بوضع نظام يمنع الظلم ويرد العدوان. و اجتمع الأمراء مع العلماء. وكان من بينهم الشيخ السادات والسيد عمر مكرم والشيخ الشرقاوي والشيخ البكري والشيخ الأمير. و أعلن الظالمون أنهم تابوا والتزموا بما اشترطه عليهم العلماء. وأعلنوا أنهم سيبطلون المظالم والضرائب والكف عن سلب أموال الناس والإلتزام بإرسال صرة مال أوقاف الحرمين الشريفين والعوائد المقررة إليهم وكانوا ينهبونها. وكان قاضي القضاة حاضراً. فكتب على الأمراء وثيقة أمضاها الوالي العثماني وإبراهيم بك ومراد بك شيخا البلد.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:13

    الأزهر والإحتلال الفرنسي لمصر
    عندما غزا الفرنسيون مصر بقيادة نابوليون بونابارت عام 1798م أشعل علماء الأزهر الثورة ضدهم من داخل الأزهر الشريف والتي عرفت بثورتي القاهرة الأولى والثانية بعدما دخلت قواته بالخيول صحن الأزهر. وألقت بالمصاحف وعاثت فيه إفسادا. وضرب الجامع بالمدافع من فوق القلعة. وكانت هذه الواقعة قد عجلت بإنسحاب الفرنسيين من مصر. وفي عام 1805م استطاع علماء الأزهر أن يفرضوا على الخليفة العثماني الوالي محمد على باشا ليكون واليا علي إيالة مصر العثمانية, بعد أن أخذوا عليه المواثيق والعهود بأن يقيم العدل بين الرعية


    نظام التعليم بالأزهر
    شهد الأزهر أول حلقة درس تعليمي عندما جلس قاضي القضاة أبو الحسن علي بن النعمان في (صفر 365 هـ/أكتوبر [[]]975م) ليقرأ مختصر أبيه في فقه آل البيت. ثم قام الوزير يعقوب بن كلس الفاطمي بتعيين جماعة من الفقهاء للتدريس و أجري عليهم رواتب مجزية، وأ قام لهم دوراً للسكن بجوار المسجد. وكان يطلق عليهم المجاورون وبهذا اكتسب الأزهر لأول مرة صفته العلمية بإعتباره معهداً للدراسة المنظمة. وظل الأزهر علي هذا المنوال من تدريس الفقه الشيعي وتعليم وتأهيل دعاة مذهب الفاطميين. حتي توقفت الدراسة به تماما في العصر الأيوبي لأن الأيوبيين كانوا يعملون على إلغاء المذهب الشيعي، وتقوية المذهب السني بإنشاء مدارس لتدريس الحديث والفقه كما كان متبعا في جامع عمرو بالفسطاط أيام الفاطميين. و قل الإقبال على الأزهر. لكنه استرد مكانته في العصر المملوكي بعدما أصبح تدرس فيه الفقه والمذاهب السنية فقط. فشهد إقبالا وازدحم بالعلماء والدارسين، وبحلقات العلم التي كانت تضم العلوم الشرعية واللغوية من فقه وحديث وآداب وتوحيد ومنطق وعلم الكلام. وعلم الهيئة والفلك والرياضيات كالحساب والجبر والهندسة. وكان الطالب يلتحق بالأزهر بعد أن يتعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب وحفظ القرآن دون التزام بسن معينة ليتردد على حلقات العلماء ويختار ما يريد من العلماء القائمين على التدريس. وكان الطالب غير ملتزم بالانتظام في الدراسة؛ فقد ينقطع عنها لفترة ثم يعاودها. ولم تكن هناك لوائح تنظميمية تنظم سير العمل أو تحدد المناهج والفرق الدراسية وسنوات الدراسة. والطالب لو أصبح مؤهلا للتدريس والجلوس موقع الشيوخ استأذنهم وقعد للدرس. فإذا لم يجد فيه الطلاب ما يرغبون من علم، انفضوا عنه وتركوا حلقته، أما إذا التفوا حوله، ولزموا درسه، ووثقوا فيه، فتلك شهادة بصلاحيته للتدريس. بعدها يجيزه شيخ الأزهر. فيحصل علي شهادة الإجازة في التدريس. وظل هذا النظام متبعا حتى الخديوي إسماعيل عندما أصدر أول قانون للأزهر سنة (1288 هـ/1872م) لتنظيم حصول الطلاب على الشهادة العالمية، وحدد المواد التي ييمتحن فيها الطالب بإحدى عشرة مادة دراسية شملت الفقه والأصول والحديث والتفسير والتوحيد والنحو والصرف والمعاني والبيان والبديع والمنطق. و طريقة الامتحان بأن يقوم الطالب بالجلوس فوق أريكة المدرس، والممتحنون أعضاء اللجنة يتحلقون حوله في وضع الطلبة. فيلقي الطالب درسه. ويقوم الشيوخ بمناقشته في مختلف فروع العلم. وقد يستمر الامتحان لساعات طويلة لا تقطعها اللجنة إلا لتناول طعام أو لأداء الصلاة. حتى إذا اطمأنت من تمكن وتاهيل وحفظ الطالب أجازته وأعطته درجات لتحديد مستواه. فالدرجة الأولى تمنح للطالب الذي يجتاز جميع المواد أو معظمها، والدرجة الثانية للذي يقل مستواه العلمي عن صاحب الدرجة الأولى، ولا يسمح له إلا بتدريس الكتب المتوسطة، أما الدرجة الثالثة فحاملها لا يُسمح له إلا تدريس الكتب الصغيرة للمبتدئين. ومن كان يرسب في الامتحان فكان يمكنه إعادة الإمتحان مرة أخرى أو أكثر دون التزام بعدد من المحاولات. ويحق لمن حصل على الدرجة الثانية أو الثالثة أن يتقدم مرة أخرى للحصول على الدرجة الأعلى. وفي عهد الخديوي عباس حلمي الثاني صدر قانون سنة (1314 هـ/1896م) لتطوير الأزهر. وقد حدد القانون سن قبول التلاميذ بخمسة عشر عاما مع ضرورة معرفة القراءة والكتابة، وحفظ القرآن وحدد المقررات التي تُدرس بالأزهر مع إضافة طائفة جديدة من المواد تشمل الأخلاق ومصطلح الحديث والحساب والجبر والعروض والقافية والتاريخ الإسلامي والإنشاء ومتن اللغة ومبادئ الهندسة وتقويم البلدان. وأنشأ هذا القانون شهادة تسمى "الأهلية" يتقدم إليها من قضى بالأزهر ثماني سنوات ويحق لحاملها شغل وظائف الإمامة والخطابة بالمساجد، وشهادة أخرى تسمى "العالمية"، ويتقدم إليها من قضى بالأزهر اثني عشر عاماً على الأقل، ويكون من حق الحاصلين عليها التدريس بالأزهر.

    وصدر المرسوم الملكي رقم 26 لسنة 1936م بشأن إعادة تنظيم الأزهر والهيئات التي يشملها للقيام على حفظ الشريعة الإسلامية وأصولها وفروعها واللغة العربية وعلى نشرها, وتخريج علماء يوكل إليهم تعليم علوم الدين واللغة بالمعاهد والمدارس. وحدد المرسوم اختصاص هيئة كبار العلماء وقصر كليات الأزهر على ثلاث هي: كلية الشريعة و كلية أصول الدين و كلية اللغة العربية. كما حدد دور المعاهد الأزهرية في تزويد الطلاب بثقافة عامة في الدين واللغة، وإعدادهم لدخول كليات الأزهر دون غيرها.

    وفي عام 1956م قام الرئيس جمال عبد الناصر فوق منبر الأزهر ليعلن القتال ضد العدوان الثلاثي ( بريطانيا وفرنسا وإسرائيل). وصدر القانون رقم 103 لسنة 1961م بشأن إعادة تنظيم الأزهر والهيئات التابعة له. فنص: الأزهر هو الهيئة العلمية الإسلامية الكبرى التي تقوم على حفظ التراث الإسلامي ودراسته وتجليته ونشره، وتحمل أمانة الرسالة الإسلامية إلى كل الشعوب، وتعمل على إظهار حقيقة الإسلام وآثره في تقدم البشر ورقي الحضارة، وكفالة الأمن والطمأنينة وراحة النفس لكل الناس في الدنيا والآخرة. كما تهتم ببعث الحضارة العربية والتراث العلمي والفكري للأمة العربية وإظهار أثر العرب في تطور الإنسانية وتقدمها، وتعمل على رقي الآداب وتقدم العلوم والفنون وخدمة المجتمع والأهداف القومية والإنسانية والقيم الروحية، وتزويد العالم الإسلامي والوطن العربي بالمختصين وأصحاب الرأي فيما يتصل بالشريعة الإسلامية والثقافية الدينية والعربية ولغة القرآن. وتخريج علماء عاملين متفقهين في الدين، يجمعون إلى الإيمان بالله والثقة بالنفس وقوة الروح، كفاية علمية وعملية ومهنية لتأكيد الصلة بين الدين والحياة، والربط بين العقيدة والسلوك. وتأهيل عالم الدين للمشاركة في كل أسباب النشاط والإنتاج والريادة والقدوة الطيبة، وعالم الدنيا للمشاركة في الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة. كما تهتم بتوثيق الروابط الثقافية والعلمية مع الجامعات والهيئات الإسلامية والعربية والأجنبية. ومقره القاهرة، ويتبع رياسة الجمهورية". و أوضحت المادة الثانية من القانون رقم 103 لسنة 1961م ملامح الأزهر الجديد، وأنه يعيش بالإسلام في واقع المجتمع، وينفث روح الدين في شتى مجالات العمل في الدنيا، ويأخذ مكانه في العالم من خلال هذا الدور الذي يربط علوم الدين بالدنيا، و نصت على: يرأس الأزهر الشريف الإمام الأكبر شيخ الجامع الأزهر. وقد وضع القانون المشار إليه اختصاصات شيخ الأزهر فنصت المادة (4) على الآتي: شيخ الأزهر الإمام الأكبر وصاحب الرأي في كل ما يتصل بالشؤون الدينية والمشتغلين بالقرآن وعلوم الإسلام، وله الرياسة والتوجيه في كل ما يتصل بالدراسات الإسلامية في الأزهر وهيئاته، ويرأس المجلس الأعلى للأزهر".

    وحاليا جامع الأزهر كمسجد يتبع وزارةالأوقاف ولا يتبع مشيخة الأزهر. ومازال رمزا للكفاح الوطني وشامخا بعظمة تاريخه.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:16

    هيئات الأزهر
    المجلس الأعلى للأزهر
    مجمع البحوث الإسلامية
    قطاع المعاهد الأزهرية
    جامعة الأزهر

    الأزهر هو المؤسسة الدينية العلمية الإسلامية العالمية الأكبر فى العالم ويوجد فى -القاهرة- جمهورية مصر العربية. يسجل التاريخ أن (الأزهر) أنشئ فى أول عهد الدولة الفاطمية بمصر جامعا باسم (جامع القاهرة، الذى سمى الأزهر فيما بعد) حيث أرسى حجر أساسه فى الرابع والعشرين من جمادى الأولى 359هـ/970م ، وصلى فيه الخليفة المعز لدين الفاطمى ثانى خلفاء الدولة الفاطمية صلاة الجمعة الأولى من شهر رمضان سنة 361هـ/972م ، إيذانا باعتماده الجامع الرسمى للدولة الجديدة ، ومقرا لنشر الدين والعلم فى حلقات الدروس التى انتظمت فيه ، وبدأها القاضى أبو حنيفة بن محمد القيروانى قاضى الخليفة المعز لدين الله ، وتولى التدريس أبناء هذا القاضى من بعده وغيرهم, الى جانب دراسة علوم أخرى فى الدين واللغة والقراءات والمنطق والفلك.

    محافظة أسيوط من محافظات صعيد مصر عاصمتها مدينة أسيوط، تتوسط محافظات الصعيد. واسمها مشتق من الكلمة الفرعونية "سيوت" أي الحارس. تقع أسيوط بين مرتفعين جبليين ولذلك فمناخها قاري متطرف وهي تعد العاصمة التجارية للصعيد. وتشتهر بأحيائها القديمة وأضرحتها خاصة فى مدينة أسيوط وأبوتيج.

    أطلق على المحافظة اسم "سوت" المشتق من كلمة "سأوت" التي تعني "حارس" باللغة الهيروغليفية أي حارس الحدود لمصر العليا عندما انضمت إلي طيبة عاصمة البلاد في نضالها ضد الهكسوس الغزاة و بذلك تكونت أقدم إمبراطورية عرفها التاريخ. و أثناء حكم البطالمة لمصر أطلق على أسيوط اسم ليكوبوليس أي مدينة الذئب نسبة إلى معبودها "اوب" و اوت و قد اكتسبت أهميتها في مصر القديمة لما لها من موقع متوسط بين أقاليم مصر الفرعونية و لكونها مركزا رئيسيا للقوافل التجارية المتجهة إلى الواحات بالصحراء الغربية و بداية درب الأربعين الذي يصل إلى كردفان بالسودان و بعد الفتح الإسلامي لمصر نقل العرب اسم المدينة الفرعوني و نطقوه سيوط ثم أضافوا همزة القطع فصارت أسيوط.


    العيد القومي
    يحتفل أبناء أسيوط باليوم الوطنى فى 18 أبريل من كل عام ، وهو ذكرى ثورة بنى عدى ضد الفرنسيين فى 18 أبريل سنة 1799 م حيث احتشد ثلاثة آلف من أبناء القرية بزعامة الشيخ أحمد الخطيب والشيخ محمد المغربي والشيخ أبو العيون العدوي لملاقاة الجنرال ( دافو ) الذى كان قاصدا الاستيلاء على القرية وقمع الثورة فيها . وقد استبسل الأهالى فى مقاومة الجيش الفرنسى ، وتحولت بيوتهم إلى قلاع ، ولقى الجيش الفرنسى مقاومة لم يكن يتوقعها ، وقد حفظ التاريخ أسماء الكثيرين من أهالى القرية المناضلين الذين نالوا شرف الشهادة ، فما من أسرة فى بنى عدى إلا وقدمت شهيدا فى هذه المعركة ، وكذلك أصبحت علما من أعلام الحرية . ومن هنا كان احتفال أسيوط بهذا اليوم ( 18 أبريل ) من كل عام تعبيرا عن التقدير والإجلال لكفاح أهالى أسيوط ضد قوى البغى والاستعمار ، واستعادة لمعانى الفداء والنضال ، وتوسما لخطى الأباء والأجداد .



    التقسيمات الإدارية
    تتكون المحافظة من 11 مركز، 11 مدينة، حيين، و 52 وحدة محلية قروية تضم 235 قرية و 971 عزبة ونجع .

    مراكزها هي:

    ديروط
    القوصية
    أبنوب
    منفلوط
    أسيوط
    أبو تيج
    الغنايم
    ساحل سليم
    البداري
    صدفا
    الفتح


    مركز ديروط يضم 7 وحدات محلية هى :

    دشلوط – ديروط الشريف – الحوطا – جرف سرحان – كودية مبارك – صنبو –مسارة


    مركز القوصية يضم 4 وحدات محلية هى :

    فزارة – مير – بنى قره – المنشاة الكبرى .


    مركز أبنوب يضم 4 وحدات محلية هى :

    المعابدة – بنى محمديات – الحمام – بنىزيد


    مركز منفلوط يضم 7 وحدات محلية هى :

    أم القصور – بنى رافع – بنى شقير – نزة قرار – بنى عديات – العتامنة – الحواتكة


    تشتهر منفلوط بزراعة الرمان ولكن لهذه الشهرة قصة فمنفلوط كأى ارض من مصر تزرع فيها الخضر والفاكهة ولكن ابان حكم الخديوي اسماعيل كان متولى الكشوفية فى منفلوط ايوب بك جمال الدين وكان له صلة باعضاء مجلس شورى النواب ( مجلس الشعب الحالى) فكان فى ايام مواسم حصادالرمان فى منفلوط ياخذ معه كميه من الرمان ويهادى بها اعضاء البرلمان وبالطبع فان اعضاء البرلمان كانوا من جميع انحاء الجمهورية فكانوا عندما يعودون الى بلداتهم ويقوموا هم الاخرون باهداء بعض من الرمان الى ذوييهم واحبائهم يتسائلون عن مصدره فيجيبونهم بانه رمان من منفلوط فهكذا اشتهرت منفلوط بزراعة الرمان.

    أسيوط هي كبرى مدن صعيد مصر. وهي عاصمة محافظة أسيوط وهي مقر جامعة أسيوط.

    أطلق عليها اسم سوت المشتقة من كلمة سأوت التي تعني حارس باللغة الهيروغليفية أي حارس الحدود لمصر العليا عندما انضمت الى طيبة عاصمة البلاد في نضالها ضد الهكسوس الغزاة و بذلك تكونت أقدم إمبراطورية عرفها التاريخى و أثناء حكم البطالمة لمصر أطلق على أسيوط اسم ليكو بوليس أي مدينة الذئب نسبة الى معبودها اوب و اوت و قد اكتسبت أهميتها في مصر القديمة لما لها من موقع متوسط بين أقاليم مصر الفرعونية و لكونها مركزا رئيسيا للقوافل التجارية المتجهة الى الواحات بالصحراء الغربية و بداية درب الأربعين الذي يصل الى السودان و بعد الفتح الاسلامي لمصر نقل العرب اسم المدينة الفرعوني و نطقوه سيوط ثم أضافوا همزة القطع فصارت أسيوط.

    مناخها قاري بارد شتاءا حار صيفا تحدها شمالا محافظة المنيا ، و جنوبا محافظة سوهاج ،و غربا محافظة الوادي الجديد ،و شرقا محافظة البحر الأحمر . المسافة بينها و بين القاهرة 375 كم و بين أسوان 530كم و بين المنيا 125 كم و بين سوهاج 100 كم و بين الوادي الجديد 220 كم

    مركز أسيوط يضم 7 وحدات محلية هى:

    نجع سبع – بنى حسين – منقباد – درنكة – المطيعة – ريفا – موشا.

    توجد بالمحافظة 38 منطقة جذب سياحي ، فرعونية و قبطية و اسلامية و حديثة ، منها منطقة آثار مير ، و منطقة آثار الهمامية ، و الدير المحرق بالقوصية ، و ديرة السيدة العذراء بدرنكه ، و مسجد الفرغل بأبوتيج، و المعهد الديني الأزهري بأسيوط،و المسجد الأموي ، و مسجد المجاهدين ،بمدينة أسيوط و قناطر أسيوط و محمية وادي الأسيوطي


    مركز أبو تيج يضم 4 وحدات محلية هى :

    الزاربى – النخيلة – دوينة – باقور


    مركز الغنايم يضم 2 وحدة محلية هما :

    دير الجنادلة –العزايزة

    مركز ساحل سليم يضم 3 وحدات محلية هى :

    العونة – الشامية –بويط

    مركز البدارى يضم 5 وحدات محلية هى :

    العقال القبلى – العقال البحرى – النواورة – العتمانية -النواميس


    مركز صدفا يضم 4 وحدات محلية هى :

    الدوير – مجريس – أولاد إلياس –البربا


    مركز الفتح يضم 5 وحدات محلية هى :

    عرب مطير – بنى مر – الواسطى – بصرة -الفيما

    تضم محافظة أسيوط تراثا حضاريا من مختلف العصور سواء العصر الفرعونى أو الرومانى أو القبطى أو الاسلامى وتعتبر محافظة أسيوط من مناطق الجذب السياحى لتوافر المقومات السياحية الآتية :

    عصر ما قبل الأسرات
    حضارة دير تاسا .
    حضارة البداري .
    عصر الأسرات
    أثار مير – آثار قصير العمارنه – آثار جبل أسيوط الغربى – آثار دير ريفا – آثار شطب – لوحات حدود مدينة أخناتون – آثار كوم دارا بعرب العمايم – آثار الهمامية – آثار عزبة يوسف – آثار – آثار دير الجبراوى – آثار عرب العطيات – آثار المعابدة.

    العصرالقبطي
    دير المحرق بالقوصية – دير العذراء بجبل أسيوط الغربى – دير الأنبا صرابامون بديروط الشريف – دير الشهيد مارمينا " الشهير بالدير المعلق " بأبنوب – دير الأنبا تاوضروس المشرقى بصنبو – دير السيدة العذراء بدير الجنادلة – دير الأنبا تادرس الشطبى بمنفلوط ) .

    العصر الاسلامي
    الوكايل بمدينة أسيوط – حمام ثابت بمدينة أسيوط – قنطرة المجذوب بمدينة أسيوط – جبانة المجذوب بمدينة أسيوط – المعهد الدينى " معهد فؤاد الأول " بمدينة أسيوط – مسجد المجاهدين بمدينة أسيوط – مسجد جلال الدين السيوطى بمدينة أسيوط – مسجد أبو العيون بدشلوط – ديروط.

    المعالم الحديثة
    متحف مدرسة السلام بمدينة أسيوط – جامعة أسيوط – جامعة الأزهر – محمية الوادي الأسيوطي – نهر النيل وقناطر أسيوط – المعرض الدائم للهيئة الإقليمية للتنشيط السياحى بالديوان العام – قاعات المؤتمرات الدولية – مناطق الاكتشافات الأثرية الحديثة – المخيم السياحى – مرسى أسيوط السياحى – مرسى حورس السياحي.


    محافظة البحر الأحمر تمتد سواحل محافظة البحر الأحمر بطول 1080 كم، من خليج السويس، على خط عرض 29 شمالاً، إلى حدود السودان على خط عرض 22 شمالاً.

    الموانئ القديمة تعرف بأنها من أفضل مراكز الغوص والمنتجعات السياحية والمستحمون فى الشمس يرقدون على الرمال البيضاء التى تزين السواحل الزرقاء او على مراسى الشاطئ.

    تنتج المحافظة 75% من انتاج مصر من البترول والغاز الطبيعي. وتحفل المحافظة بالثروات المعدنية (انظر: الثروة المعدنية في محافظة البحر الأحمر) ومنها الفوسفات و التنجستن و الذهب والفضة و الكروم و المنجنيز والزمرد وغيرهم.

    تضم محافظة البحر الأحمر عدة مدن و بلدات. مراكزها هي:

    الغردقة، و هي عاصمة المحافظة
    رأس غارب
    القصير
    مرسى علم: وتضم برنيس وقرية أبو الحسن الشاذلي.
    سفاجا
    شلاتين: وتضم حلايب.


    الغردقة مدينة مصرية أنشئت فى أوائل القرن العشرين. ظلت الغردقة مدينة صيد صغيرة حتى اعوام قليلة مضت، اليوم مدينة الغردقة أصبحت أكبر المنتجعات السياحية في مصر ومركزا بحريا عالميا. إذا كنت تريد مكانا تحت الماء أو فوق الماء فستجده فى الغردقة، تزلجا على الماء، إبحارا فى الماء أو أردت ممارسة رياضة الغوص تحت الماء، عجائب ما تحت الماء تعتبر الأولى فى المستوى على العالم مياهها الدافئة تحتضن انواعا نادرة من الاسماك والشعاب المرجانية والتى تستطيع مشاهدتها عبر غواصة. استضافت الغردقة العديد من مسابقات الغوص منذ عام 1950 وهى اليوم أشهر مدن الغوص فى العالم، يأتى الطيران من أوروبا ومن القاهرة والأقصر يهبط يوميا فى مطار الغردقة وتعتبر الغردقة أكبر مدن البحر الاحمر. التدريب على الغوص معتمد دوليا وقد اخذ بعض المنظمون المسئولية عن بعض مواقع الغوص كابو نحاس ونقطة بلاف وهى من أكثر الاماكن شهرة فى الغردقة.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    تعتبر مدينة رأس غارب ثانى اكبر مدينه فى محافظة البحر الأحمر بعد الغردقة وتعتبر من أكبر المدن فى مصر لانتاج البترول اى منذ سنة 1930م تقريبا وبها العديد من شركات البترول الوطنيه والاجنبيه والمشتركه والخاصه ومنها خبراء فى مجال معروفون عالميا وعلى مستوى دول الخليج ومنهم مهندسين وفنيين وعمال وتعداد السكان بها حسب آخر احصائيه 60,000 ستون الف نسمه يعمل معظمهم فى قطاع البترول والخدمات المسانده له . حيث يعتبر البترول مصدر الدخل الاساسى للمدينه والمحافظه


    القصير ميناء في محافظة البحر الأحمر بمصر. للقصير تاريخ طويل كواحدة من اكبر موانئ البحر الاحمر ومن هنا بدأت الملكة حتشبسوت رحلتها الاستكشافية إلى بلاد بونت. فى القرن السادس عشر حكمها السلطان سليم الأول وهو ما يزال يقف على شكل تمثال فى قلب المدينة وللقصير اهمية استراتيجية حربية واليوم تعتبر منتجعا سياحيا هادئا بشواطئها الرملية ومياهها الصافية وشعابها المرجانية ورياضاتها المائية.


    مرسى علم هي ميناء ومركز سياحة بحرية في جنوب محافظة البحر الأحمر بمصر. قرية صغيرة وميناء صخري وهى تعتبر مركزا رئيسيا للصيد والرحلات البحرية وهناك بعض الشعاب المرجانية الخلابة واماكن الغوص ايضا متوفرة وتمتد من هناك إلى جبل علبة فى الجنوب.


    برنيس هي ميناء صغير بجنوب محافظة البحر الأحمر بمصر.

    مدينة قديمة سميت على اسم بطلميوس الثاني وقد اصبحت ميناءً تجاريا عام 275 قبل الميلاد ومعبد سميراميس المهدم يقع قريبا من المدينة وعلى الطريق توجد بقايا حقول الالغام ، شواطئ المدينة مازالت تحتفظ ببريقها وجمالها. وبعيدا عن الشاطئ يمكن زياؤة جزيرة زبرجد التى تعتبر ظاهرة طبيعية مشهورة والتى كانت مصدرا للاحجار الكريمة حيث حفرت بها المناجم منذ سنة 1500 قبل الميلاد وحتى منتصف الفرن العشرين ومن فوق تل هيرودوت تستمتع بمناظر خلابة غنية بالحياة البحرية ويوجد بها الكثير من الدلافين



    سفاجا تعتبر ميناءً عالميا في محافظة البحر الأحمر بمصر. وتحتوى على العديد من القرى السياحية وهى مختصة في تدريب الغوص ومسابقات الصيد ومليئة بالفنادق والكثير من مطاعم الاسماك المشهورة عالميا ، مياهها تختص ببعض الرمال السوداء ذات المميزات الخاصة وتستعمل طبيا فى بعض الاحيان .شواطئها المتميزة تجعلها مكانا مناسبا للتزلج وتخرج الرحلات الجبلية من مدينة سفاجا مع المرشدين السياحيين.

    ميناء تصدير الفوسفات.

    الشلاتين مدينة ومركز في محافظة البحر الأحمر بمصر.

    مركز شلاتين يتميز بالثروة السمكية. و كذلك تتميز بخصوبة أراضيها التي تعتمد في ريها على كل من المياه الجوفية و مياه الأمطار


    قرى شلاتين
    يوجد بمدينة شلاتين خمس قرى:ـ

    قرية أبو رماد: 25 كم جنوب مدينة شلاتين
    قرية حلايب: 165 كم جنوب مدينة شلاتين
    قرية راس حدربة: 22 كم شمالا
    قرية مرسى حميرة: 40 كم شمال شلاتين
    قرية أبرق: 90 كم غرب قرية مرسى حميرة


    الخلاف المصري السوداني
    نصت اتفاقية الحكم الثنائي المصري البريطاني للسودان عام 1910 (؟) على أن منطقة شلاتين وحلايب هي جزء من مصر إلا أنها تتبع إداريا محافظة بورتسودان


    جنوب سيناء

    من محافظات مصر و إجدى المحافظتين اللتين تقتسمان مساحة شبه جزيرة سيناء. عاصمتها مدينة الطور. وتتكون المحافظة من 5 مراكز إدارية كما يصل إجمالى مدن المحافظة إلى 8 مدن و8 وحدات محلية قروية و81 تجمع بدوى. ومراكزها هي:

    طابا
    نويبع
    دهب
    رأس سدر
    شرم الشيخ
    سانت كاترين
    طور سيناء
    أبو رديس
    أبو زنيمة


    طابا مدينة مصرية صغيرة بمحافظة شمال سيناء تقع على الجزء الشمالي من خليج العقبة، وهي آخر جزء من سيناء عاد إلى مصر عام 1982 وذلك وفقا لاتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية عام 1979 م.

    مدينة دهب مدينة سياحية بمحافظة جنوب سيناء في مصر وهى الاشهر بعد مدينة شرم الشيخ بها الكثير والكثير من الاماكن الجميلة وبها اشهر مناطق للغطس وتعد الوحيدة التى بها المنطقة الاثرية القديمة التى لها تاريخ قديم وايضا بها اللسان وهو من المحميات الطبيعي.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:19

    شرم الشيخ هي أكبر مدن محافظة جنوب سيناء هي مركز سياحي عالمي. تشتهر بالغوص. بالجنوب منها توجد محمية راس محمد الطبيعية
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    محمية راس محمد الطبيعية توجد في منطقة راس محمد على الطرف الجنوبي لشبه جزيرة سيناء. وبها أشجار المانجروف التي تنمو على مياه البحر المالحة.



    شبه جزيرة سيناء صحراوية في مصر بين البحر المتوسط و خليج السويس و قناة السويس و البحر الأحمر و خليج العقبة. تربط أفريقيا بآسيا. ويحدها من الشرق فالق الوادي المتصدع الممتد من كينيا عبر القرن الأفريقي إلى جبال طوروس بتركيا. وهذا الفالق يتسع بمقدار 1 بوصة سنوياً.

    ومساحتها 60,088 كم2 ويسكنها 380,000 نسمة.

    قاعدتها العريش. تنقسم إلى العريش في الشمال و التيه في الوسط و الطور في الجنوب حيث الجبال العالية أهمها جبل موسى 2,285 متر و جبل القديسة كاترينا 2,638 متر (أعلى جبال في مصر) و في هذا الجبال في دير سانت كاترين و كنيسة غنية بالآثار والمخطوطات بناها جوستنيان عام 527 .

    وتضم محافظتي شمال وجنوب سيناء.

    تاريخ سيناء القديم
    لا شك أن الوضع الجغرافي لسيناء كان له تأثيره علي التوزيع السكاني ، بل من الملاحظ أنه كان له أيضاً تأثير علي الاسم الذي أخذته سيناء . فهناك خلاف بين المؤرخين حول أصل كلمة "سيناء "، فقد ذكر البعض أن معناها " الحجر " وقد أطلقت علي سيناء لكثرة جبالها، بينما ذكر البعض الآخر أن اسمها في الهيروغليفية القديمة " توشريت " أي أرض الجدب والعراء ، وعرفت في التوراه باسم "حوريب "، أي الخراب . لكن المتفق عليه أن اسم سيناء ، الذي أطلق علي الجزء الجنوبي من سيناء ، مشتق من اسم الإله "سين " إله القمر في بابل القديمة حيث انتشرت عبادته في غرب آسيا وكان من بينها فلسطين ، ثم وافقوا بينه وبين الإله " تحوت " إله القمر المصري الذي كان له شأن عظيم في سيناء وكانت عبادته منتشرة فيها. ومن خلال نقوش سرابيط الخادم والمغارة يتضح لنا أنه لم يكن هناك اسم خاص لسيناء ، ولكن يشار إليها أحياناً بكلمة " بياوو" أي المناجم أو " بيا " فقط أي " المنجم " ، وفي المصادر المصرية الآخري من عصر الدولة الحديثة يشار إلي سيناء باسم " خاست مفكات " وأحياناً " دومفكات" أي " مدرجات الفيروز" .

    أما كلمة الطور التي كانت تطلق علي سيناء في المصادر العربية ، فهي كلمة أرامية تعني " القمر" ، وهذا يعني أن طور سيناء تعني " جبل القمر " ، وكان قدماء المصريين يطلقون علي أرض الطور اسم " ريثو " بينما يطلقون علي البدو في تلك المنطقة بصفة عامة اسم " عامو ".

    وقد ظل الغموض يكتنف تاريخ سيناء القديم حتي تمكن بتري Petri عام 1905 من اكتشاف اثني عشر نقشاً عرفت " بالنقوش السينائية "، عليها أبجدية لم تكن معروفة في ذلك الوقت ، وفي بعض حروفها تشابه كبير مع الأبجدية الهيروغليفية ، وظلت هذه النقوش لغزاً حتى عام 1917 حين تمكن عالم المصريات جاردنر Gardinar من فك بعض رموز هذه الكتابة والتي أوضح أنها لم تكن سوي كتابات كنعانية من القرن الخامس عشر قبل الميلاد من بقايا الحضارة الكنعانية القديمة في سيناء .

    والواضح أنه خلال الدولة القديمة كانت هناك صلة بين سيناء ووادي النيل ، ولعبت سيناء في ذلك التاريخ دوراً مهماً كما يتضح من نقوش وادي المغارة وسرابيط الخادم . فقد كانت سيناء بالفعل " منجماً " للمواد الخام كالنحاس والفيروز الذي يستخرج المصريون القدماء ما يحتاجونه في الصناعة، كما كان سكان شمال سيناء وهم " الهروشاتيو" ( أي أسياد الرمال ) ، وجنوبها وهم " المونيتو " الذين ينسبون إلي الجنس السامي ، كانوا يشتغلون بالزراعة حول الآبار والينابيع ، فيزرعون النخيل والتين والزيتون وحدائق الكروم ، كما يشتغلون بحرف الرعي علي العشب التناثر في الصحراء ، ويرتادون أسواق وادي النيل فيبيعون فيه ما عندهم من أصواف وعسل وصمغ وفحم ويستبدلونه بالحبوب والملابس ، كما كانت الحملات الحربية تخرج من مصر في بعض الأحيان لتأديب بعض البدو في سيناء نتيجة الغارات التي كانوا يشنونها علي الدلتا.

    وتدل آثار سيناء القديمة علي وجود طريق حربي قديم وهو طريق حورس الذي يقطع سيناء ، وكان هذا الطريق يبدأ من القنطرة الحالية ، ويتجه شمالاً فيمر علي تل الحي ثم بير رومانة بالقرب من المحمدية ، ومن قطية يتجه إلي العريش ، وتدل عليه بقايا القلاع القديمة كقلعة ثارو ، ومكانها الآن " تل أبو سيفة "، وحصن "بوتو " سيتي الذي أنشأه الملك سيتي الأول ، الذي يقع الآن في منطقة قطية.

    ولم تقتصر أهمية سيناء من الناحية التاريخية في تلك الفترة علي ما تسجله تلك النقوش، ولكن ارتبط إسمها أيضاً بحادث مهم آخر ، وهو أنها في القرن الخامس عشر قبل الميلاد كانت مسرحاً لحادث خروج بني إسرائيل The Exidous من مصر وتجولهم في صحراء سيناء.

    وخلال العصرين اليوناني والروماني استمرت سيناء تلعب دورها التاريخي ، فنشأت فيها العديد من المدن التي سارت علي نمط المدن اليونانية ، والتي كان أشهرها هي مدينة البتراء Petra ، وهي مدينة حجرية حصينة في وادي موسي ، كانت مركزاً للحضارة النبطية التي نسبت إلي سكانها من الأنباط ، وهناك خلاف كبير حول أصل الأنباط ، والمرجح أنهم من أصول عربية نزحت من الحجاز ، لأن أسماء ملوكهم كانوا ذوي أسماء عربية كالحارث وعبادة ومالك. وقد استخدم النبطيون طرق التجارة ، وعدنوا الفيروز في وادي المغارة والنحاس في وادي النصب ، وكانوا يزورون الأماكن المقدسة في جبلي موسي وسربال ، كما سكن رهبان من البتراء دير سانت كاترين في صدر العصر المسيحي، وكانت أبرشية فيران قبل بناء الدير تابعة لأبرشية البتراء .

    هكذا يتضح لنا أنه كانت هناك حضارات مزدهرة في سيناء خلال فترات التاريخ القديم، فكانت سيناء بمثابة منجم المعادن الذي مد حضارة مصر القديمة بما تحتاجه ، ولم تكن تلك صحراء خالية من العمران . كما اتضح وجود صلات وثيقة بين سيناء ووادي النيل طوال تلك الفترة ، ولم يكن هناك انفصال تاريخي بينهما ، ويدل علي ذلك تلك الآثار المصرية الموجودة علي أرض سيناء .

    وإذا ما انتقلنا إلي العصر الإسلامي نجد أن عمرو بن العاص حينما قدم إلي مصر لفتحها قد سلك طريق حورس في شمال سيناء ، فاستولي علي العريش ، وتقدمت قواته ففتحت بولوزيوم أو الفرما، وبعدها تقدم إلي بلبيس التي كانت نقطة مهمة علي الطريق الذي يقطع سيناء إلي الشام.

    تاريخ سيناء فى العصر الإسلامي
    كان الفتح الإسلامي مشجعاً لبعض العناصر البدوية في شبه جزيرة العرب للنزوح إلي سيناء والاستقرار بها مما شجع علي انتشار الإسلام بين سكانها ، وقد اعتبرتها بعض هذه العناصر نقطة وثوب إلي شمال إفريقيا فاستقر بعضها بمصر بينما نزح البعض الآخر إلي بلاد المغرب. فكانت سيناء أحد أهم المعابر البشرية خلال القرون الأولي من الفتح الإسلامي . وهذه الهجرات التي عبرت سيناء منذ الفتح الإسلامي أخذت تزداد علي سيناء خلال العصرين الأموي والعباسي ، ثم أخذت تقل بشكل ملحوظ منذ عصر الطولونيين ، نتيجة انهيار النفوذ العربي خلال العصر العباسي الثاني، وتزايد نفوذ عناصر أخري كالفرس والأتراك .

    وخلال فترة الحروب الصليبية تعرضت سيناء لمحاولة الغزو من قبل الصليبين ، حيث قام بلدوين الأول حاكم بيت المقدس الصليبي بالتوغل في وادي عربة للسيطرة علي المنطقة الواقعة جنوبي البحر الميت ، ثم شيد سنة 1115م حصن الشوبك ليكون مركزاً يمكن للصليبيين من السيطرة علي وادي عربة بأكمله . وفي العام التالي ( سنة 1116) خرج بلدوين في حملة أخري ، وسار حتى أيلة علي ساحل خليج ، وشيد في أيلة قلعة حصينة ليستطيع التحكم في الطريق البري للقوافل بين مصر و الشام .

    وتمكن بلدوين من تشييد قلعة في جزيرة فرعون الواقعة في مواجهة أيلة في خليج العقبة. وبذلك تمكن الصليبيون من الإشراف علي شبه جزيرة سيناء التي أخذت تحرك في قلوبهم ذكريات ومشاعر دينية عزيزة عليهم ، لكن علي الرغم من ذلك فإن رهبان دير سانت كاترين رفضوا استضافة بلدوين خشية انتقام الفاطميين في القاهرة ، مما جعل بلدوين ينصرف عائدا إلي بيت المقدس.

    واستمر بلدوين في استراتيجيته الرامية إلي السيطرة علي شبه جزيرة سيناء الطرق المؤدية إليها ، فبني قلعة وادي موسى في عام 1117م ، وفي العام التالي خرج بلدوين بحملة عبر الطريق الشمالي الذي يمر بشمال سيناء ، ووصل إلي الفرما حيث أحرقها ، وفي أثناء عودته أصيب بمرض ، نتيجة تناوله لوجبة من السمك أدي إلي وفاته ، وحمل جثمانه إلي القدس ليدفن بها.

    وقد تعرضت العريش لهجوم الصليبيين في عام 577هـ/ 1181م وقطعت أشجار نخيل سيناء وحمل الصليبيون جذوعها إلي بلادهم لاستخدامها في صناعة السفن المعروفة بـ" الجلاب " التي تصنع من جذوع النخيل ، وذلك ضمن خطة رينالد من شاتيون حاكم حصن الكرك الصليبي للسيطرة علي البحر الأحمر. إلا أن خطة رينالد في السيطرة علي سيناء والبحر الأحمر قد فشلت نتيجة الجهود التي قام بها الأيوبيون ، وخاصة صلاح الدين الأيوبي في وقف حملات رينالد في البحر الأحمر و التي وصلت حتى عدن، و إسطول حسام الدين لؤلؤ، الذي دمر الإسطول الصليبي.

    ومن الملاحظ أنه خلال تلك الفترة ازدياد عمليات تهرب القوافل من دفع الرسوم والعوايد مستغلة الاضطراب الناتج عن الوجود الصليبي في الشام ، فكانت تلك القوافل تستخدم طرق التجارة بين مصر والشام غير المطروقة كالطريق "المدرية " ومعناه الطين اليابس ، وسمي بهذا الاسم لقربه من النيل ، كما استخدموا الطرق "البدرية أو الفوقانية " بعيدا عن الطريق الشمالي المعتاد هروباً من تهديد الصليبين ، وكانت القوافل تقطع هذا الطريق في ثمانية أيام ، كما كان هناك الطريق " البرية " الذي قطعه صلاح الدين الأيوبي أثناء هزيمة تل الصافية عام 573هـ/1177م.

    وقد امتاز العصر الأيوبي بالاهتمام الملحوظ بتعمير سيناء نظراً لظروف الحروب الصليبية التي كانت تملي عليهم ضرورة تجديد القلاع والموانئ خوفاً من هذا الخطر القريب، فقد قام صلاح الدين الأيوبي بتعمير وإصلاح ميناء الطور عام 580هـ/1184م ، فعمر المراكب والميناء، وبدأت تصله المراكب المحملة بالبضائع من اليمن ، وهجر أصحاب المراكب مينائي عيذاب و القصير ، وقد تبع ذلك أن صارت الغلال ترسل إلي الحجاز بصورة دورية ومنتظمة ، وشجع ذلك حركة التجارة في البحر الأحمر( ). وكان صلاح الدين الأيوبي قد تمكن من انتزاع ميناء إيلات من أيدي الصليبين في عام 566هـ/1170م ، ومن ثم صار البحر الأحمر تحت سيطرته . كما قام الصالح نجم الدين أيوب في نهاية العصر الأيوبي ببناء بلدة الصالحية في " أرض السباخ " ( امتداد سبخة البردويل ) عام 644هـ/ 1246م لتكون محطة علي الطريق الموصل إلي الشام.

    وتغير مركز سيناء ابتداء من القرن الرابع عشر الميلادي ، فقد رأيناها منذ الفتح الإسلامي مجرد قنطرة تعبرها القبائل المختلفة من بلاد الحجاز والشام في طريقها إلي وادي النيل ، لكنها منذ ذلك التاريخ صارت منطقة تلجأ إليها القبائل( ) ، بعد أن توقف تقريباً سيل الهجرات العربية إلي مصر في عصر المماليك ، حيث تم عزل العناصر العربية سياسياً ولم يعد هناك ما يدعو الحكام الجدد أن يستعينوا بالقبائل العربية في الحكم حتي يشجعوا هجرتها إلي مصر .

    ويعد العصر المملوكي بداية لمرحلة من الاستقرار في شبه جزيرة سيناء نتيجة لتوقف موجات الهجرة العربية ، والاهتمام الملحوظ بطريق الحج إلي مكة و المدينة ، فقام بيبرس البندقداري ( 658 – 676 هـ / 1260 – 1277م ) بتمهيد طريق العقبة بعد فتح أيلة ، فصار طريق السويس العقبة هو طريق الحج المصري( ). كما أمنوا الطريق إلي الشام من غارات العربان لتأمين طريق البريد بين مصر والشام.

    وقد نمت العريش في العصر المملوكي ، فقال عنها القلقشندي أنها " مدينة ذات جامعين مفترق (أي أنهما بعيدين عن بعضهما البعض) وثمار وفواكه "، لكن أصابها التدهور في نهاية العصر المملوكي ، حيث يذكر النابلسي خلال رحلته إلي مصر في تلك الفترة بأن العريش فيها " قلعة وزاوية ، وبعض دور فناها خاوية". إلا أن السلطان المملوكي قانصوة الغوري ( 906 ـ 922هـ / 1501 ـ 1516م) قد اهتم بإنشاء القلاع في سيناء نظراً للأخطار التي كانت تحدق بدولته من ناحية الشرق وخاصة الخطر العثماني، ومن ثم انشأ قلعة نخل علي طريق الحج المصري وقلعة البغلة ، ونقب العقبة.

    " .

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:20

    وكان اهتمام الدولة المملوكية بسيناء يهدف إلي تأمين حدود مصر الشرقية من الأخطار المحدقة بها ناحية الشرق ، والتي كانت تتمثل حينذاك في بقايا الوجود الصليبي، بالإضافة إلي الخطر المغولي ، كما حاولت من وراء إنشاء القلاع وترميمها علي طريق الحج أن تظهر بمظهر الدولة التي تؤمن لرعاياها المسلمين آداء فريضتهم الدينية ، حيث أن مثل هذا العمل يظهر السلاطين في عيون رعاياهم بمظهر ديني يليق بالألقاب التي اتخذها بعضهم كلقب " خادم الحرمين الشريفين " .


    تاريخ سيناء فى العصر العثمانى
    وتنهار دولة المماليك علي يد السلطان العثماني سليم الأول ( 1512 ـ1520) في عام 1517م ، التي دخلت قواته مصر عبر سيناء ، فأولي المنشآت العسكرية في سيناء أهمية خاصة لأهميتها الاستراتيجية ، فبني قلعة العريش ، ورمم قلعة نخل . ومرت سيناء خلال العصر العثماني بفترة من الهدوء ، وإن كانت تقطعها بعض فترات الجفاف الذي كان يلجأ بسببه العربان إلي نهب القوافل وتهريب البضائع . لكن علي أية حال فقد راجت حركة التجارة بين مصر والشام ، ولاشك أن هذا الرواج كان له أثره علي سكان سيناء الذين يقومون بنقل التجارة بين البلدين ، حيث كان الطريق البري هو الطريق المفضل لنقل البضائع لرخص تكلفته من ناحية وسهولته من ناحية أخرى. فكان لاستخدام الطريق البري بين مصر والشام عدة نتائج علي سيناء ، أهمها زيادة الاعتماد علي جمال عربان سيناء مما كان يحقق دخلاً للعربان القائمين بحركة النقل في سيناء ، اهتمام الدولة بهذا الطريق وتأمينه مما كان يحقق أمن المسافرين والتجار. وكان طريق القوافل بين مصر والشام في العصر العثماني يبدأ من بركة الحاج فالخانقاه ، فبلبيس ، فغابة القرين ، فالصالحية ، فقطية ، فالعريش ، فخان يونس ، فغزة.

    تاريخ سيناء فى عهد الحملة الفرنسية
    كانت الحملة الفرنسية علي مصر عام 1798 بقيادة نابليون بونابرت حداً فاصلاً في تاريخ مصر الحديث ، لكن من المؤكد أن تلك الحملة تركت أثرها الواضح علي وضع مصر في بؤرالاهتمام الأوربية ، كما كان لها آثارها علي المجتمع المصري .

    وما يهمنا هو وضع سيناء خلال السنوات القلائل التي قضتها تلك الحملة في مصر، تلك المعارك التي وقعت علي أرض سيناء بين القوات العثمانية والفرنسية ، ومدي التأثير الذي تركته عليها . كانت بداية الاتصال بين الحملة وسيناء في إطار الأطماع التوسعية لنابليون عقب دخوله مصر ، فقد كان يطمح في فتح الشام ، ومن ثم كان لابد من استطلاع مناطق الحدود مع الشام ، فأرسل الجنرال لوجرانج Lagrange في 23 ديسمبر 1798 لاستطلاع ساحل سيناء الواقع علي البحر المتوسط ، كما أمره بإنشاء نقطة حصينة في قطية بالقرب من الحدود الشامية ، لكن علي ما يبدو أن لوجرانج تعرض لغارات من قبل العربان في سيناء ، لكن رغم هذه الغارات والمطر الشديد الذي واجهه هذا الجنرال فقد أتم ما أمره به قائده علي أكمل وجه ، وأبلغ بونابرت في 17 يناير 1799 أنه تم بناء النقطة الحصينة في قطية ، فجعلها نابليون محطة عسكرية ونقطة تجمع واستراحة لقواته .

    وخلال الاستعدادات الفرنسية للحملة علي سوريا بحثوا عن الجمال اللازمة لحمل المؤن والذخائر ، واستطاعوا الحصول علي عدد كبير من جمال قبيلة الترابين التي تعيش في سيناء، كما قاموا بجمع عدد كبير من الحمير والبغال من القاهرة والمناطق المحيطة بها.

    وعلي الجانب الآخر كانت التقارير تصل إلي بونابرت ، حول تحركات جيوش المماليك الذين فروا إلي الشام والعثمانيين ، وتجمعهم بشكل متزايد في العريش ، داخل الحدود المصرية، حيث كان أحمد باشا الجزار يستعد للهجوم علي القوات الفرنسية في مصر.

    ووصل عدد كبير من فرقة الجنرال رينيه Reynier إلي قطية في الأيام الأولي من شهر فبراير 1799 ، ثم غادرها في 11 فبراير متوجهاً إلي العريش بهدف الاستيلاء عليها بناء علي أوامر من بونابرت ، كما وصل كليبر بفرقته في اليوم نفسه حيث تولي قيادة القوات الفرنسية المتجهة إلي العريش ، وبعد يومين ونصف وصلت تلك القوات إلي المساعيد التي تبعد عن العريش بمسافة خمسة أميال ونصف الميل.

    واستولت الدهشة علي رينيه عند وصوله أمام العريش بعد زحف شاق في 8 فبراير 1799، لأنه لم يجد معسكراً كبيراً للعدو فحسب ، بل وجد حصناً منيعاً (قلعة العريش) ، وكان هذا المعسكر يتألف من 600 فارس من العرب والترك والمماليك، ونحو 1200 من المشاة الألبانيين الذين أرسلهم الجزار ، أما الحصن (القلعة) فيقع شمال غرب العريش ، فهو بناء حجري مربعاً يقوم علي أبراج مثمنة أسواره ترتفع 30 قدماً ، كما كانت الممرات داخل المدينة محاطة بالبيوت الصغيرة، التي زادت من صعوبات رينيه.

    وكانت بيوت العريش مبنية بالطوب النيئ ذات أسوار عالية ، وشوارعها عريضة ومستقيمة ، لكن في الحي القديم للمدينة كانت المسافات بين البيوت صغيرة والشوارع ضيقة، وهذا الوضع شكل عقبة كؤود أمام القوات الفرنسية ، وأي قوة تحاول الاستيلاء علي العريش عن طريق المغامرة في الدخول إلي داخل المدينة بشوارعها الضيقة ، فإنها ستتكبد خسائر فادحة ، وحينما وصل بونابرت إلي العريش في 17 يناير 1799 وجد المدينة لم تسقط بعد في أيدي قواته ، فلم يحسب نابليون حساباً للمسافة الصحراوية الطويلة التي سيقطعها في صحراء سيناء ، حتى أن عدداً من جنود كليبر " أقدموا علي الانتحار" بسبب ما لاقوه من طول المسافة ووعورتها حتى العريش .

    وكان أول عمل قام به رينيه هو الاستيلاء علي العريش التي دافع عنها أهلها، لكن مصيرهم كان حد السيف أو السنكي ، ثم وصلت قوات كليبر إلي العريش في 14 يناير 1799 فانضمتقواته إلي قوات رينيه ، وعانت قوات رينيه من الجوع لأن العريش لم يكن لديها من الأقوات ما يمكن أن تقدمه للفرنسيين ، فهي لم تتعد في ذلك الوقت كونها بلدة صغيرة تقع بين البحر والصحراء ، لكن رغم هذا حاصر رينيه وكليبر الحصن وكان الأمل ضعيفاً في تسليمه قبل أن يصل المدد من الجنود والمدفعية ، وفي ليلة 14 ـ 15 فبراير 1799 ، قاد رينيه أربع كتائب في هجوم مباغت علي المعسكر العثماني الذي كان تعداد قواته حوالي 1800 جندي ( )، وتمكن من مباغتة الجنود العثمانيين النيام فقتلوهم بالسلاح الأبيض، وكانوا يقتلون كل من يجدونه حتى وصل عدد القتلى ما بين 400 ـ 500 من المماليك وعدد من الكشاف ، وأسر حوالي 900 رجل ، بينما لم يفقد الفرنسيون سوي ثلاثة رجال.

    وفي 18 فبراير 1799 وافق قائد الحصن إبراهيم نظام بك علي تسليمه شريطة أن يسمح له وللحامية بمغادرة الحصن بسلاحهم ، لكن رفض بونابرت هذا الشرط واقترح عليه تسليم الحصن أولاً بعدها سيعطيهم سلاحهم ومتاعهم معززين مكرمين ، بل وينقلهم إلي مصر حيث يمكنهم ركوب البحر لأي بلد شاءوا ، لكن القائد العثماني رفض هذا العرض لأنه يعلم تمام العلم أن مصر محاصرة ، ولما يأس نابليون من طول المفاوضات ، والحصار الذي طال أمده ، قرر ضرب المدافع بشكل متواصل وبكثافة علي الحصن ، فأحدثت ثغرة صغيرة في الأسوار ، ثم تسلل بعض الجنود الفرنسيين إلي أحد أبراج الحصن لكن بلغت خسائر الفرنسيين في ذلك اليوم حوالي 21 من رجال المدفعية و17 من رجال البنادق ، و350 من المشاة لكن في اليوم التالي اضطرت القوات المحاصرة إلي التسليم ، بعد خروجهم حملوا الكثير منهم علي الانضمام إلي الجيش الفرنسي ، ووجد الفرنسيون في الحصن من المؤن ما يسد جوعهم.

    وجاءت الأنباء إلي القاهرة تفيد باستيلاء الفرنسيين علي قلعة العريش ، و"طاف رجل من أتباع الشرطة ، ينادي في الأسواق أن الفرنساوية ملكوا قلعة العريش وأسروا عدة من المماليك ، وفي غدا يعملون شنكاً ويضربون مدافع ، فإذا سمعتم ذلك فلا تفزعوا
    وغادر جيش نابليون العريش في 12 فبراير ووصل الشيخ زويد بعد مسيرة يومين ، حيث قادهم دليلهم من العربان إلي طريق أبعد إلي الجنوب من الطريق الشمالي المعتاد ، وربما كان ذلك عن عمد بهدف توريطهم في الرمال ، حيث كانوا غير مستريحين للسير علي الكثبان الرملية، ولم يلاقوا بأية مقاومة من الجيش العثماني طوال هذه المسافة ، حتى وصلوا إلي عكا وهناك توقفت جيوش نابليون لتضرب حصاراً علي المدينة ، وتفشل في اقتحامها نتيجة لمناعة الأسوار من ناحية، والإمدادات التي يتلقاها الجزار من الأسطول البريطاني في البحر المتوسط .

    وعاد نابليون وجنوده ثانية بعد فشل حصار عكا إلي العريش في 2 يونيو ، وفشل مشروعه التوسعي ، الذي كان يهدف من وراءه علي حد تعبير جارفس Jarvis إسقاط القسطنطينية . ولم تكن خسارته في يافا وعكا كبيرة ، لكن تحطمت معنويات جنده بسبب موت الكثير منهم بسبب الطاعون ، وفي 3 يونيو 1799 غادر نابليون العريش إلي القاهرة تاركا حامية لقلعة العريش قوامها 500 جندي.

    واستعدت القوات العثمانية للزحف براً علي مصر بعد فشل حملتها علي أبي قير ، ولما كان موقف الحملة في مصر قد بدأ يتأزم نتيجة عدم وجود حماية بحرية بعد تحطيم أسطولهم في معركة أبي قير البحرية ، ونتيجة للثورات الشعبية المصرية التي باتت تواجهها الحملة بين الفينة والأخري ، مما اضطر كليبر إلي عقد مفاوضات مع سيدني سميث Sidny Smith للتوصل إلي طريقة ما تضمن له ولقواته الرجوع إلي فرنسا بسلام ، فتم توقيع معاهدة العريش الأولي في 3 ديسمبر 1799. ولم تدم هذه المعاهدة طويلاً ، حيث خرق العثمانيون هذه المعاهدة باجتياحهم للعريش في30 ديسمبر من العام نفسه .

    وبعد مفاوضات بين الجانبين الفرنسي والعثماني تم التوقيع علي معاهدة العريش في 24 يناير 1800 وقعها عن الجانب العثماني مصطفي رشيد أفندي الدفتردار ، ومصطفي راسخ أفندي رئيس الكتاب نيابة عن الصدر الأعظم ، وعن القائد العام للجيش الفرنسي كل من الجنرال ديزيه Desaix والمسيو بوسليجPoussielgue ، ولم يوقع عليها أحد من الحكومة الإنجليزية.

    وبذلك انتهت أحداث الحملة الفرنسية علي مصر وكانت سيناء خلالها مسرحاً لأحداث ذلك الصراع الفرنسي العثماني في مصر . حيث تعرضت العريش للتدمير بمدافع القوات الفرنسية ، كما قتل الكثير من أهلها نتيجة استبسالهم في الدفاع عن أرضهم ، فكانوا بهذا الاستبسال مثار إعجاب القوات الفرنسية نفسها .

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:22

    تاريخ سيناء خلال القرن التاسع عشر
    بدأت مصر مع بداية القرن التاسع عشر أحداثاً جديدة مع تولي محمد علي حكم مصر عام 1805 ، وكان أهمها إنشائه لمحافظة العريش عام 1810 ضمن التشكيلات الإدارية التي وضعها في هذا العام، والتي كانت تمثل أول شكل إداري منظم في سيناء في العصر الحديث ، ولها اختصاصات وحدود إدارية ، ووضع تحت تصرف محافظ العريش قوة عسكرية لحماية حدود مصر الشرقية ، وقوة نظامية لحماية الأمن داخل المدينة. كما أنشأت نقطة جمركية ونقطة للحجر الصحي ( كورنتينة ) بالعريش . أما الطور فقد كانت تابعة إدارياً لمحافظة السويس، بينما أدخلت نخل ضمن إدارة القلاع الحجازية التي كانت تتبع قلم الروزنامة بالمالية المصرية.

    وفي عام 1831 سير محمد علي جيشاً برياً وآخر بحرياً بقيادة ابنه الأكبر إبراهيم باشا إلي الشام ، وقد تألف هذا الجيش من 24 ألفاً من المشاة و 80 مدفعاً ، واتخذ الجيش البري طريق العريش ، وقام إبراهيم باشا بالعديد من الإصلاحات في سيناء بهدف خدمة قواته ، فرمم بئر قطية وبئر العبد وبئر الشيخ زويد ، كما حركة البريد إلي غزة ، وجعل له محطات في بلبيس وقطية وبير العبد وبير المزار والعريش والشيخ زويد وخان يونس وغزة ، كما وضع حراسة علي آبار المياه علي طول طريق العريش.

    وعند رجوع إبراهيم باشا من حملته علي الشام عام 1831 ثار عليه عربان السواركة والترابين فخربوا محطات البريد في الشيخ زويد وبير المزار ، فاضطر إبراهيم إلي قتالهم ، ووقعت معركة بين قواته وقوات الترابين والسواركة في عند وادي غزة ، فانهزمت قوات العربان وفروا إلي بئر السبع . وربما تكون الأسباب الحقيقية لتمرد هؤلاء العربان في سياسة محمد علي ذاتها ، حيث كان يريد إخضاع هؤلاء القبائل لسلطته ، حتى يوطد الأمن علي الطريق المؤدي إلي الشام ، خاصة وأنهم كانوا دائمي السلب والنهب للقوافل والتجار الذين يرتادون هذا الطريق .

    وفي عام 1834 جهز محمد علي قوة من عربان أولاد علي بقيادة أحمد المقرحي شيخ القبيلة ، والشيخ هنداوي شيخ قبيلة الجميعات لوضع حد لعصيان عربان غزة ، فألحقت هذه القوات هزيمة ساحقة بعربان غزة ، ونهبت بيوتهم وماشيتهم ، وقد منح محمد علي كل فرد من القبائل التي شاركت في الحملة 500 قرش مكافأة له علي هذا النصر الحاسم علي عربان غزة.

    وعلي أية حال، فقد كانت طموحات محمد علي خاصة بعد الانتصارات التي حققها إبراهيم باشا علي الجيوش العثمانية في شمال الشام وآسيا الصغري ، سبباً في إثارة ما سمي بالمسألة الشرقية ، وعقدت الدول الأربع وهي بريطانيا وروسيا وبروسيا والنمسا بمشاركة الدولة العثمانية مؤتمراً في لندن في 15 يوليو 1840 تعهدت بمقتضاه الدول الأربع بمساعدة السلطان علي إخضاع محمد علي ، وبموجب هذه المعاهدة يمنح محمد علي ولاية مصر وعكا طيلة حياته ، وأن يكون لمصر حق الاستقلال الداخلي بقيود تربطها بالدولة العثمانية كالجزية وعدم تمثيل مصر في الخارج ، وتحديد عدد الجيش إلي غير ذلك ، ومنح محمد علي مهلة للموافقة علي المعاهدة ، ولم يكن أمامه بد من التسليم بها ، خاصة بعد أن تخلت عنه فرنسا ، ثم أرسل السلطان إلي محمد علي فرماناً في 13 فبراير 1841 تقرر فيه إعطاؤه وأسرته حكومة مصر وراثية علي أن يختار الباب العالي نفسه من يتقلد منصب الولاية من أبناء محمد علي الذكور ، ومن ثم صار إعطاء مصر وتقرير الحكم الوراثي بهذا الشكل منحة من السلطان العثماني .

    وبموجب معاهدة لندن 1840 وفرمان 1841 باتت دولة محمد علي محصورة داخل حدود مصر التي حددها الفرمان من رفح حتى الوجه علي الساحل الشرقي للبحر الأحمر وفقاً للخريطة مرفقة به والتي لم يعثر عليها حتى الآن ، كما أعطي الفرمان لمحمد علي بعض النقاط الإستراتيجية علي الساحل الشرقي لخليج العقبة وهي ، العقبة وضبا والمويلح الوجه.

    وخلال فترة حكم عباس الأول (1848 – 1854) لاقت سيناء منه اهتماماً من نوع جديد ، حيث كان ينوي أن يجعلها مصيفاً ومزاراً سياحياً ، فبني بالقرب من الطور حماماً كبريتياً ، كما مهد الطريق من دير سانت كاترين إلي قمة جبل موسى لجذب السياحة إلي المنطقة المقدسة ، وشرع في بناء قصر علي جبل " طلعة " غربي جبل موسى ، ومد طريق العربات من مدينة الطور إلي القصر ، لكن لم يقدر لهذه الأعمال أن تنفذ ، حيث عاجلته المنية قبل أن يتمها . وفي فترة حكم خلفه محمد سعيد (1854 - 1863) أقام في سيناء نقطة للحجر الصحي في الطور، بهدف التأكد من سلامة الحجاج .

    وخلال فترة حكم إسماعيل ( 1863 – 1879) حدثت عدة أحداث متصلة بسيناء، منها زيارات العديد من الرحالة إلي سيناء وكان أهمهم البرفيسور بالمر Palmer حيث أرسلته بريطانيا عام 1868 علي رأس لجنة علمية للتنقيب في منطقة الطور ورسم خريطة لسيناء. لكن كان أهم تلك الأحداث التي أثرت علي سيناء خلال تلك الفترة هو افتتاح قناة السويس للملاحة عام 1869، التي كان لإنشائها آثاراً هامة علي مجتمع سيناء كما سنري في الفصول القادمة. وكان من نتائج إقامة هذا الممر الملاحي المهم أن أنشأت عدداً من المدن علي ضفتي القناة ، فقد أنشئت الإسماعيلية في منتصف القناة تقريباً ، كما أنشأت مدينة جديدة علي طريق العريش، وهي مدينة القنطرة .

    لقد كانت سيناء تمثل منطقة استراتيجية مهمة بالنسبة لمصر ، فقد دخل من خلالها الغزاة إلي مصر ، كما كانت مسرحاً لمعارك كبري كتلك التي حدثت بين الصليبيين والأيوبيين ، وبين الفرنسيين والعثمانيين ، لكن علي أي الأحوال لم يكن سكان سيناء طرفاً في تلك الصراعات . كما لاحظنا أن موقف سكان سيناء من محمد علي كان موقفاً معادياً ، نظراً لاستخدامه أسلوب الشدة والقوة العسكرية ضد أي تمرد أو عصيان لأوامره . كما أن عمليات الإصلاح أو التجديد في منشآت ومباني شبه جزيرة سيناء طوال تلك الفترة لم تكن إلا لأغراض استراتيجية وعسكرية بحتة .



    يتبــــــــــــــــع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:23

    كفر الشيخ من محافظات مصر. عاصمتها مدينة كفر الشيخ. تنقسم محافظة كفرالشيخ الى 10 مراكز و10 مدن:

    كفر الشيخ
    الحامول
    بيلا
    قلين
    مطوبس
    دسوق
    بلطيم
    سيدي سالم
    الرياض
    فوة
    وتضم المحافظة 44 وحدة محلية قروية و 162 قرية و 1625 كفر وعزبة .


    مدينة كفر الشيخ هي عاصمة محافظة كفر الشيخ. وتقع في شمال وسط دلتا نهر النيل، تشتهر بزراعة الارز ومزارع الاسماك. كما أن فيها أثار من التراث الفرعوني والبطلمي لم ينل الاهتمام المطلوب أو الرعاية بعد.

    ويقع مركز كفرالشيخ جنوب المحافظة يحدة من الشمال مركز الرياض وسيدى سالم ومن الجنوب محافظة الغربية ومن الشرق مركز بيلا والحامول ومن الغرب مركز دسوق وقلين.

    كان اسمها الفرعوني "دميلقون" ثم أصبحت كفر الشيخ طلحة نسبة الى ولي الله شيخ الاسلام الامام طلحة أبي سعيد بن مدين التلمساني المنتهي نسبه الشريف الى سيد الشهداء الامام الحسين بن علي بن أبي طالب وشقيق السيدة فاطمة بنت مدين والدة السيد أحمد البدوي، صاحب الضريح الشهير بمدينة طنطا. وكما هو معروف ان "كفر الشيخ طلحة" كانت تتبع ولاية الغربية ثم انفصلت عنها كمحافظة مستقلة بذاتها وعندما تولى الملك فؤاد حكم مصر قام بتغيير اسمها الى الفؤادية نسبة اليه واستولى على جمبع أراضي الامام طلحة واعادت ثورة يوليو 1952 للمحافظة اسمها القديم مختصرا بمحافظة كفر الشيخ فقط بدون طلحة.


    قرى مركز كفر الشيخ
    مدينة كفرالشيخ عاصمة المركز والمحافظة . ويضم المركز 9 قرى رئيسية. 38 قرية تابعة و246 عزبة.

    القرى الرئسية وتوابعها:

    مسير: (منية مسير - متبول - كفر متبول- الطايفة - كفر الطايفة)
    محلة موسى: (رزقة أماي - أبعادية الروضة - روينة - النطاف)
    كفرالحمراوى: (كفر أبوطبل - القرضا - شنو - رزقة الشناوى - دفرية - كفر دفرية)
    دقلت: (أدربجة - أبو تمادة - منشأة الصف)
    سيدى غازى: (دقميرة - نصرة - الخضعين - كفر المرابعين)
    أسحاقة: (قراجة - بطيطة - كفر عسكر - الشمارقة)
    أريمون: (حليس - كفر المنشى البحرى)
    الحمراء: (الحدود - الطرابية - صندلا - البخانيس - محلة القصب - بلشاشة - الكفر الجديد - مصطفى كامل).
    سخا

    قرية سخا مركز كفر الشيخ بمحافظة كفر الشيخ بمصر. وتقع على بعد 2 كم جنوب مدينة كفر الشيخ. وهى "خاسوت" الفرعونية و"اكسويز" اليونانية الرومانية وكانت سخا عاصمة الإقليم السادس من أقاليم الوجه البحرى وقد كانت مقراً وعاصمة للأسرة الرابعة عشرة الفرعونية


    الحامول هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز الحامول فى الجزء الشمالى من المحافظة يحده من الشمال مركز بلطيم وبحيرة البرلس ومن الشرق مركز بيلا وجنوبا مركزى بيلا وكفرالشيخ وغربا كفر الشيخ والرياض .

    سبب التسميه

    سميت الحامول بهذا الاسم نسبة الى نبات الحامول الموجود فى بحيرة البرلس

    قرى الحامول
    مدينة الحامول عاصمة المركز، الذي يضم 2 قرية رئيسية و 3 قرى توابع , 61 عزبة

    القرى الرئيسية وتوابعها:

    كوم الحجر: (الأبعادية البحرية - البنا وعزبها)
    الزعفران: (الكفرالشرقى)


    اهم المنشأت شركة الدلتا لسكر البنجر وهى الوحيده فى الشرق الاوسط لصناعة السكر من البنجر

    بيلا هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع فى الجزء الشرقى من المحافظة يحده من الشمال بلطيم ومن الجنوب محافظة الغربية ومن الشرق محافظة الدقهلية ومن الغرب مركزى كفرالشيخ والحامول.


    قرى بيلا
    4 قرى رئيسية و 10 قرى تابعة و 222 عزبة:

    كفر الجرايدة: معقل آل سراج الدين - توابعهاSad الشطوط - كفرفتة - كفرالعجمى - الحوة)
    أبشان( العلامية - كوم الحجنة -دار السلام )
    الكوم الطويل (الناصرية )
    عزبة بدوى (حاذق - الهمة)


    دسوق هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز قلين فى الجنوب الغربى من المحافظة يحده من الشمال والشرق مركز كفر الشيخ ومن الشمال والغرب مركز دسوق ومن الجنوب محافظة الغربية.

    قرى قلين
    مدينة قلين عاصمة المركز. ويضم المركز 5 قرى رئيسية و 21 قرية تابع 90 عزبة.

    القرى الرئيسية وتوابعها:

    كفرالمرازقة: (كفر المشايخ - الكفر البحرى - المنشأة الكبرى )
    شباس عمير: (حصة الغنيمى - الغنيمى - الكردى - قزمان -منشية عجلان )
    ميت الديبة: (الشقة - كفريوسف -حنس - طويلة نشرت - كفر يوسف - المنشأة الصغرى - نشرت)
    البكاتوش: (منية قلين- منشأة الشاذلى - كفرالجزائر - المنشلين)
    قونة: (بلنكومة - صروة -منشأة شبراطو)


    مطوبس هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز مطوبس فى شمال غرب المحافظة يحده من الشمال البحر المتوسط ومن الجنوب مركز فوة ومن الشرق مركز سيدي سالم وغربا فرع رشيد .




    مطوبس الخالده::
    ==تاريخ مطوبس :::اثناء انسحاب الجيش الفرنسى المكون للحمله الفرنسيه 1799 بعد هزيمته النكراء على ايدى اهالى رشيد البواسل مروا على احد طرق مدينة مطوبس وهنال ذاقوا من العذاب الوانا على ايدى شعب مطوبس الباسل قبل ان يندحروا الى الاسكندريه.


    قرى مطوبس
    مدينة مطوبس عاصمة المركز. ويضم المركز 3 قرى رئيسية و 14 قرية و182 عزبة

    القرى الرئيسية وتوابعها :

    الجزيرة الخضراء: (برج مغيزل - عزب وقف بحرى - عزب وقف قبلى)
    منية المرشد: (إبيانة - بني بكار - القنى - القوميسون شرق - القوميسون غرب - عزبة عمرو)
    برمبال: (عزب الغرب - معدية مهدى - بريدعة - خليج بحرى - عزب الخليج)


    دسوق هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز دسوق فى الجنوب الغربى من المحافظة حيث يحده من الشمال مركزى فوة وسيدى سالم ومن الشرق كفرالشيخ وقلين وسيدي سالم ومن الغرب نهر فرع رشيد على إمتداد مسافة 23 كم ومن الجنوب محافظة الغربية.

    قرى دسوق
    مدينة دسوق عاصمة المركز. ويضم المركز 10 قرى رئيسية و 25 قرية تابعة و206 عزبة.

    القرى الرئيسية وتوابعها :

    شباس الشهداء
    محلة دياى(منية جناج - كفرالخير)
    أبو مندور: (المندورة - النوايجة)
    محلة أبو على : (جماجون - كفر ابراهيم)
    سنهور المدينة (كفرأم يوسف -منشأة بطاح - كفرالعرب)
    شابة (كفرأبو زيادة - الشباسية)
    كنيسة الصرادوسى ( دمرو سليمان -منشأة على اغا - لاصيفر - أبيوقا)
    كفر مجر (دمنكة - الصافية وميت الحميد)
    العجوزين (كفر عبدالرحمن - الشون -أبطو)
    شباس الملح (عزب الزوامل - كفرالسودان -محلة مالك - الابراهيمية -منشأة زعلوك)



    مدينة بلطيم هي المصيف الشعبي الأول و أحد مراكز محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز بلطيم فى أقصى شمال المحافظة يحده من الشمال البحر المتوسط ومن الشرق محافظة الدقهلية ومن الغرب مركز سيدى سالم وجنوبا بحيرة البرلس والحامول.


    قرى بلطيم
    مدينة بلطيم عاصمة المركز. ويضم المركز 2 قرية رئيسية و 10 قرى توابع و 49 عزبة

    القرى الرئيسية وتوابعها:

    برج البرلس: (البناتين - الساحل القبلى - الربع - بر بحرى - الساحل البحرى)
    الشهابية: (الحماد - العياش - الشيخ مبارك)


    سيدي سالم هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع المركز فى وسط وشمال المحافظة وتقع مساحة شاسعة من بحيرة البرلس به ويحده من الجنوب مركز كفر الشيخ ودسوق وشرقا مركزى الرياض وبلطيم وغربا مركزى فوة ومطوبس.

    قرى سيدي سالم
    مدينة سيدى سالم عاصمة المركز. ويضم المركز 5 قرى رئيسية و 12 قرية تابعة و274 عزبة

    القرى الرئيسية وتوابعها:

    منشأة عباس: (منشأة عقل - شالما - منشأة المصرى - منشأة أبو على -الخوالد)
    الورق: (الصالحات - كفر تيدة- بريد وكفر يوسف -تيدة - كفر المشارقة - أبو عليوة -العيسوية)
    أبو غنيمة: (برية لاصيفر - القصابى)
    سد خميس: (الفقهاء القبلية - الفقهاء البحرية - كوم الدهب البحرية - الروضة )
    الحدادى: (أبو أحمد - دمرو)


    الرياض هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز الرياض وسط محافظة كفرالشيخ يحده من الشمال بحيرة البرلس ومن الشرق مركز الحامول ومن الجنوب مركز كفر الشيخ ومن الغرب سيدي سالم.

    قرى الرياض
    مدينة الرياض عاصمة المركز، الذي يضم 2 قرية رئيسية و 15 قرية تابع , و234 عزبة

    بيان القرى الرئيسية وتوابعها:

    بقلولة( منشأة سلامة - العمدان - الوزارية - العاقولة)
    الحصفة( العباسية - أبو مصطفى - الرصيف - المثلث - الرغامة - فرج الكبرى - البرية - أم سن الكبرى - البشائر - الضبعة - أبو ريا )



    فوة هي إحدى مراكز ومدن محافظة كفر الشيخ. ويقع مركز فوة على الشاطىء الشرقى لفرع رشيد الذى يحدi من الغرب ومن الشرق مركز سيدي سالم ومن الجنوب مركز دسوق وشمالا مركز مطوبس


    قرى فوة
    مدينة فوة عاصمة المركز. يضم المركز 2 وحدة قروية (قبريط - سنديون)

    القرى الرئيسية وتوابعها:

    قبريط (منشية الاشراف - السالمية - الفتوح - ابو دراز - المنشة - عربان)
    سنديون (شمشيرة)

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:25

    محافظة سوهاجتبلغ مساحة محافظة سوهاج الكلية 11022 كم2 وتمتد بطول 125 كم وبعرض من 25-16 كيلو متر، وتبلغ المساحة المأهولة نحو 1593.92 كيلو متراً مربعا ، بنسبة تبلغ حوالي 14.5% من إجمالي مساحة المحافظة .

    وتتكون المحافظة من 11 مركزاً ،تضم 11 مدينة ، 3 حي، و 51 قرية رئيسية، 270 قرية تابعة ، بالإضافة إلي 1445 عزب وكفور ونجوع.

    تتميز محافظة سوهاج، كباقي محافظات الصعيد، بالمناخ الصحراوي الجاف حيث ترتفع درجة الحرارة في الصيف (نهارًا) وتعتدل شتاءً (ليلا).

    من أهم المحاصيل الزراعية التي تزرع فيها قصب السكر حيث تحتل المركز الثاني بعد محافظة قنا.

    عاصمتها مدينة سوهاج و من مدنها مدينة جرجا التي اشتهرت بالعلم واشتهرت ايضاً بسبب الأحداث التي حدثت فيها مثل حادثة الكشح وحادثة بيت علام، ومن مدنها أيضًا مدينة جهينة التي تعتبر من أهم المحطات التاريخية في التاريخ المصري بسبب تصدي أهلها للحملة الفرنسية. كما يوجد بها جامعة جنوب الوادي. كما توجد بها مدينه طهطا التى ولد بها رفاعة الطهطاوي رائد التعليم.



    تنقسم المحافظة الي 11 مراكز إداري هي:

    أخميم
    البلينا
    جرجا
    دار السلام
    جهينة
    ساقلتة
    مركز سوهاج
    طما
    طهطا
    المراغة
    المنشاة


    تعتبر جرجا مدينه عريقه من اكبر المدن الاسلاميه في عهد الدولة العثمانية والمملوكية. بها الكثير من الاثار منها جامع الصيني ومسجد حسن ومسجد جلال والحمام وبها قصر حزب الوفد ويوجد بها مصنع للسكر وتسمي بمدينه العلم لحب اهلها للعلم في السابق وحاليا وتعرف بالكرم والطيبة. ويرجع اسم جرجا الي الاسم الفرعوني جرجيو وهي اخت لرمسيس الثاني.


    قرى طما
    جزيرة طما قاو غرب طما قرية السكساكة قرية سليم مسقط راس شيخ الازهر قرية مشطا قرية العتامنة قرية كوم العرب قرية عزبة مشطا قريةكوم غريب قرية ام دومة قرية تل الزوكي (و تضم من حولها عدة نجوع نجع العنقورة,النجع البحري,نجع النزالي) بيت مكي قرية الجباب قرية الحديقة قرية المدمر قرية ابوعقدة قرية كوم السعادة(الحامض) قرية الحلاقي

    مركز ومدينة طهطا بمحافظة سوهاج بمصر. من حيث عدد السكان تعتبر إحدى المدن الكبيرة. تتميز بالنشاط التجارى الواسع. يوجد بها عدد غير قليل من المقامات والأضرحة. واحدة من أشهر القبائل العربية المهاجرة تسكن حاليا فى بنى عمار يعود نسبها الى الطيار جعفر بن أبى طالب.

    الرئيس الحالي لمركز ومدينة طهطا هو المحاسب جمال مكاوي صدر القرار بتوليه منصبه في 22 من أكتوبر 2005.

    من أشهر أبنائها رفاعة الطهطاوى و سيد النقشبندي


    قرى طهطا
    من أهم قري طهطا

    قرية جزيرة الخزندارية و
    ساحل طهطا و
    نزلة علي



    قرى المنشاة
    الدناقلة
    أولاد سلامة
    الزوك الشرقية. *
    الزوك الغربية * بدار * الكوامل قبلى * الرويهب * الحرازات * الدويرات *العيساوية



    يوجد شرق مدينة المنشاة دير الأنبا بسادة وهو يرجع تاريخه الي القرن الرابع.


    مركز ومدينة ساقلتة محافظة سوهاج ويتكون مركز ساقلتة من 11 قرية هم:

    المستعمرة على حدود اسيوط و
    الفرسية و
    الجلوية و
    الكتكاتة و
    الحاجر والريينة وفاو جولى و
    العومية و
    الطويل والعرب و
    سفلاق: أكبر قرية بساقلتة
    الصوامع غرب
    المدينة والمركز ساقلتة


    أصل جهينة
    تنتسب جهينة الي جهينة بن زيد بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة و هي قبيلة عربية كبيرة و توجد لها فروع في العديد من الدول العربية هي المملكة العربية السعودية (الموطن الأصلي للقبيلة) والمملكة الأردنية وسوريا وفلسطين والعراق ومصر والسودان و ليبيا وقطر.

    تاريخ جهينة في مصر
    نزلت جهينة مصر ايام الفتوحات الاسلامية مع جيش الراية بقيادة عمرو بن العاص سنة 43هـ وانتشرا بعدها في منطقة الأشمونين جنوب المنيا ثم اتجهوا جنوبا نحو سوهاج و النوبة. حاليا تنتشر جهينة بمصر في سوهاج و هناك عائلات من جهينة في محافظة الشرقية وقنا و القليوبية. مازال قسم كبير يحتفظ باسم قبيلة جهينة و لكن من أهم قبائل جهينة بمصر العوامرة و رفاعة و حبيش و الحصينات.

    في زمن خلافة معاوية بن ابي سفيان سنة 44هـ تولي الصحابي عقبة بن عامر الجهني رضى الله عنه على مصر.

    في عام 1005 هـ هاجر سعيد بن زاهر بن زهير الحصيني الجهني ومعه عدد من المراوين وسنان وغيرهم من ينبع النخل و ستقرو بمنطقة قنا وسموا المنطقة التي سكنوها حجازة نسبة للحجاز وكان لهم دور عظيم بتحرير مصر من الاستعمار الفرنسي ومازال أبنائهم معروفين بقنا بمصر.




    محافظة القليوبية أحد محافظات مصر وعاصمتها بنها العسل. وتقع محافظة القليوبية بمنطقة شرق النيل عند رأس الدلتا ويحدها من الجنوب محافظتى القاهرة والجيزة وشمالاً محافظتا الدقهلية والغربية وشرقاً محافظة الشرقية وغربا محافظة المنوفية ونظرا لموقع المحافظة المتميز فانها ملتقى لشبكة خطوط المواصلات الرئيسية لجميع محافظات الوجه البحرى


    المساحة
    تبلغ المساحة الكلية للمحافظة 1001.09 كم2، بينما تبلغ المساحة المنزرعة 192,952 فدان اى 810 كم بنسبة 81 % من المساحة الكلية.

    السكان
    يبلغ عدد سكان المحافظة التقديرى فى 1 يناير ‏2001‏ 3,686,804 نسمة، منها 1,903,978 ذكور ، وعدد 1,782,826 إناث ويبلغ سكان الحضر 1,497,411 نسمة وسكان الريف 2,189,393 نسمة .

    وصف شعار المحافظة
    يتكون شعر المحافظة من سنبلتان - القناطر - ترس

    ويدل الشعار على أهم الأنشطة التى تتميز بها المحافظة وهى كالتالى :-

    1- السنبلتان تشيران الى أهمية المحافظة فى الإنتاج الزراعى الذى تشتهر به من محاصيل حقليه وخضر وفاكهه.

    2- القناطر الموجودة بمدينة القناطر الخيرية تتحكم فى مياه النيل التى تروى الدلتا بالكامل حيث يخرج منها الرياحات الثلاث البحيرى والمنوفى والتوفيقى التى لها اكبر الاثر فى توفير المياه على مدار العام للدلتا .

    3- الترس يدل على النشاط الصناعى بالمحافظه حيث تتوافير بها اكبر منطقه صناعيه بالجمهوريه وهى شبرا الخيمه بالإضافه الى توافر العديد من المصانع فى الخانكة وقليوب وبنها وقها.


    العيد القومى للمحافظة
    تحتفل المحافظة سنويا بالعيد القومى فى 30 أغسطس حيث ان ذلك التاريخ يواكب افتتاح القناطر الخيرية سنة 1868 التى هى من مميزات المحافظة حيث يتوافد عليها السواح والزائرون من مختلف أنحاء الجمهورية لمشاهدة المناظر الطبيعية والمنتزهات والحدائق التى تبلغ حوالى 500 فدان بالمدينة.


    الأقسام الإدارية
    تتكون محافظة القليوبية من عدد 8وحدات محلية للمراكز والمدن وعدد 2 مدينة ، 2 حى وعدد 46 وحدة محلية قروية يتبعها 195 قرية و 901 عزبة وكفر.



    المراكز
    بنها
    قليوب
    القناطر الخيرية
    شبرا الخيمة
    الخانكة
    كفر شكر
    شبين القناطر
    طوخ


    أهم ما تشتهر به المحافظة
    تشتهر القليوبية بانتاجها الزراعى من المحاصيل والفواكه والخضروات ومن أهم هذه المحاصيل: الذرة الشامية والقطن والقمح والموالح والموز والمشمش وكافة انواع الخضروات وتعتبر المحافظظة مصدرا رئيسيا لسكان محافظة القاهرة لتلك المحاصيل.

    القليوبية يوجد بها اكبر صرح صناعى وذلك بمدينة شبرا الخيمة حيث بها العديد من المصانع على سبيل المثال ( مصانع الكابلات الكهربائية والبلاستيك وصناعة السيارات وتكرير البترول وتعبئة وتصنيع المواد الغذائية والصناعية المعدنية ) فضلا عن المنطقة الصناعية بمدينة ابوزعبل التى تشتهر بصناعة الاسمدة والكيماويات وغيرها إضافة الى قيام المحافظة بالعمل على انشاء منطقة صناعية متكاملة بمدينة الخانكة.

    وبالنظر الى موقع المحافظة المتميز ومساحتها فكان لابد من الاتجاه الى التوسع فى العملية التعليمية حيث تضم 12 كلية جامعية ويبلغ اجمالى هؤلاء الطلاب 56,325 طالبا خلال عام 99 / 2000 بالاضافة الى معاهد عليا وفوق المتوسطة ويبلغ اجمالى الطلاب 31,711 طالبا مما يوضح ارتفاع نسبة التعليم الجامعى بالمحافظة . وقد شرفت القليوبية بمترو الأنفاق الذى يمتد من مدينة شبرا الخيمة حتى داخل محافظة القاهرة والجيزة مما ادى الى سهولة وانسياب المرور بالقاهرة الكبرى.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:27

    بنها هي عاصمة محافظة القليوبية بمصر. اسمها القديم ( بر- نها ) واسمها ( باناهو ) ومنه اصبح اسمها بنها ولما انشئ مركز بنها العسل اصبحت عاصمة له عام 1913 م وأخيرا تحولت المديرية إلى محافظة فاصبحت بنها عاصمة القليوبية منذ عام 1960 م .

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    أهم معالمها
    جامعة بنها وتضم 12 كلية من الكليات النظرية والعلمية وكذلك
    كوبرى بنها الجديد الذى انشئ خارج الكتلة السكنية.

    الوحدات المحلية
    عدد الوحدات المحلية القروية 7 وهي: بتمدة - جمجرة - سندنهور - شبلنجة - مرصفا - طحلة - كفر الجزار )



    القناطر الخيرية هى المنطقة التى يتفرع فيها النيل لفرعية (رشيد و دمياط)و تستمد اسمها من قناطر محمد على التى تتحكم فى تتدفق المياه للثلاث رياحات الرئيسية فى دلتا النيل (المنوفى، التوفيقى ،البحيري) و تتميز بمساحات كبيرة جدا من الحدائق والمتنزهات ولكنها مهملة الأن. وتعتبر واحد من اهم المعابر لوسط الدلتا. وهى تبعد فى حدود 20 كم من القاهرة.

    وقد ظهر خلل في بعض عيون القناطر الخيرية سنة 1867 بسبب ضغط المياه، فوجه الخديوي إسماعيل عنايته إلى ملافاة هذا الخلل، وعهد بذلك إلى فطاحل المهندسين في عصره، وهم: موجيل بك (وكان قد غادر مصر إلى فرنسا)، وبهجت باشا، ومظهر باشا، ثم المستر فولر المهندس الإنجليزي، وأنجز هذا الإصلاح في عهد الخديوي إسماعيل.



    مدينة شبرا الخيمة هي ضاحية صناعية للقاهرة وإن كانت تتبع محافظة القليوبية. وتعتبر شبرا الخيمة جزءا من القاهرة الكبرى بجانب مدينتي القاهرة والجيزة. وهي أكبر مدن القليوبية.

    مدينة شبين القناطر كانت اسمها في العصر الفرعونى ( تاى - تا - حوت ) او معناها الذين هم في المعبد وفي عهد الملك الناصر بن قلاوون اشتهرت بالقناطر التى انشاها الملك على بحر ابى المنجا سنة 736هـ وكانت شبين تابعة لمركز نوى وفى سنة 1912 م نقلت الى شبين القناطر واصبحت شبين العاصمة سنة 1913 م . ومن اهم الاثار التى عثر عليها في المنطقة اطلال ضخمة استعمل في بنائها طراز غريب على العمارة المصرية فقد كان عبارة عن جدار عال يمتد في استدارة حول المكان ويتكون من منحدر من الرمل تكسوه طبقة سميكة من كتل الحجارة وانها ترجع الى عصر الهكسوس بدليل وجود الادوات الجنائزية الموجودة بها تدل على ان الموتى غير مصريين وتعرف هذه المنطقة بتل اليهود وعدد وحداتها القروية 7 هى طحوريا - منشاة الكرام - كفر شبين - طحانوب - نوى - الجعافرة - الاحراز . عدد القرى التوابع 36 قرية



    محافظة الشرقية من محافظات مصر عاصمتها مدينة الزقازيق، كما توجد بها جامعة الزقازيق، لقد كانت أرض الشرقية هي البوابة الرئيسية لمصر التي كان يسلكها الغزاة والزوار، والجيوش والأنبياء، فهي التي تجابه الصدمة الأولى في كل غزوة وافدة من الشرق، وتستقبل كل زائر، وتودع كل مسافر، ولموقعها الفريد هذا وتوسطها شرق الدلتا فهي نقطة التقاء لأهم طرق المواصلات لمحافظات الوجه البحري.

    تبلغ مساحة محافظة الشرقية 4,911 كم2 وهي ثاني محافظة على مستوى الوجه البحري من حيث المساحة بعد محافظة البحيرة وهى كالتالى :

    المساحة المأهولة 4,764.3 كم2 سكن ومتناثرات 220.75 كم2 منافع وجبانات 229.34 كم2 برك وآراضى بور 573.75 كم2 آراضى زراعية داخل الزمام 3,191.04 كم2 آراضى زراعية خارج الزمام 549.04 كم2

    تعتبر محافظة الشرقية ثالث محافظة في تعداد السكان على مستوى الجمهورية بعد محافظتي القاهرة والجيزة حيث يبلغ سكانها التقديري (لعام 2005) 5.8 مليون نسمة.

    تاريخ المحافظة
    كما يوجد بمركز الحسينية المدينة الأثرية صان الحجر.

    ويوجد متحف تل بسطة بمدينة الزقازيق .

    ومتحف الزعيم أحمد عرابي بقرية هرية رزنة.

    أهم مدن المحافظة
    ويوجد بها مدن أخرى مثل :

    الزقازيق - عاصمة المحافظة.
    بلبيس .
    مدينة العاشر من رمضان الصناعية


    مركز ومدينة بلبيس بمحافظة الشرقية بمصر ، هي اول مدينة بني فيها مسجد فى افريقيا وهو مسجد سادات قريش، هي ايضا اول مدينة تستقبل الملك الصالح أيوب عندما حكم مصر وأحدث بها الكثير من التطويرات

    النشأة

    مدينة بلبيس من المدن القديمة وقد كانت مدخل العرب إلى مصر عند الفتح الإسلامي فقد فتحت ذراعيها لاستقبال جنوده حتى يخلصوا مصر من ظلم الرومان ففي عام 1871 م سميت مركز بلبيس وهي من أشهر بلاد الشرقية على مر العصوروكانت تسمى (بيس) ثم أضيف إليها (بل) فأصبحت (بل بلاس) ومعناها القصر الجميل وسميت بعد ذلك بلبيس.

    المدينة لعبت دوراً في مؤامرات السيطرة على الوزارة الفاطمية. ففي عام 1164 حوصر شيركوه في بلبيس من قبل شاور و أمالريك الأول ملك القدس الصليبي لمدة 3 أشهر. وقد حوصر شيركوه في بلبيس (سميت على أسم الملكة بيسه التى كانت تحكم مصر فى الفترة التى استقبلت فيها المدينة عمرو بن العاص فى اول زيارة له مصر قبل دخولة الفسطاط مرة أخرى عام 1168 عندما هاجمها أمالريك الأول مرة أخرى و قد سقطت المدينة بعد 3 أيام في 4 نوفمبر ليعمل أمالريك فيها الذبح لكل سكانها، بدون تمييز، رجالا ونساءا وأطفالا - مسلمين وأقباط. فظاعة المذبحة روعت أقباط مصر الذين كانوا يرون الصليبيين كمخلصين، ثم ما لبثوا أن عانوا كإخوانهم المسلمين، مما دعاهم إلى وقف مساندتهم للصليبيين، ووضعوا أيديهم في يد اخوانهم المسلمين لصد الأجانب.

    أعاد نابليون بناء استحكامات المدينة العسكرية عام 1798.

    عدد السكان والتقسيم الإداري
    يسكن بها 549,701 نسمة (تعداد تقريبي لعام 2002).
    بها 8 وحدات محلية قروية.
    بها 48 قرية رئيسية.
    تتبع لها 381 عزبة وكفر (توابع).
    مدينة العاشر من رمضان تعداد سكانها 95,574 نسمه.


    المناطق الأثرية والسياحية
    يوجد بها آثار إسلامية وأضرحة قديمة منها:

    مسجد سادات قريش .

    مسجد أمير الجيش بشارع سعد زغلول.

    المسجد الكبير(الشيخ المنسي).

    مسجد المقرقع بالقيسارية.

    مهرجان الخيول العربية:

    يقام سنويا على أرض المهرجان بصحراء بلبيس وهو مهرجان دولي يحضره جميع محبي الخيول على مستوي العالم


    الثروات الطبيعية ومجالات الاستثمار
    من أهم الثروات الطبيعية ( طفله –زلط- رمال )ويوجد بها منطقتين للاستثمار

    الأولى : على طريق بلبيس القاهرة الصحراوي ومساحتها 700 فدان بها صناعات (غزل ونسيج – مواد غذائية - كيماوية - دوائية - خشبية – هندسية - مواد بناء - وأنشطة أخري).

    المنطقة الثانية:-

    وتقع على طريق بلبيس العاشر مساحتها 72 فدان تم تخطيطها بواسطة الأجهزة الفنية والتخطيطية المتخصصة في المحافظة وتم تقسيمها إلى 191 قطعة أرض مساحات 1000م مربع بها صناعات (غزل ونسيج - مواد غذائية- كيمياوية - دوائية - هندسية - مواد بناء ...وأنشطة أخري).

    تضم محافظة الشرقية الكيانات التالية:

    13 مركز،
    15 مدينة،
    2 حى (أول , ثان)
    89 وحده محليه قروية -
    496 قرية -
    4012 كفر وعزبة.
    أهم المدن والمراكز:

    أبو حماد
    ابو كبير
    أولاد صقر
    بلبيس
    الحسينية
    ديرب نجم
    الزقازيق
    الصالحية
    العاشر من رمضان
    فاقوس
    كفر صقر
    منيا القمح
    ههيا
    مشتول السوق
    الإبراهيمية
    القرين
    القنايات


    اقتصاد الشرقية
    تشتهر محافظة الشرقية بتربية الخيول العربية فى مركز الحسينية

    مدينه الزقازيق هي عاصمه محافظة الشرقية، وتقع على ترعة الإسماعيلية وكذلك تطل على قناة المعز، وهي الفرع الطانيسي (المندثر) للنيل. وتقع الزقازيق علي بعد 80 كم تقريبا شمال شرق مدينة القاهرة.

    تاريخ وآثار
    على بعد 3 كم جنوب شرق الزقازيق تقع بقايا مدينة بوباستيس (تل بسطة حالياً) وكانت حاضرة الأسرة الثانية والعشرين في مصر القديمة.

    في المدينه نادي الشرقية


    استاد الشرقية الرياضي - بمدينة الزقازيقوهو نادي إجتماعي ورياضي ، كما يوجد أيضا نادي ( أحمد عرابي ) وهو نادي إجتماعي خاص بالقوات المسلحه ولكن مفتوح للجمهور. وحاليا يتم إنشاء مشروع نادي وفندق ومجمع رياضي بإسم ( المصريه بلازا ) .

    - يوجد بها إستاد خاص بلعبه ( الهوكي ) وهو مصصم طبقا للقواعد الدوليه ومغطي بالترتان، وهذا الملعب خاص بفريق الشرقيه للهوكي الفائز بالعديد من البطولات الدولية.

    - من أشهر شوارع المدينة: شارع القومية وشارع الجناين. - تنتشر بها الجمعيات الطبية الخيرية مثل جمعية "النهضة" والعديد من مؤسسات المجتمع المدني.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:34

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    استاد الشرقية الرياضي - بمدينة الزقازيق

    مدينة العاشر من رمضان إحدى مدن محافظة الشرقية، وهي باكورة المدن العمرانية الجديدة في مصر وتقع على بعد 55 كم من القاهرة كما تبعد عن مدينة بلبيس بحوالى 30 كم، ويربطها بأقاليم شرق ووسط الدلتا والقناة وسيناء شبكة من طرق سريعة، إلي جانب قربها من مطار القاهرة الدولى، ومدينة العاشر من رمضان تمتاز بموقع فريد بين هذه الأقاليم وللمدينة مدخلان على طريق القاهرة / الإسماعيلية الصحراوي الأول عند الكيلو 51 والثانى عند الكيلو 56.

    المدينة قد تم إنشاؤها عام 1977 م لجذب رؤوس الأموال الأجنبية والعربية والمحلية بغرض توفير فرص عمل للشباب، وكذلك لإستقطاب الزيادة السكانية إلى خارج القاهرة ومن الوادي الضيق إلي أفق أوسع وأرحب والإرتقاء عمرانياً وإجتماعياً بسكان المدينة.

    يشمل تخطيط المدينة إقامة نوعية من الصناعات الثقيلة شرق طريق القاهرة / الإسماعيلية الصحراوي وصناعات متوسطة وخفيفة غير ملوثة متاخمة للأحياء السكنية لسهولة الإنتقال بين المسكن والمصنع.

    تشتمل المدينة على أربع مراحل عمرانية وكل مرحلة أربع أحياء سكنية يتوسطها مركز المدينة الرئيس بخلاف المناطق السكنية بأنواعها المختلفة.

    مدينة العاشر من رمضان تم إنشاؤها في الأساس لإستعياب الزيادة السكانية من القاهرة والأقاليم المحيطة، وتوفير بيئة معيشية أفضل مما هي عليه في المدن الأخرى، إلا أن المدينة تواجه مشكلة الهجرة العكسية، حيث يعود سكانها إلي القاهرة ومدن الأقاليم التي نزحوا منها.



    قرى منيا القمح
    سنهوا
    ميت يزيد
    سنهوت
    الصنافين
    ميت سهيل this is avery rich village that almost ALL the population are travelling abroad espically ti italy
    كرديدة
    العزيزية
    كفر شلشلمون
    ملامس
    الجديدة
    كفر ميت بشار


    مركز ومدينة الإبراهيمية بمحافظة الشرقية بمصر. تاريخ المركز سمى بهذا الاسم نسبة الى إبراهيم باشا عندما اتى الى الابراهيمية وكانت عبارة عن بركة من المياة فاقام بها قصرة و من ذلك اليوم سميت الابراهيمية

    تاريخ القرين
    ورد بالقسم الثاني من الجزء الأول من القاموس الجغرافي للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945 الصادر عن مركز وثائق وتاريخ مصر المعاصر بالهيئة المصرية العامة للكتاب عن تاريخ القرين مايلي: "هى من القرى القديمة وردت في التحفة وفي الإنتصار من أعمال القليوبية في حين أنها واقعة وسط قرى إقليم الشرقية ثم ذكر ابن دقاق فى الإنتصار قرية أخرى بإسم القرش من أعمال الشرقية , وبالبحث تبين أن هذا الاسم محرف وصوابه القرين خصوصاً وأنه ذكره بعد القرموص , ولو كان القرش لوجب أن يذكرها قبل القرموص لتقدم الشين عن الميم في الحروف الهجائية ,ثم تبين أن سبب ذكر القرين ضمن نواحي القليوبية هو أن أطيانها كانت موقوفة لأعمال خيرية بإقليم القليبية فدرجت ضمن نواحيه ليسهل على حاكم القليوبية مباشرة إدارة الوقف وتحصيل ريعه.

    لم يوجد قديماً بين نواحي القليوبية قرية باسم القرين وأن القرية الوحيدة بهذا الاسم هي القرين هذه التي بمديرية الشرقية والتي لايسمح لها موقعها بأن تكون تابعة في يوم ما لإقليم القليوبية لبعدها عن الحدود الفاصلة بين الشرقية والقليوبية .

    وقد ورد ذكر القرين هذه في عدة مواضع من التاريخ منها حادثة تآمرالظاهر بيبرس مع بعض المماليك سنة 658 وقتلهم الملك المظفر قطز عند قرية القرين حال عودته في تلك السنة من سوريا إلى مصر بعد محارنته التتار وانتصاره عليهم , ومنها أن الملك الأشرف قايتباى أنشأمسجداً وسبيلاً بقرية القرين في سنة 880


    تاريخ ابو كبير

    النشأة

    ترجع نشأة مدينة أبو كبير إلى عهد المنتصر الفاطمي ويرجع نسب أهلها إلى قبيلة هزيل التي ارتحل معظمها إلى هذه القطعة من أراضي الشرقية للعمل بالزراعة .وقد كان العرب قديماً يعتزون بأسماء زعمائهم وينسبون أنفسهم إليهم وكان من بين هؤلاء الزعماء عامر بن الجليس الشاعر الجاهلي الذي وفد إلي النبي في العالم الثاني من الهجرة على رأس وفد هزيل وكان الهزليان المغاربة يعتزون بهذا الشاعر وكان يكنى (أبو كبير) وكان أشهر هؤلاء القوم الذين أقاموا بهذه البقعة من الأرض وسميت باسم أبو كبير .


    عدد السكان والتقسيم الإداري

    يوجد بها 313414 نسمة لعام 2002 م.

    يوجد بها 6 وحدة محلية قروية .

    يوجد بها 27 قرية رئيسية.

    يوجد بها 284عزبة في كفر(توابع ).

    المساحة

    مساحة مركز أبو كبير 224كم .

    المناطق الأثرية والسياحية

    منطقة هربيط

    وهي في اللغة المصرية القديمة هريانوس وكانت عاصمة إقليم من أقاليم مصر أيام كانت اداريس ، صان الحجرحاليا عاصمة .
    طوخ القراموص وجد بها بعض الآئار والبرديات وكنز من الذهب والأواني


    منطقة تل أبو ياسين

    ويتبع هذا التل أبو كبير ويوجد به ثلاثة أنواع من الجبانات هي:
    آثار في أبو كبير1- جبانة الثيران المقدسة

    2- جبانة الصقور المقدسة

    3- الجبانة البشرية

    قرى ابو كبير
    قرية طوخ 6000 صوت أنتخابى
    قرية هربيط
    قرية العوامرة
    عزبة ليكو
    عزبة عارف
    قرية الحكماء
    عزبة نمر
    قرية البربرى
    قرية فراشة



    مركز ومدينة الحسينية بمحافظة الشرقية بمصر. سميت الحسينية بذلك الإسم نسبة إلى السلطان حسين الثانى. وكان يطلق عليها قبل ( تل فرعون ) ثم ( تل نفيس ) وحتى الآن لازال هناك منطقة بالمركز تحمل إسم تل فرعون وهى منطقة أثرية .

    تاريخ الحسينية
    صان الحجر تقع قرب عاصمة رمسيس الثاني.

    معبد آمون: وهو من أكبر المعابد بالوجه البحرى ومازالت أحجاره من لوحات وتماثيل مختلفة الأحجام والأشكال موجوده ويشمل المعبد بوابة جيرانتية ضخمة يتقدمها تماثيل ضخمة يتقدمها تماثيل ضخمة لرمسيس الثاني بصحبة زوجته " مرين آمون " وزوجته الحيثية. وكذلك هناك تمثال على شكل أبو الهول ، ويوجد بمحيط المعبد مجموعة أبار من الحجر الجيرى منها 4 بحالة جيدة ، ويوجد بالمعبد بحيرة مقدسة ومماثلة لبحيرة الكرنك بالأقصر.
    هناك أسوار لبنية ضخمة والتى ترجع تاريخها لسنة 1070 ق.م. تقريبا .
    معبد " موت " وخونسو" و" حورس " و" عنات " .



    قرى الحسينية
    يوجد بها 7 وحدات محلية قروية و 29 قرية رئيسية و 594 عزبة وكفر ( توابع ) .

    الوحدات المحلية هي:

    جزيرة عليوة
    صان الحجر
    الظواهرية
    منشاة ابوعمر
    سماكين الشرق
    جزيرة سعود
    عزبة مصطفى على ( الحمر )
    لاخيوة
    السعدى
    الفولى
    الخضاروة
    كفر الحاج عمر
    عزبة المية
    عزبة أبو أمين ( امين المغازى )
    المغازوة
    الملكيين
    قنتير
    المناجاة الصغرى
    بحر البقر: وبها مدرسة بحر البقر الإبتدائية التي قصفها الطيران الإسرائيلي فى 9 سبتمبر عام 1969 وقتل 30؟/47؟ طفل واصبح ذلك اليوم عيدا قوميا لمحافظة الشرقية.
    عمار
    سماكين الغرب
    المناجاة الكبرى
    الحماديين
    الحجازية
    اجميمة
    ازولين
    البلابسة
    المصاطفة
    الصالحية القديمة
    الصالحية الجديدة
    عزبة المالكى
    منشأة ابوعامر

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:35

    الصالحية الجديدة مركز الحسينية، محافظة الشرقية، وهى تبعد نحو 60 كم عن جزيرة عليوة وتبعد نفس المسافة تقريبا عن مدينة الحسينية وتبعد نحو 58 كم عن الصالحية القديمة وهى تقع على بعد 5 كم عن ترعة الاسماعيلية. وهى احدى المدن الجديدة وهى كانت نواة لمشروع استصلاح 118000 فدان تقع من الصالحية القديمة الى الاسماعيلية وكان مخطط لها فى عهد الرئيس الراحل جمال عبدالناصر ولكن حرب 1967 لم تمهل الرئيس جمال عبدالناصر ان ينفذ المشروع بسبب الحرب وان المنطقة تدخل فى نطاق العمليات العسكرية وكانت الشركة المنفذة فى ذلك الوقت هى شركة المقاولون العرب عثمان احمد عثمان وشركاه. وبعد وفاة الرئيس الراحل جمال عبدالناصر وانتهاء حرب اكتوبر 1973 اخذ المعلم عثمان احمد عثمان ( رئيس مجلس ادارة وصاحب شركة المقاولون العرب ) على عاتقه تنفيذ هذا المشروع الضخم الذى سيوفر الامن الغذئى للشعب المصرى ويوفر الاف من فرص العمل وبدأ بعرض الامر على الرئيس انور السادات الذى رحب بالمشروع وساعد على انجازه ولكن وفاته اتت بما لا تشتهى السفن فتولى الامر بعده حسنى مبارك وانتهى المشروع الى النهاية الاليمة.

    بدأ انشاء الصالحية الجديدة سنة 1979 وقام بإنشائها شركة المقاولون العرب عثمان احمد عثمان وشركاه. و محيطها قسم الى قطاعين:

    قطاع الصالحية 18500 فدان تم استصلاحهم.
    قطاع الشباب 38000 فدان تتبعها على الضفة الاخرى من ترعة الاسماعيلية وقد تم استصلاحهم بالكامل.
    واجمالى الاراضى المستصلحة 56500 فدان وكانت تلك الاراضى ملك مسجل بالشهر العقارى لشركة المقاولون العرب عثمان احمد عثمان وشركاة ولما نجح المشروع الزراعى وملحقاته من الانتاج الحيوانى ومحطات الالبان ومشروعاتة ومحطات الدواجن الضخمة استطاع وزير الزراعة السابق يوسف والي ان يوهم حسنى مبارك رئيس مصر ان هذا المشروع فاشل واخذ يخطط ويدبر المكائد حتى استطاع تنفيذ المخطط الصهيونى باستيلاء وزارة الزراعة على المشروع بالقوة واجبار موظفية الذين كانوا تابعين لشركة المقاولون العرب عثمان احمد عثمان وشركاه بالحاقهم بوزارة الزراعة وعندما رفضوا تآمر عليهم الجميع من حكومة ووزارة الداخلية وصحافة وقضاء ( جميع القضايا التى رفعها الموظفين انتهت بعدم الاختصاص. الا قضية واحدة هى كانت الاولى ) الخ. ومات من ابنائها من مات من القهر وشرد من شرد وفشلت وزارة الزراعة فى ادارة المشروع فباعته بحجة الاستثمار الى من تشاء ممن تحب وبأرخص الاسعار وبدون دفع قيمة والآن وعندما نذهب الى هناك ندعوا الى الله ونشتكى ونقول حسبنا الله ونعم الوكيل فلا انتاج حيوانى ولا محطات دواجن ولا فواكه فالى الله المشتكى.



    تعتبر مدينة اولاد صقر من المدن حديثة النشأة فى محافظة الشرقية وقد كانت تابعة قبل ذلك إلى كفر صقر الى ان تم فصلها عنها ومن الملاحظ ان المدينة تنقسم الى مجموعة غير محددة من الاقسام وقد سميت بهذا الاسم نسبة الى العائلة التى كانت تسكنها فى بادىء الامر وكانت اولاد صقر اكبر القرى التابعة لمركز كفر صقر ويوجد فى المدينة العديد من المظاهر الغريبة فهى ذات طابع ريفى عميق وحتى الان ومنذ انشائها وهى مازالت كذلك. قرية جزيرة مطاوع وهذه القرية تقع عند التقاء مراكز الحسينية وفاقوس وأولاد صقر وهي قرية قديمة منذ عصر الفراعنة ويوجد بها منطقة أثرية وتم اكتشاف بعض الأثار والتي وضعت في متحف صان الحجر ويعمل أهلها بالزراعة والتجارة ويتعلم أبناء هذه القرية في جامعات مصر العريقة ويساهم ابناؤها في نهضة مصر بقد استطاعتهم.


    تاريخ أبو حماد

    النشأة

    سميت مدينة أبى حماد نسبة إلى الشيخ أحمد أبو حماد النازح إليها في غضون الفتح الإسلامي لمصر واستقر بجوار أحد الآبار مقيما مصلي وبعد وفاته أقام أتباعه ضريحا له بهذا المكان ثم تحولت لمسجد كبير باسمه حتى الآن وهو من معالم أبو حماد

    عدد السكان والتقسيم الإداري

    يوجد بها 324484نسمة

    يوجد بها 7 وحدات محلية قروية .

    يوجد بها 34قرية رئيسية

    يوجد بها 429عزبة وكفر(توابع ).
    المساحة

    مساحة مركز أبو حماد 218.4 كم2 ، وتمثل تاسع مركز من حيث المساحة بمحافظة الشرقية ، أى بنسبة 4% من مساحة المحافظة. .

    المناطق الأثرية والسياحية

    - منطقة العباسة

    منطقة العباسة هي أول مدينة مصرية على الطريق من ناحية الشام وبني فيها الأمراء وكبار رجال الدولة قصور صيد خاصة بهم كما يوجد بها مزارع سمكية وهي من أهم المزارع السمكية بمصر.

    -منطقة بني جري
    تشتهر هذه المنطقة بتربية الخيول العربية الأصيلة التي تمتاز بالرشاقة ويوفد إليها محبي الخيول من مصر والدول العربية و الأجنبية .

    -حفائر الصوة
    ويوجا بها آثار من توابيت ومومياوات ترجع إلى العصر الروماني والفرعوني.

    - صفط الحنة
    تبعد عن مدينة الزقازيق 11 كم بني بها معبد رمسيس الثاني و بها آثار من العصر اليوناني.


    الثروات الطبيعية ومجالات الاستثمار

    يوجد بها مجال للاستثمار في (استصلاح أراضي- صناعات غذائية - منتجات ألبان - صناعات حرفية - ملابس جاهزة - صناعات كيماوية - مواد بناء - منتجات خشبية - صناعات هندسية)

    قرى أبو حماد
    توجد العديد من القرى والعزب داخل مركز ابو حماد منها: السناجره , الصوه , القرين , بحطيط , عمريط , كفر الشيخ زكرى , كفر ابو برى , عليم , العماره , الجعفريه , بنى ايوب , بنى جرى , الاسديه , الداويده , العراقى , كفر ابو مسلم , كفر ابو النور , عزبه حنا,ابراهيم موسى , القطاويه , العباسة , تل مفتاح , العباسات , ابو ايوب , كفر حافظ , السعديه , البوز , الشيخ جبيل , العزازى , عزبه امين , شنباره , صفط , الخيس , العشرات , عياد , الحطايبه , طويحر , خلوه ابو مسلم , كفر الشيخ على , الحلميه , ابو شعبه , السلاوى , كشيك , الجبريه.




    تاريخ ديرب نجم
    نشأتها : تسمى هذه المنطقة بديرب نجم نسبة إلى نجم الدين الأيوبى الذى عسكر بجنوده فى هذه المنطقة أيام الحرب الصليبية وقدم أهل المنطقة كل العون والمدد للقائد وجنوده ويسمى هذا المكان فى هذا الوقت "ديار بني نجم" ثم حرفت إلى "ديرب نجم" .

    التقسيم الإدارى
    يوجد بها 5 وحدات محلية قروية . يوجد بها عدد 43 قرية رئيسية . يوجد بها 172 عزبة وكفر ( توابع ) .

    قرى ديرب نجم
    يوجد بديرب نجم عدد 42 قرية



    أصل تسمية بعض القرى
    ( 1) جميزة بنى عمرو : هى من القرى القديمة اسمها القبطى يدماسين ثم عُرب إلى البد ساصين وفى أيام الدولة الفاطمية سميت جميزة بنى برغوت ، ووردت فى قوانين ابن مماتى وفى تحفة الإرشاد جميزة برغوت وهى اليدماصين من أعمال الشرقية وهى بخلاف الي اليدموسين التى تعرف بكفر اليدماص . ووردت فى تاريخ سنة 1228 هـ جميزة برغوت ، وهى جميزة بني عمرو الى بني عمرو المستوطنين بها ووردت فى جدول سنة 1880 باسم الجميزة وهو اسمها على لسان العامة وكان محمد أفندى عبد العظيم رئيس قلم البلاد بوزارة الداخلية من أهل هذه القرية طالب بتغير أسمها بسبب استهجانه فى نظرهم وطالب بتغيير اسم جميزة بني برغوت للتخلص من الحشرة المضافة الى الجميزة وبناء على طلب هو وأعيان سكان هذه القرية بتعديل اسمها وتسميتها جميزة بني عمرو وقد وافقت وزارة الداخلية على هذا التغيير بقرار أصدرته فى 19 مارس سنة 1932 م وهو اسمها من ذلك التاريخ .

    (2) دبيــــج : من القرى القديمة اسمها الحالي دبيج وردت فى قوانين ابن مماتي وفى تحفة الإرشاد وفى التحفة من أعمال الشرقية ،وفى الانتصار وردت مشوهه هكذا دسيج وفى قوانين الدواوين عرفه باسم دمنيج من أعمال الشرقية فى تاريخ 1228هـ برسمها الحالي

    (3) ديرب السوق : هى من القرى القديمة اسمها الأصلي ديرب صافور وردت به فى المشترك لياقوت وفى قوانين ابن مماتي وفى تحفة الإرشاد من أعمال الشرقية ونسبت الى صافور لمنافتها لها ، ووردت فى التحفة ديرب صافور وهى ديرب حباش من أعمال الشرقية وفى العهد العثماني عرفت بديرب السوق لوجود سوق أسبوعي عام يقام بها فاشتهرت به ووردت فى دليل 1224هـ باسم ديرب صافور ثم عرفت بديرب السوق سنة 1228 هـ باسمها الحالي .

    (4) صافــــور : نسبة الى صافوراء بنت سيدنا شعيب وهى قرية فرعونية .

    (5) صفط زريق : وهى من القرى القديمة اسمها الأصلي سفط زريق وردت به قوانين ابن مماتي وفى تحفة الإرشاد وفى التحفة من أعمال الشرقية ،وزاد على ذلك فى التحفة وهي سفط القطايع لمجاورتها لناحية القطايع ، ووردت فى المشترك لياقوت وفى الانتصار وفى بعض نسخ التحفة محرفة باسم صفط زريق ووردت فى سنة 933هـ وفى تاريخ سنة 1228هـ .

    (6) صهبــرة : كان يوجد قرية قديمة تسمي سهبرا ووردت فى قوانين ابن مماتي فى حرف السين من أعمال الشرقية وفى تحفة لإرشاد صهبرا فى ذات الأعمال وفى التحفة صهبرا وخمس صهبرا وبسبب قراب سكن ناحية صهبرا المذكورة فى أواخر حكم دولة المماليك توزع زمامها فى عام 933هـ على توابعها منشأة صهبرا وقرموط صهبرا والهوابر وبذلك اختفى اسم صهبرة من جدول أسماء البلاد ويعرف سكانها بمقام سيدى صهبرة . ولقد أراد الله لهذه القرية أن تُبعث بعد الفناء فاستجدت قرية جديدة بأسم صهبرة بجوار مقام سيدى صهبرة وفى سنة 1931 صدر قرار بإعادة تكوين صهبرة من جديد من الوجهة الادارية وفى سنة 1932 صدر قرار آخر من وزراة المالية بفصلها بزمام خاص من أراضي منشأة صهبرة وأصبحت ناحية قائمة بذاتها .

    (7) طحا المرج : هي قرية من القرى القديمة وردت فى المشترك لياقوت وفى قوانين ابن مماتي وفى تحفة الإرشاد وفى التحفة من أعمال الشرقية وذكر جويتيه فى قاموسه قرية باسم taha ومعناها القصر وهي مدينة بالوجه البحرى مذكورة مع صان ومتديس وستمود ولم يرجعها إلى ما يقابلها من القرى الحالية إلا الاسم المصري القديم طحا لأنها من القري القديمة وتتفق مع اسمها الحالي .

    (Cool فرغـــان : هي من القري القديمة اسمها متية فرغان وردت به قوانين ابن مماتي من أعمال الشرقية وفى تحفة الارشاد وردت محرفة باسم متية ورعان وفى التحفة متية فرغان من كفور بهناية الغنم "بهناباي" من أعمال الشرقية ، وفى الانتصار وقوانين الدواوين متية فرغان وفى تاج العروس متية ورعان وكل ما خالف متية فرغان فيه خطأ فى النقل .. ثم اختصر اسمها فوردت باسمها الحالي فى دليل سنة 1224 هـ وفى تاريخ سنة 1228 هـ .

    (9) الجواشنـة: أصلها من توابع ديرب السوق باسم كوم الدريي وهي غير كوم الدريي التى تمر بمركز المنصورة ، ثم فصلت عن ديرب السوق 933هـ باسم كفر الجواشتة وفى الوقف كوم ديرب لمجاورتها لناحية ديرب المذكورة كما ورد فى دليل سنة 1224هـ ثم وردت 1228هـ باسمها الحالى . وقال صاحب تاج العروس الجوشنة بطن من العرب نزلوا بأرض مصر وقد نزل بعضهم بهذه الناحية ونزل البعض الأخر بجوار بنى عايض بالشرقية .

    (10) منشاة قاسم : أصلها من توابع ناحية برمكيم ثم فصلت عنها سنة 1284هـ و تنسب الى قاسم باشا رسمى الذى كان محافظا للقاهرة وصاحب الموقف الكائن أطيانه بهذه المنشاة فسميت بذلك .

    (11) مناحريت : من القرى القديمة وردت فى قوانين أين مماتى وفى تحفة الأرشاد متى حريت مـن أعمال الشرقية فى تاريخ سنة 1228هـ باسم الحالى مناحريت .

    (12) اكـــــوة : من القرى القديمة اسمها الأصلى كوا وردت فى قونين اين مماتى مـن أعمال الشرقية وقال تل فرسيس من كفورها وفى تحفة الأرشاد تنسب الى كياد ثم عرفت باسمها الحالى 1228هـ .

    (13) الصانيـة : هى من القرى القديمة وردت فى قوانين اين مماتى وفى تحفة الإرشاد من أعمال الشرقية باسم الصانية أى بتقديم الياء على النون .

    (14) الهوابــر : مـن القرى القديمة وكانت تعرف قديما باسم منقلأ ثم الغيت عام 715هـ وأضيف زمامها الى ناحية صهيرة المتاخمة لها وفى عام 933 فصلت منقلا عن صهبرا باسم الهوابر وهم العرب المستوطنون بها فى ذلك الوقت وعُرفت باسمها الحـالى وأصبحت ناحية قائمة بذاتها عام 1228 هـ .

    (15) برمكيم : هى من القرى القديمة ورد اسمها فى قوانين اين مماتى باسم برنكين وفى تحفة الإرشاد باسم برمكين ثم حرفت فى المرة الثالثة برمكين ثم عرفت باسمها الحالى 1228هـ . (16) منشاة صهبرة : أصلها من توابع ناحية صهبرة وفى سنة 933 هـ فصلت صهبرة بسبب خرابها وأصبحت ناحية قائمة بذاتها 1228 هـ .

    (17) كراديس : هى من القرى القديمة ذكر أميلتيو فى جغرافية قرية باسم kuerdis وقال أنها وردت فى موضوع فتح عمرو بن العاص لقرى الوجه البحرى ولم يرجعها إلى ما يقابلها من القرى الحالية ، وبالبحث تبين أنها كرديوس هو الاسم القبطي لقرية كراديس وردت فى قوانين أين مماتى ، وفى تحفة الإرشاد وفى التحفة من أعمال الشرقية .

    (18) قرموط صهبرة : أصلها من توابع ناحية صهبرة ثم فصلت عنها عام 933هـ بسبب خراب قرية صهبرة وردت فى دليل عام 1224هـ باسم قرموط صهبرا وفى عام 1228 عرفت باسمها الحالى .

    (19) كفر اللبـا : اللبة أصلها من توابع ناحية شبرا صورة واسمه الأصلى لبه ثم فصل عنها عام 933هـ وبذلك أصبحت ناحية قائمة بذاتها وفى عام 1228هـ عرفت باسم لبه ثم عرفت باسمها الحالى 1259هـ .

    (20) قرية شبرا صورة : تسمية شبرا صورة بهذا الاسم قصة عجيبة جداً أصلها أنها كانت تابعة لحاكم قرية أوليلة منذ العصور القديمة وهو أندرين أوثية وكان هذا الحاكم يكثر من الزواج ولكن لا يُنجب وتزوج من سيدة جميلة من سبايا الحروب فأنجبت له هذه السيدة فتاة حباها الله بجمال فائق وكانت تشبه أمها ومن كثرة حب والد الفتاة لها بنى لها قصراً على ربوة مرتفعة . مكان مقابر قرية شبرا صورة الآن ، واسمه باسم قصر صورة ولحب هذا الملك للفتاة سك لها تمثال شبيها بها وبأمها وعثر عليه أحد أهالى القرية فى العصور القديمة فعرفت باسم صورة ثم حرفت على مر الأيام باسم شبرا صورة ، وشبرا صورة من القرى القديمة وردت فى المشترك وفى قوانين أين مماتى وفى تحفة الإرشاد من أعمال الشرقية .



    يتبــــــــــــــع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:40

    تاريخ كفر صقر
    كان مركز كفرصقر من اكبر مراكز مديرية الشرقية في مصر، حيث كان كل من مركز أبو كبير و الابراهيمية وأولاد صقر تابعين له اداريا. من الجدير بالذكر ان العاصمة الادارية للمركز كانت مدينة الابراهيمية، ونظرا لبعد الابراهيمية عن خط السكك الحديدية الواصل بين الزقازيق والمنصورة، فقد تم نقل العاصمة الادارية للمركز الى قرية كفر صقر.

    قرى كفر صقر
    سنجها وتشمل 24 قرية: الزعاقة -الموانسة -الشعراءالكبيرة -الشعراء الصغيرة -الزبدة -عزبة البدري -عزبة عبداللطيف واكد -المنشأة الجديدة -عرب السيد واكد -مندلية الكبيرة -مندلية الصغيرة -منشاء واكد -ابوسعيد -ابوغيات -ابو ناجى -حسن سالم - عزبة الشيخ سليمان ابو داؤد -الاشمونية -عزبة سليم -الخ

    الهجارسة
    كفر حماد
    حانوت
    أبو الشقوق.
    الحوامدة

    قرى ههيا
    قرية الزرزمون ، التوابع: العدوة ، صبيح ، الفواقسة ، حوض نجيح ، المسلملي
    قرية العلاقمة : السلامون ، العواسجة
    قرية المحمودية
    قرية المهدية : الشبراوين ، الحسنية ، دبوس
    قرية كفر حمودة ارناؤوط



    تاريخ مشتول السوق
    مشتول السوق كانت مدينة تابعة لمركز بلبيس ثم تم فصله عن بلبيس فى السبعينيات وتم تحويلها الى مدينة ومركز مشتول السوق ولها قرى تابعة لها اداريا وتشتهر بزراعة الغلال التقليدية وهى ملاصقة لكردون القليوبة وتبعد عن القاهرة ب 33 كيلومتر تقريبا


    قرى مشتول السوق
    العجمي
    قشا
    الصحافة
    المنير
    كفر يوسف
    دهمشة
    الخشة
    كفر ابراش
    الزرقا
    الغفارية
    نبتيت
    البتية
    كفر ابراش و هو الذي ينتشر به عائله تندرج من نسب الرسول محمد (ص) وهي من فرع قريش وهي عائلة (ربيع) و هم من الشرفاء.


    الإسكندرية، العاصمة الثانية لمصر وأكبر مدنها بعد العاصمة القاهرة. هي أكبر ميناء في مصر، يبلغ عدد سكانها 3,341,000 على البحر المتوسط. أسسها الإسكندر 333 ق.م, فغدت مركزًا للثقافة العالمية. اشتهرت بمكتبتها الغنية وبمدرستها اللاهوتية والفلسفة في قرنين. شيد البطالمة منارة الإسكندرية، والتي اعتبرت من عجائب الدنيا السبع، وذلك لإرتفاعها الهائل حوالي 35 مترًا. ظلت هذه المنارة قائمة حتى دمرها زلزال شديد سنة 1307م. وحديثاً، بُني في الإسكندرية مكتبة جديدة في عام 2001م.

    مثل القاهرة فالإسكندرية محافظة مدينة، أي أنها محافظة تشغل كامل مساحتها مدينة واحدة، وفي نفس الوقت مدينة كبيرة تشكل محافظة بذاتها



    أسس الإسكندر الأكبر مدينة الأسكندرية بمصر 21 يناير 331 ق.م كمدينة يونانية. وأصبحت أكبر مدينة في حوض البحر الأبيض المتوسط. وتقع مدينة الإسكندرية علي البحر فوق شريط ساحلي شمال غربي دلتا النيل ووضع تخطيطها المهندس الإغريقي (دينوقراطيس) بنكليف من الإسكندر لتقع بجوار قرية قديمة للصيادين كان يطلق عليها راكوتا (راقودة). والمدينة قد حملت إسمه. وسرعان ما إكتسبت شهرتها بعدما أصبحت سريعا مركزا ثقافيا وسياسيا وإقتصاديا ولاسيما عندما كانت عاصمة لحكم البطالمة في مصر وكان بناء المدينة أيام الإسكندر الأكبر إمتدادا عمرانيا لمدن فرعونية كانت قائمة وقتها ولها شهرتها الدينية والحضارية والتجارية. وكانت بداية بنائها كضاحية لمدن هيركليون وكانوبس ومنتوس. وإسكندرية الإسكندر كانت تتسم في مطلعها بالصبغة العسكرية كمدينة للجند الإغريق ثم تحولت أيام البطالمة الإغريق إلي مدينة ملكية بحدائقها وأعمدتها الرخامية البيضاء وشوارعها المتسعة وكانت تطل علي البحر وجنوب شرقي الميناء الشرقي الذي كان يطلق عليه الميناء الكبير مقارنة بينه وبين مبناء هيراكليون عند أبوقير علي فم أحد روافد النيل التي إندثرت وحاليا إنحسر مصب النيل ليصبح علي بعد 20 كيلومترا من أبوقير عند رشيد. والمدينة الجديدة قد اكتسبت هذه الشهرة من جامعتها العريقة ومجمعها العلمى"الموسيون" ومكتبتها التى تعد أول معهد أبحاث حقيقى فى التاريخ ومنارتها التي أصبحت أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم. فقد أخذ علماء الإسكندرية فى الكشف عن طبيعة الكون وتوصلوا إلى فهم الكثير من القوى الطبيعية. ودرسوا الفيزياء والفلك والجغرافيا والهندسة والرياضيات والتاريخ الطبيعى والطب والفلسفة والادب. ومن بين هؤلاء الأساطين إقليدس عالم الهندسة الذى تتلمذ على يديه أعظم الرياضيين مثل أرشميدس وأبولونيوس وهيروفيلوس فى علم الطب والتشريح وإراسيستراتوس فى علم الجراحة وجالينوس في الصيدلة وإريستاكوس فى علم الفلك وإراتوستينس فى علم الجغرافيا وثيوفراستوس فى علم النبات وكليماكوس وثيوكريتوس فى الشعر والأدب فيلون وأفلاطون في الفلسفة وعشرات غيرهم أثروا الفكر الإنساني بالعالم القديم. ولقد عثر الباحثون عن آثار الإسكندرية القديمة وأبو قير تحت الماء علي أطلال غارقة عمرها 2500 سنة لمدن فرعونية –إغريقية. ولاتعرف حتي الآن سوي من خلال ورودها فيما رواه المؤرخون الرحالة أو ما جاء بالأساطير والملاحم اليونانية القديمة. وكانت مدينتا هيراكليون ومنتيس القديمتين قرب مدينة الإسكندرية القديمة وحاليا علي عمق 8 متر بخليج أبو قير. وكانت هيراكليون ميناء تجاريا يطل علي فم فرع النيل الذي كان يطلق عليه فرع كانوبس. ومدينة منتيس كانت مدينة دينية مقدسةحيث كان يقام بها عبادة إيزيس وسيرابيس. والمدينتان غرقتا في مياه البحر الأبيض المتوسط علي عمق نتيجة الزلازل أو فيضان النيل. وكان لهذا ميناء هيراكليون الفرعوني شهرته لمعابده وإزدهاره تجاريا لأنه كان أهم الموانيءالتجارية الفرعونية علي البحر الأبيض المتوسط. فلقد إكتشفت البعثات الإستكشافية مواقع الثلاث مدن التراثية التي كانت قائمة منذ القدم وهي هيراكليون وكانوبس ومينوتيس. فعثرت علي بيوت ومعابد وتماثيل وأعمدة. فلأول مرة تجد البعثة الإستكشافية الفرنسية شواهد علي هذه المدن التي كانت مشهورة بمعابدها التي ترجع للآلهة إيزيس وأوزوريس وسيرابيس مما جعلها منطقة حج ومزارات مقدسة. وظلت الإسكندرية عاصمة لمصر إبان عهود الإغريق والرومان والبيزنطيين حتي دخلها العرب. وانتقلت العاصمة منها لمدينة الفسطاط التي أسسها عمرو بن العاص عام 21هـ–641م.
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    الإحياء
    حي وسط الإسكندرية (566500 نسمة): ويتكون من الأقسام التالية:
    حي شرق الإسكندرية (933600 نسمة): ويتكون من الأقسام التالية:
    حي غرب الإسكندرية (475300 نسمة): ويتكون من الأقسام التالية:
    حي المنتزه (942100 نسمة): ويتكون من الأقسام التالية:
    حي الجمرك (186900 نسمة): ويتكون من الأقسام التالية:
    حي العامرية: (457800 نسمة):ويتكون من الأقسام التالية:


    المدن التابعة للمحافظة
    مدينة برج العرب (186900 نسمة)
    مدينة برج العرب الجديدة (7600 نسمة)

    المراكز التابعة للمحافظة
    قرى تابعة لمركز برج العرب (900 نسمة).


    تاريخ الإسكندرية
    عند بداية القرن الرابع قبل الميلاد، لم يكن هناك شئ سوى رمال بيضاء وبحر واسع وجزيرة ممتدة أمام الساحل الرئيسي تدعى "فاروز"، بها ميناء عتيق.. وعلى الشاطئ الرئيسي قرية صغيرة تدعى "راكتوس" يحيط بها قرى صغيرة أخرى تنتشر كذلك ما بين البحر وبحيرة مريوط، يقول عنها علماء الآثار أنها ربما كانت تعتبر موقع إستراتيجي لطرد الأقوام التى قد تهجم من حين إلى آخر من الناحية الغربية لوادي النيل أو لربما كانت "راكتوس" مجرد قرية صغيرة تعتمد على الصيد ليس إلا..

    هذا هو وصف المكان لما هو معروف الآن بمدينة الإسكندرية التي كانت بلا منازع ولقرون طويلة مركز الفكر فى العالم القديم.. إذن فما هو الحدث الذي حول تلك الرمال إلى أشهر مدينة على البحر المتوسط وبالتحديد عند ما يعرف الآن ببلاد اليونان حيث كانت وقتها مجرد مدن إغريقية متفرقة وقوية.. وفى مقابل قوتهم كانت هناك بلاد الفرس التى كانت تحتل ما هو معروف الآن بالعراق والشام وفلسطين ومصر. وحاولت أساطيل الفرس غزو الجزر اليونانية مما جعل ممالكهم تشعر بضرورة التوحد لمواجهة الخطر الفارسى فبرز فيليب، ملك مقدونيا خلال القرن الرابع قبل الميلاد فوحد تلك المدن اليونانية ثم قام بمحاولة عبور آسيا الصغرى (تركيا الآن) لمواجهة الفرس غير انه توفى ليكمل المسيرة ابنه الإسكندر فى عام 336 ق م وهو ما يزال فى العشرين من عمره.. فزحف ليفتح آسيا الصغرى ثم الشام ثم فلسطين إلى أن وصل إلى مصر بعد هزائم ساحقة للفرس.. وفى مصر(عام 332 ق م) استقبله المصريون بالترحاب نظراً للقسوة التى كانوا يعاملون بها تحت الاحتلال الفارسى..وبعد أن زار مدينة منف (الآن جنوب الجيزة) تم تتويجه ملكاً على مصر، قام بزيارة معبد آمون بواحة سيوة حيث أجرى الكهنة طقوس التبنى ليصبح الإسكندر ابناً لآمون .. وفى طريقه إلى سيوة، أعجبته تلك الأرض الممتدة بين البحر المتوسط وبحيرة مريوط وتلك الجزيرة الممتدة أمام الشاطئ فأمر ببناء مدينة هناك لتكون نقطة وصل بين مصر واليونان.. وبعد بضعة شهور، ترك الإسكندر مصر متجهاً نحو الشرق ليكمل باقى فتحاته.. ففتح بلاد فارس (إيران) ليصبح الإسكندر هو حاكم كل الإمبراطورية الفارسية بلا منازع حيث أخذ لقب "سيد آسيا" ولكن طموح الملك الشاب لم يتوقف بل سار بجيشه حتى وصل إلى الهند وأواسط آسيا .. وبينما كان الإسكندر عند منطقة الخليج الفارسى(العربى) فاجأه المرض الذى لم يدم طويلاً حيث داهمه الموت بعد عشرة أيام وهو لم يتجاوز ال33 من العمر ليتم نقل جثمانه إلى مصر ليدفن فى الإسكندرية والتى لم يحالفه الحظ لرؤيتها مرة أخرى..

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:41

    تخطيط المدينة
    بعد أن أمر الإسكندر ببناء المدينة، وكل مهندسه المعماري "دينوكراتس" لتصميم وتنفيذ المدينة الجديدة والتي شهدت عملية بناء وتطوير كبير بعد موته وطوال فترة حكم البطالمة..حيث تم وصل المنطقة المائية ما بين جزيرة الفاروز والمدينة.. وقد بدا هذا الردم كخط طويل ضيق، اتسع بمرور الزمن ليكون تلك الأرض المعروفة الآن منطقة "المنشية"!! كما تم بناء سور للمدينة ، له بوابتان: بوابة شرقية ، أطلق عليها "بوابة الشمس" وبوابة غربية ، أطلق عليها "بوابة القمر".. كما تم بناء شارعين رئيسيين أحدهم عامودى على الآخر ، أحدهم ما هو معروف الآن بشارع "النبى دانيال" (شارع سوما فى العهد الإغريقى)!! كذلك فقد تم ربط الإسكندرية بنهر النيل عن طريق حفر قناة من فرع النيل الذى كان يمتد حتى أبى قير والمعروف بـ"كانوبص" (الآن جاف)..حيث كان للنيل عدة فروع بجانب فرعى رشيد ودمياط..على أن أهم ما تم بناءه فى الإسكندرية كان المكتبة الشهيرة التى كانت مصدر جذب لجميع طلبة العلم فى العالم بأسره ومنارة الإسكندرية التى كانت من عجائب الدنيا السبع..



    بعد موت الإسكندر: البطالمة يحكمون!
    لم يحالف الحظ الإسكندر لرؤية ولو مبنى واحد من المدينة التى أمر ببنائها حيث عاد إليها بعد موته ليدفن جثمانه بها..وحيث انه لم يكن له ابن شرعى، فقد تم تجزئة إمبراطوريته بين ثلاث من قواد جيشه وكانت مصر من نصيب أمهرهم وهو: "بطليموس"، والذى حكمت أسرته مصر طيلة الثلاث قرون التالية.. ورغم كونه غير مصرى(مقدونى المولد) إلا انه شهد ميلاد المدينة الجديدة والتى أرادها أن تصبح عاصمة ثقافية وفكرية للعالم أجمع وفى عهده (من 323 ق م إلى 304 ق م) اتسعت مملكته لتشمل ليبيا وفلسطين وقبرص بجانب مصر. ومنذ عهده أصبحت الإسكندرية هى عاصمة مصر.. وانتعشت المدينة فى عهد بطليموس الثاني الذى كان شغوفاً بالعلم والمعرفة فأقام مكتبة الإسكندرية الشهيرة وجمع كل الكتب من اليونان وسورية وبابل وبلاد فارس والهند..اشتراها بماله الخاص ووضعها فى المكتبة ويأتى الطلبة من جميع أنحاء العالم ليتعلموا أمور العلم والرياضيات والفلسفة و.. فى الإسكندرية.. كذلك قرر أن تتم ترجمة التوراة إلى اليونانية. وبناء على طلبه، أختار الكاهن الأكبر لمعبد القدس 72 من كبار اليهود وأرسلهم إلى الإسكندرية ، ليقوموا بشرح التوراة للمترجمين فأتموا ترجمة الكتب الخمسة المنسوبة إلى موسى عليه السلام وأصبحت هذه الترجمة للتوراة معروفة بـ"النص السبعيني". ولم تكن الإسكندرية في ذلك العصر معروفة فقط بأنها عاصمة العلم والمعرفة بل كانت أيضاً معروفة بأنها أكبر مكان لتجمع اليهود على مستوى العالم. حيث كان لانتعاش ونمو المدينة أثر في زيادة الهجرات اليهودية للمدينة..وكان جيش البطالمة يضم بعض الجنود المرتزقة الذين كان منهم اليهود والذين سكنوا مصر وبالتحديد فى الإسكندرية . كذلك فقد اشترى بطليموس الثانى الكثير من العبيد اليهود ثم أطلق سراحهم وسمح لهم بالسكن فى الإسكندرية. والحقيقة أن يهود الإسكندرية فى ذلك العصر قد شاركوا فى نمو المدينة فكرياً فظهر منهم الكثير من الفلاسفة و العلماء.

    غير أن البطالمة كانوا حريصين على تقسيم المدينة إلى ثلاث أحياء أو أقسام:

    يوناني (حي بروشوم).
    مصري (حي راكتوس والمعروف الآن بكوم الدكة)
    يهودي (في المنطقة الشرقية من المدينة).
    مما كان له من أثر سلبي في ظهور بعض الاضطرابات منذ عهد بطليموس الرابع (221-204 ق م) الذي خاض حروباً في فلسطين أدت فى النهاية لضياع الشام من قبضة مصر مما كان له من أثر سلبي على يهودي الإسكندرية الذين أظهروا كثير من التمرد والعنف طيلة الثلاثون عاماً التالية ومن وقت لآخر حتى سقوط البطالمة. وبصفة عامة كان للبطالمة الجانب المضيء والسلبي أمرهم كأمر أي شئ في العالم: فالنهضة العلمية والفكرية..المكتبة..منارة الإسكندرية ..القصر الملكي ..المعابد وعلى رأسها معبد سيرابيس..ووصل جزيرة فاروز بالشاطئ الرئيسي (ما يعرف بالمنشية حالياً) الذي لم يتح فقط سهولة الانتقال للجزيرة بل سمح كذلك بوجود ميناءين للمدينة (ميناء شرقى وغربى).. كذلك التزام البطالمة بالتقاليد والعقائد المصرية حيث مزجوا بين المعبودات المصرية القديمة واليونانية، فقد اعتمدوا بصفة عامة على ولاء الشعب المصري وحكموا كمصريين.. وعلى الجانب الآخر، كانت معاناة المصري البسيط من سوء الأحوال الاقتصادية بسبب الضرائب المرتفعة..كذلك كان اليونان يمثلون الطبقة العليا في مصر رغم أن الجهاز الإداري ظل في أيدي المصريين.. فضلاً عن أن القصر الملكى قد كثير من الفضائح العائلية من قتل وسرقة للعرش وغيرها.. غير أن العصر الذهبي للإسكندرية كان وبحق من نصيب أول ثلاث حكام بطالمة..



    نهاية حكم البطالمة
    وبسبب كثير من الصراعات على الحكم داخل الأسرة البطلمية في أواخر عهدها، بدأت روما (القوة الصاعدة الجديدة في ذلك الوقت) في السيطرة على مصر حتى أصبحت مصر في النهاية تحت الوصاية الرومانية منذ عام 80 ق م.. وفى عام 48 ق م، استعانت كليوباترا بالقائد الروماني يوليوس قيصر للتخلص من أخيها بسبب صراعهم على الحكم..فدخل بجيشه الإسكندرية للقضاء على أخيها و بعد عدة معارك انتصر قيصر وتم قتل أخيها..وبذلك استطاعت كليوباترا الانفراد بحكم مصر!! وعلى أحد آراء بعض المؤرخين فقد تم حرق مكتبة الإسكندرية الشهيرة في ذلك الوقت في صراع يوليوس قيصر مع بطليموس الثالث عشر(أخو كليوباترا)..قد دخلت كليوباترا في علاقة حب أولاً مع يوليوس قيصر(الذي قتل في عام 44 ق م) ثم في علاقة حب أخرى مع القائد الروماني مارك أنتونى، الذي بسببه أقحمت كليوباترا مصر في حرب مع منافسه أوكتافيوس (أغسطس) تلك الحرب التي انتهت بهزيمة الأسطول المصري ومقتل مارك انتونى ثم انتحار كليوباترا ثم أخيراً سقطت مصر كمقاطعة رومانية في عام 30 ق م.


    مصر ولاية رومانية (30 ق م – 631 م)
    رغم أن البطالمة لم يكونوا من المصريين إلا انهم حكموا كمصريين- فراعنة- وشهدت الإسكندرية في عهدهم ميلادها الحقيقي و ازدهارها الأول وكانت عاصمة لمصر لأكثر من ثلاثة قرون ، إلا أن الرومان حولوا مصر من دولة مستقلة ذات سيادة إلى مجرد ولاية تابعة للإمبراطورية الوليدة –روما- فلم يقدموا الكثير ليحظوا باحترام أو تقدير المصريين! فقد حظى عهدهم بكثير من الأحداث والصراعات .. بدأ حكمهم بإلغاء مجلس المدينة في الإسكندرية العاصمة (ما يعرف بالبرلمان حالياً) مما أثار الاحتجاج والغضب، كذلك تم نزع جميع القوى عن الأسرة البطلمية مما أدى إلى ظهور طبقة من الأثرياء النبلاء بلا عمل! كما زادت الضرائب وكأنها نوع من "العقاب" الجماعي وكان القمح يزرع فى مصر ويشحن من الإسكندرية إلى روما ليطعم أهلها! مما جعل لمصر أهمية خاصة..

    وخوفاً من الطبيعة المتمردة الثائرة التي وصف بها أهل الإسكندرية في تلك الحقبة وكذلك ذكرى نهاية كليوباترا ومارك أنتونى في المدينة وسقوط مصر وما صاحب تلك الفترة من توتر ، فقد فكر الإمبراطور الروماني أغسطس في بناء مدينة جديدة شرق الإسكندرية مباشرة والتي عرفت فيما بعد بـ" نيكوبوليس" Nicopolis والتي أصبحت - بأتساع المدينة- جزء من الإسكندرية والمعروفة الآن بمنطقة "الرمل"! ثم تم فيما بعد بناء مكتبة كبيرة بها "كازيروم"Caesarium، حاول الرومان بها جذب العلماء و المفكرين.. وقد ظلت الإسكندرية أكبر مدينة فى الإمبراطورية الرومانية الواسعة بعد روما العاصمة.. كذلك تم تجديد وإعادة حفر القناة القديمة التي كانت تربط نهر النيل والبحر الأحمر لخدمة التجارة.. وكذلك فقد أعطى الرومان لليهود فى الإسكندرية-والذين كانوا يمثلون جزء أساسي من التركيبة السكانية للمدينة- حريات كثيرة وسمح لهم بإدارة شئونهم الخاصة..غير أن كل ذلك لم يوقف حركات التمرد والتوتر فى المدينة والتي وصف أحد الكتاب القدماء أهلها بأنهم "الأكثر رغبة فى الثورة والقتال من أي قوم آخر"!! فمن تمرد اليهود فى عام 116 م ..و التوتر المتواصل بين اليهود واليونان على مسائل قديمة..فضلاً عن احتجاج السكندريون بصفة عامة على الحكم الروماني، والذي أدى في عام 215 م وعلى إثر زيارة الإمبراطور الروماني إلى الإسكندرية إلى قتل ما يزيد عن عشرين ألف سكندري بسبب قصيدة هجاء قيلت في الرجل!!

    غير أن من أهم أسباب الاضطراب هو أن العالم قد شهد أحد أهم الأحداث فى التاريخ وهو ميلاد الديانة الجديدة..النصرانية..والتي تزامنت مع بداية الحكم الروماني فى مصر..وحيث أن الديانة الجديدة بدأت تجذب الكثير من المصريين نظراً لما تدعو إليه من خير للبشرية جمعاء ، فقد بدأ عصر جديد من الاضطهاد فقتل القديس مرقص فى الإسكندرية عام 62 م وهو الذي أدخل الديانة الجديدة إلى مصر وكلما زاد عدد المؤمنين زاد الاضطهاد..حيث كانت روما تريد فرض عبادة الإمبراطور وكذلك العبادات الوثنية على المصريين! ومن الصعب أن نقدر على وجه التحقيق أعداد أولئك الذين استشهدوا من جراء موقفهم المناوئ للرومان في سبيل دينهم ولا شك أن أعدادهم كانت بالآلاف (يقول بعض المؤرخين أن عدد الشهداء وصل إلى 144000 شهيد خلال تسعة أعوام) حتى أن الكنيسة القبطية أطلقت على هذا العصر "عصر الشهداء" واتخذتها بداية للتقويم القبطي المعروف بتقويم الشهداء تخليداً لذكراهم وجهادهم في سبيل إيمانهم و يبدأ التقويم في سنة 284 م.. وبسبب هذا الاضطهاد الديني المريع والظلم البين لجأ البعض إلى الفرار بدينهم إلى الصحراء بقصد التعبد والتنسك ومن هنا قام نظام الرهبنة الذي هو في الأصل مصري صميم تعلمه العالم من مصر.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:53

    الإسكندرية تشهد صراعات جديدة
    ورغم أن الدنيا قد تغيرت وبدلت الدنيا ثوبها القديم وتحولت ديانة الإمبراطورية الرومانية من الوثنية إلى الديانة المسيحية على يد الإمبراطور قنسطنطين الكبير (306-337 م) حينما أصدر مرسوم ميلان سنة 313 الذي أعترف فيه بالمسيحية كديانة رسمية للإمبراطورية الرومانية والذي أضاف للإسكندرية أهمية جديدة وفريدة حيث أصبحت الإسكندرية مركز لعلم اللاهوت المسيحي وأصبحت كنيستها تمتلك قوة دينية وروحانية عالية.. إلا انه رغم ذلك لم تتحسن الأحوال في الإسكندرية حيث ظهر نزاع مذهبي بين رجلين من رجال اللاهوت (رجال الدين المسيحي) في الإسكندرية وهما: آريوس وأثناسيوس حول طبيعة السيد المسيح (إلهية أم بشرية) وقد انتقل هذا النزاع الديني من الإسكندرية إلى غيرها من أقاليم الإمبراطورية ، فأراد الإمبراطور قنسطنطين الكبير وضع حد لهذا النزاع في مرحلته المبكرة فدعا إلى عقد مجمع ديني في مدينة نيقية سنة 325 م لإرساء قواعد الإيمان والتي انتهت بتبني آراء اثناسيوس غير أن النزاع لم ينتهي فبعد موت الإمبراطور خلفه ابنه الذي كان يتبنى الرأي المخالف (رأى آريوس) فأمر بالقبض على الأول في الإسكندرية ثم تبع ذلك بإجراءات عنيفة لإرغام الناس على اتباع مذهب آريوس بتعذيبهم أو قتلهم أو نفيهم!

    ورغم ذلك فقد اكتسبت المسيحية قوة كبيرة رغم كل تلك النزاعات المذهبية وذلك في مواجهة ديانة باقي المصريين من الوثنيين وخاصة في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الكبير (378-395 م) الذي أصدر مرسوماً ببطلان العبادات الوثنية ومنع تقديم القرابين وإحراق البخور وممارسة الكهانة ومعرفة الغيب و...الخ . ولكن الأساقفة في مصر ذهبوا إلى أبعد من ذلك فقد عقد بطريرك الإسكندرية ثيوفيلوس (385-412 م) عزمه على تنفيذ المرسوم الإمبراطوري بدقة وحزم وقد عاونه اتباعه وقوات الإمبراطور..فتم تدمير -في الإسكندرية- معبد ديونيسوس وشن هجوماً على معبد الاكربول الشهير فر على إثره الوثنيون بزعامة الفيلسوف أوليمبيوس كذلك تم تحويل بعض المعابد الوثنية إلى كنائس مثل معبد سرابيوم المقام للإله سيرابيس وذلك فى عام 391 م حيث شيدت على أطلاله كنيستان..ذلك المعبد الذي قيل أن مكتبة الإسكندرية الشهيرة كانت ملحقة به ، مما جعل بعض المؤرخين يقولون إن حرق المكتبة تم على يد بطريرك الإسكندرية فى ذلك الوقت(قال بهذا المؤرخ الشهير إدوارد جيبون في كتابه الشهير Rise & Fall of the Roman Empire) ولكننا لا نستطيع إثبات ما إذا كانت مكتبة الإسكندرية أصلاً قد ظلت قائمة عندما تم تدمير المعبد أم لا لأنه على قول مؤرخين آخرين فان المكتبة قد تم تدميرها على يد يوليوس قيصر. فضلاً عن أن عمرها المفترض أن يكون قد تجاوز الستمائة سنة فهل كانت مازالت قائمة عند تدمير المعبد؟!! وتبقى الحقيقة مجهولة. وأياً كان فعلى الرغم من المرسوم الخاص ببطلان العبادات الوثنية وما صاحبة من أعمال هدم لرموز الوثنية إلا أن الوثنية لم تلفظ أنفاسها وإن كان أنصارها قد استمروا في ممارسة عباداتهم في سرية تامة. وفى مارس سنة 415 م تم القبض على هيباتيا التي لم تكن معروفة في الإسكندرية فحسب بل كانت لها شهرة واسعة في الشرق كله حيث درست الرياضيات والفلسفة وقد اتهمها الرهبان الثائرون بالسحر والوثنية وتم قتلها وبنهاية القرن الخامس الميلادي تم القضاء على الوثنية تماماً حيث كانت جزيرة فيلة في أقاصي الجنوب هي آخر معقل لهم حيث أرسل الإمبراطور قوة من الجيش وتم تحطيم معبدهم الخاص بإيزيس..



    دخول الفرس
    كانت الإمبراطورية الرومانية قد انقسمت إلى إمبراطوريتين شرقية(وعاصمتها بيزنطة) وغربية (وعاصمتها روما)..وكانت الإمبراطورية البيزنطية قد وصلت إلى حالة بالغة من الضعف في القرن السابع الميلادي فشجع ذلك الإمبراطورية الفارسية في الشرق على الهجوم على ممالكها واحتلال الشام ومصر.. ودخل الفرس الإسكندرية ونهبوا المدينة وقتلوا الكثير من أهلها وفى أماكن أخرى من مصر أحدث الفرس مذابح مشابهة..وكان الإسلام في الجزيرة العربية ما يزال وليداً عندما وقعت تلك الأحداث التي ذكرت في القرآن في أول سورة الروم حيث حزن المسلمون بهزيمة الروم لأنهم أهل كتاب مثل المسلمين في حين أن الفرس يدينون بالمجوسية ولكن الله بشرهم أن النصر سيحالف الروم من جديد في بضع سنين وعندها سيفرح المؤمنون وصدق الله وعده فلم يدم الحكم الفارسي إلا بضع سنين حيث استطاع الإمبراطور هرقل استرداد ممالكه ورجعت الإسكندرية من جديد تابعة للإمبراطورية البيزنطية الرومانية..وقد أراد هرقل تعيين بطريرك قوى في الإسكندرية يسند له الرئاسة السياسية بجانب سلطته الدينية ليكون قادر على قهر الأقباط فعين بطريرك رومانياً يدعى "قيرس" والمعروف عند مؤرخي العرب باسم "المقوقس"..

    قيرس أو المقوقس
    كان النزاع المذهبي على ما يعرف بالمونوثيليتية ما يزال على أشده في مصر وخاصة في الإسكندرية-عاصمة مصر في ذلك الوقت.. وقد أراد الإمبراطور هرقل تعيين بطريرك قوى يسند له الرئاسة السياسية بجانب سلطته الدينية ليكون قادر على قهر الأقباط وإرغامهم على اتباع المذهب المونوثيليتية فعين قيرس - وكان رومانياً- لهذا المنصب..ولم يكد هرقل يصل إلى الإسكندرية فى خريف سنة 631 م حتى هرب البطريرك بنيامين ولكن قبل رحيله عقد مجمعاً بالإسكندرية شهده القسس والرعية وألقى فيه خطاباً يحضهم فيه "على أن يثبتوا على عقيدتهم حتى يوافيهم الموت" ثم كتب إلي أساقفته جميعاً يأمرهم بالهجرة إلى الجبال والصحارى أنبأهم أن البلاد سيحل بها الوبال وانهم سيلقون الظلم لعشر سنوات ثم يرفع عنهم بعد ذلك ثم تسلل بنيامين في كنف الليل إلي صعيد مصر على جانب الصحراء(عند مدينة قوص) حيث مكث بدير صغير هناك..

    وبعد أن فشل قيرس (المعروف عند مؤرخي العرب بالمقوقس) في تغيير مذهب المصريين ، أخذ في اضطهادهم إلا أن كل ذلك لم ينل من إيمانهم.. حتى أن شقيق البطريرك السابق بنيامين تعرض لتعذيب بشع حيث سلطت النار على جسمه فأخذ يحترق وسال الدهن من جسمه ثم رموا به في البحر غير أنه مات ولم يتزعزع إيمانه! ويقول المؤرخ ميخائيل السربانى: "لم يصغ الإمبراطور إلى شكاوى الأساقفة فيما يتعلق بالكنائس التي نهبت ولهذا فقد انتقم الرب منه.. لقد نهب الرومان الأشرار كنائسنا و أديرتنا بقسوة بالغة واتهمونا دون شفقة ولهذا جاء إلينا من الجنوب أبناء إسماعيل لينقذونا من أيدي الرومان وتركنا العرب نمارس عقيدتنا بحرية وعشنا فى سلام



    الإسكندرية بعد ظهور الإسلام
    بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وسلم) خرج العرب المسلمون من شبه الجزيرة العربية لنشر الإسلام في أنحاء العالم المعروف ، وضربوا أروع الأمثلة في الفضائل والقدوة الحسنة.. وقد رحب المصريون بالمسلمين الذين خلصوهم من ظلم الرومان طيلة عقود طويلة من القهر والظلم ..وبعد أن عجز البيزنطيون عن مقاومة الجيش الإسلامي تم عقد معاهدة في 641 م اشتهرت بـ"صلح الإسكندرية" تنتهي بعد حوالي سنة يتم خلالها جلاء الحامية البيزنطية عن الإسكندرية وألا يعود البيزنطيون للإسكندرية.. ودخل القائد عمرو بن العاص الإسكندرية في 642 وكتب إلى الخليفة عمر بن الخطاب يصف له المدينة التي كان بها وقت دخوله إليها " 4000 قصر و4000 حمام عام و 12000 مزارع و 40000 يهودي و400 مسرح" ولكن بعد مدة قصيرة من السيطرة على المدينة قام البيزنطيين بهجوم مضاد ليستعيدوا المدينة من جديد إلا أن عمرو بن العاص استطاع هزيمتهم ودخل الإسكندرية مرة أخرى في صيف سنة 646 ورحب الأقباط في الإسكندرية بقيادة البطريرك بنيامين بالمسلمين ترحيباً بالغاً وبذلك فقدت الدولة البيزنطية أغنى ولاياتها إلى الأبد.

    وقد تم تحويل العاصمة من الإسكندرية إلى الفسطاط حيث لم يرد الخليفة عمر بن الخطاب أن يفصله عن والى مصر بحر..هذا مما أفقد الإسكندرية الكثير من أهميتها ورغم أن ذلك لم يفقد العرب افتتانهم بالمدينة وذلك يتضح من خلال كتاباتهم العديدة عن وصف الإسكندرية ومنارتها وآثارها القديمة.. وبالطبع فقد استمرت حركة التجارة التى كانت الإسكندرية تلعب فيها دور مهم وكذلك تم بناء سور جديد للمدينة..وقد وفد على الإسكندرية الكثير من العلماء من أمثال الإمام الشاطبى و الحافظ السِّلَفي وابن خلدون وغيرهم الذين أثروا الحركة العلمية للمدينة.. ومن المعالم التي تركتها المرحلة الأولى للفتح ضريح وجامع أبى الدرداء-ذلك الصحابي الجليل- في منطقة العطارين والذي شارك فى فتح مصر.. وقد تعرضت المدينة لعدة زلازل قوية (عام 956 ثم 1303 ثم 1323) أدت إلى تحطم منارتها الشهيرة (إحدى عجائب الدنيا السبع) حتى أن ابن بطوطة – الرحالة المعروف- عندما زار الإسكندرية فى عام 1349 لم يستطع السير عند موقع المنارة من كثرة الحطام!! كما تعرضت الإسكندرية لهجمات صليبية كان أخرها فى أكتوبر [[1365]] م عانت فيها من أعمال قتل دون تمييز بين مسلم ومسيحي ونهب وضربت المساجد.. إلا انه وفى عام 1480 قام السلطان المملوكي قايتباي ببناء حصن للمدينة لحمايتها في نفس موقع المنارة والمعروفة الآن بـ"قلعة قيتباي"حيث حظيت الإسكندرية فى عهده بعناية كبيرة..وقد هيأت دولة المماليك وسائل الراحة لإقامة التجار الأوروبيين فى مينائي الإسكندرية ودمياط فبنيت الفنادق ووضعتها تحت تصرف التجار، حتى يعيش التجار الأوروبيين وفق النمط الذى اعتادوه فى بلادهم وكانت الفنادق مبان كبيرة مكونة من عدة طوابق وبها فناء داخلي يجرى به عمليات فك البضائع وربطها .. وبعد بناء القاهرة في سنة 969 م ثم اكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح في عام 1498 م وكذلك بعد جفاف فرع النيل والقناة التي كانت تمد الإسكندرية بالمياه العزبة، فقدت الإسكندرية الكثير من أهميتها.. إلا أنها كانت ما تزال الميناء الرسمي المصري والتي كان يرسى عندها أغلب الزائرين الأوروبيين فى العصر المملوكي والعثماني..وفى نهاية القرن الثامن عشر الميلادي حينما سيطر المماليك على مصر في ظل الحكم العثماني، ظهر الفساد وزادت الضرائب على المصريين وكانت أوروبا قد بدأت تشهد تغيرات سياسية هامة بعد قيام الثورة الفرنسية وصعود نابليون بونابرت كزعيم سياسي..وجاءت الحملة الفرنسية على مصر ودخل الجنود الحملة الفرنسية الإسكندرية فى الأول من يوليو عام1798 بدون مقاومة تذكر..ورغم أن أفراد الحملة لم يكن لديهم لا الوقت ولا الرغبة فى إعادة الحياة إلى الإسكندرية إلا أن تلك الحملة كانت بمثابة إنذار بـ"اليقظة" إلى كل المصريين! وسرعان ما التحمت القوات البريطانية مع الفرنسية في الإسكندرية فى عام 1801 م فى معركة أدت لخروج القوات الفرنسية من مصر..لتدخل الإسكندرية ومصر بصفة عامة مرحلة جديدة مليئة بالنهضة فى جميع المجالات..



    نهضة جديدة للمدينة
    تدين الإسكندرية لمحمد على باشا بالنهضة حيث انه -وبحق -قد أعاد للمدينة الحياة شئنا أم أبينا..ففي عام 1820 م تم الانتهاء من حفر قناة المحمودية لربط الإسكندرية بنهر النيل مما كان له الفضل في إنعاش اقتصاد الإسكندرية.. وقد صمم الميناء الغربي لأن يكون هو الميناء الرسمي لمصر وتم بناء منارة حديثة عند مدخله..كذلك فإن منطقة المنشية هي بالأساس من تصميم مهندسيه..كما شيد محمد على عند رأس التين مقره المفضل وأصبحت الإسكندرية هي مقر قناصل الدول الغربية مما جعل لها شخصية أوروبية حيث جذبت العديد من الفرنسيين واليونان واليهود والسوريين ، بسبب الانتعاشة التي منيت بها المدينة.. كذلك –وبعد بناء أسطول مصري قوى- فقد خرجت عدة حملات بحرية مصرية من الإسكندرية إلى جزيرة كريت ومورة وسوريا..كما كانت المدينة مهددة مرتين: مرة بالأسطول اليوناني في عام 1827 م ومرة بالأساطيل البريطانية والفرنسية والروسية في عام 1828 م.. وعلى كل حال فقد أصبحت الإسكندرية منذ تولى محمد على الحكم وخلال الـ150 سنة التالية أهم ميناء في البحر المتوسط ومركز مهم للتجارة الخارجية ومقر لسكان متعددي الأعراق واللغات والثقافات..وزاد عدد سكانها من 8000 نسمة (مباشرة عند تولي محمد على الحكم) إلى 60000 نسمة..

    وتحت حكم خلفاء محمد على استمرت الإسكندرية في النمو الاقتصادي وخاصة بعد افتتاح قناة السويس في عام 1867 م..كما زاد النمو السكاني نحو شرق المدينة عند منطقة الرمل (نيكوبوليس في العهد الروماني) والتي كانت قد تحولت إلى مجرد خراب، وذلك لمواكبة الزيادة في عدد السكان .. كذلك تم ربط الإسكندرية بالقاهرة بخط سكة حديد في عام 1856 م .. وفى عام 1882 م قام الزعيم الوطني (وزير الحرب وقتها) أحمد عرابي بثورة ضد الخديوي توفيق للاحتجاج على التدخل البريطاني في شئون مصر..وقد تأزم الموقف عندما وصل الأسطول البريطاني إلى الإسكندرية ليقذف المدينة بالقنابل لمدة يومين حتى استسلمت المدينة معلنة بداية الاحتلال البريطاني لمصر والذي دام لسبعين عاماً.. وتحت الاحتلال البريطاني زاد عدد الأجانب وخاصة اليونان والذين أصبحوا يمثلون مركز ثقافي ومالي مهم في المدينة..و تحولت الإسكندرية وقناة السويس إلى مواقع استراتيجية مهمة للقوات البريطانية.. وفى تقرير للقنصل البريطاني عن الإسكندرية عام 1904 قال: "زاد حجم الإنشاءات والمباني وزادت أسعار الأراضي بصورة هائلة..كما تضاعفت تكلفة المعيشة في المدينة.." وخلال الحرب العالمية الثانية، كانت الإسكندرية مهددة عندما وقعت معركة العالمين على ساحل البحر المتوسط غرب المدينة إلا انه وبحلول عام 1952 م، قام بعض من ضباط الجيش المصري بانقلاب عسكري تم تعريفه فيما بعد بـ"ثورة 52" أدى إلى خروج الجيش البريطاني نهائياً في 1954م. ومن الإسكندرية خرج الملك فاروق بعد أن تنازل عن العرش ورحل إلى منفاه في إيطاليا.. ومن الإسكندرية وبالتحديد في ميدان المنشية، أعلن الرئيس جمال عبد الناصر (وهو بالمناسبة من مواليد الإسكندرية) تأميم قناة السويس.. وقد قلت أعداد الجاليات الأجنبية في الإسكندرية بعد سياسة التأميم التي اتبعها الرئيس عبد الناصر وكذلك بسبب الحروب التي خاضتها مصر(1956-1967-1973) إلا انه ما يزال هناك جالية يونانية بسيطة في المدينة..

    ويبدو تاريخ الإسكندرية العريق الثرى بثقافاته المتعددة حاضر في كل ركن من أركان المدينة الجميلة..من خلال رائحة المدينة..من خلال أسماء الكثير من الأحياء والشوارع مثل كامب شيزار (أي معسكر قيصر) و سانت كاترين وسان ستيفانو ومحرم بك وسابا باشا والشاطبي (نسبة للإمام الشاطبى التى عاش بها) وسموحة (اسم يهودى) وسيدى جابر وسيدى بشر...



    من مدن القناة و هم ( السويس , الاسماعيلية , بورسعيد ) و تلك هى الثلاث مدن التى تمر بها قناة السويس

    سميت بورسعيد اى (ميناء سعيد ) نسبة الى الخيدوى سعيد

    تعتبر مدينة بورسعيد ذات موقع متميز فى جمهورية مصر العربية

    فيحدها من الشمال البحر الابيض المتوسط و من الشرق قناة السويس

    و لذلك فاعتبرت بورسعيد بوابة مصر الشرقية الى العالم الخارجى




    محافظة دمياط في مصر شمالي الدلتا و شرقي فرع دمياط وتشتهر محافظة دمياط بالعديد من الصناعات ومنها صناعة الأثاث والحلويات والأجبان. كذلك تشتهر بمصيفها المتميز "رأس البر" الذى يوجد فى نقطة التقاء البحر الأبيض بنهر النيل. عاصمتها مدينة دمياط.

    السكان
    تعداد السكان حوالي مليون ومائة الف نسمة ، كما يبلغ تعداد سكان المحافظة التقديري في عام 2003 1,1 مليون نسمة، يتواجد منهم بالقطاع الريفى للمحافظة 691,687 نسمه بنسبه 72.5% ويبلغ معدل الزيادة السكانية للمحافظة 2.09%.

    المساحة
    وتبلغ المساحة الكلية للمحافظة 1,029 كم2 تمثل 5 % من المساحة الإجمالية لمنطقة الدلتا وتمثل 1 % من المساحة الإجمالية للجمهورية ؛ كما تبلغ المساحة المأهولة 589.20 كم2 منها بالقطاع الريفى 546.4 كم2 بنسبة 92.7 % تبلغ المساحة المنزرعة بالمحافظة 115,892 فدان وتشتهر بزراعة القمح والذرة والقطن والأرز والبطاطس والليمون والعنب والطماطم.



    المناخ
    تتبع دمياط من حيث المناخ منطقة البحر الأبيض المتوسط فهو حار جاف صيفاً ومعتدل ممطر شتاءً


    التقسيم الاداري
    وتتكون المحافظة من 4 مراكز إدارية ، 10 مدن ،و 35 وحده محلية قروية ، 59 قرية و 722 كفر ونجع

    المراكز
    عدد المراكز الإدارية بها 4 هم

    دمياط ،
    كفر سعد ،
    فارسكور ،
    الزرقا


    المدن
    * راس البر , * عزبة البرج ، * دمياط الجديدة ،
    * كفر البطيخ ، * ميت ابوغالب , * الروضة ،
    * السرو. * فارسكور * كفر سعد * الزرقا

    .

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:55

    تضم المحافظة 7 كليات ومعهداً ، 19 مركز للتدريب المهنى. ويبلغ عدد مدارس التعليم قبل الجامعى 657 مدرسة للتعليم العام منهم بالقطاع الريفى 403 مدرسة بنسبة 61 %. وبالتعليم الأزهرى 56 مدرسة منهم بالقطاع الريفى 28 مدرسة بنسبة 50 % من المدارس. وبدمياط كليات تتبع جامعة المنصورة وصدر قرار السيد رئيس الوزراء بانشاء جامعة دمياط عام 2007 في مدينة دمياط الجديدة.


    عشش راس البر
    معلومة عن تسمية "العشة" برأس البر كانت تسمى قديما المبانى باسم "العشش" لأنها كانت تقام على أرضية مرتفعة من الخشب محمولة على قوائم خشبية وتقام حوائطها باستخدام "السدة" و"الكيب" وهى من الغاب اليابس ونبات البردى الصغير "الكيب" والحصير ... ويبدأ إقامة العشش فى بداية موسم الصيف فى شهر مايو من كل عام ويتم تفكيك هذه العشش بعد نهاية الموسم الصيفى فى شهر سبتمبر . تميزت رأس البر بأنها كانت مصيف لأشهر الفنانين ومنهم السيدة


    عزبة البرج، ويرجع سبب الأسم الى البرج الذى كان يحرس شاطئها من الغزو الخارجى ثم بعد ذلك تم تسميتها بمدينة عذبة البرج حتى لاينسى فضل هذا البرج عليها بعد ان طمسته المياه وعوامل التعريةولكن ماز أثره موجودافى النيل حيث يبدو مكانه كجزير ة ضحلة المياة

    اهميتها
    ان لمدينة عزبة البرج اهمية كبيرة ففيها واحدة من اكبر الموانى لبناء السفن واليوخوت السياحية فى مصر. كما بها اكبر اسطول بحرى لصيد الاسماك فى مصر كما تتميز بنقاء جوها حيث تقع على الضفة الاخرى للنيل من مدينة راس البر

    وطيبة اهلها الذى عاشت معهم منذ قديم الزمن حيث اشتغلو بالزراعة اولا ثم الصيادة وبعضهم بالنجارة كما ان بعضهم يعمل بالخارج لجلب العملة الصعبة الى مصر

    عدد سكانها حوالى سبعين الف



    يعود تاريخ كفر البطيخ الى ما قبل الغزو الصليبى لدمياط. وتقع على مقربة من النيل ؛واهم قراها رياض كفر البطيخ و سواحل كفر البطيخ وبساتين ؛واكبر قراها رياض كفر البطيخ حيث تضم الهواشم والكحيل والمطار والعرايضة.بالاضافغة الى ان دمياط الجديدةبنيت على ارض كفر البطيخ (الرياض)وايضا الميناء الجديد.وتجاور بندر دمياط والميناء ودمياط الجديدة من الشمال ؛والحورانى والبستان من الجنوب على النيل (البر الشرقى) ومن الشرق العدلية(البر الشرقى من النيل).وترتكز اقتصاديا على زراعة النخيل والجوافة وصناعة الاثاث . مشاهير كفر البطيخ رفعت المحجوب عصام الحضرى



    مدينة دمياط في مصر على فرع دمياط و هي عاصمة محافظة دمياط. عدد السكان 130,000 نسمة. يفصلها شريط ضيق عن بحيرة المنزلة. وتقع على الضفة الشرقية لنهر النيل فرع دمياط قبل مصبه إلى البحر المتوسط بحوالى 15 كم. وهى شبة جزيرة يحتضنها البحر المتوسط شمالاً وبحيرة المنزلة شرقاً ؛ ويشطرها النيل إلى شطرين ؛ وإلى الجنوب الغربى تمتد مزارع الدلتا وسهولها


    كانت دمياط فى العصور الإغريقية والرومانية معروفة بإسم تامياتس كما كانت تعرف عند قدماء القبط قبل الفتح العربى بإسم تاميات و تامياتي وقد إختلف العلماء عن أصل هذا الإسم يرى العالم داريسى إن الإسم دمات-ن-بتاح-تنن أى مدينة الإله بتاح تنن هو الإسم المصرى القديم لدمياط

    ويظن العالم نرتيه أن البلدة التى ورد إسمها فى عهد الأسرة الحادية عشرة وهى دماطى أو قد تكون مدينة مصرية واقعة على الساحل الفلسطيني وسميت بإسم تامييت الواقعة عند مصب النيل أو هى دمياط الحالية نفسها وإن لفظ دمييت أو ديمي تعنى مدينة.

    وقالوا أن هذا اللفظ السريانى وهو دمط بمعنى القدرة والمقصود به القدرة على الجمع بين الماء العذب والماء المالح عند دمياط. دمياط تتميز بكثرة مزارع الجوافة وخصوصا فى كفر البطيخ. وايضا أشجار النخيل التى تغطى الساحل من رأس البر شرقا وحتى جمصة غربا ومن البحر شمالا وحتى الطريق السريع وجنوب قرية الرياض جنوبا. باستثناء منطقة دمياط الجديدة.ويبلغ تعداد النخيل ما يزيد على المليون ونصف مليون نخلة. وقد صدرت دمياط 1,200,000 نخلة الى عدة دول اهمها اليونان والصين.


    المساحة
    وتبلغ المساحة الكلية للمحافظة 1,029 كم2 تمثل 5 % من المساحة الإجمالية لمنطقة الدلتا وتمثل 1 % من المساحة الإجمالية للجمهورية ؛ كما تبلغ المساحة المأهولة 589.20 كم2 منها بالقطاع الريفى 546.4 كم2 بنسبة 92.7 % تبلغ المساحة المنزرعة بالمحافظة 115,892 فدان وتشتهر بزراعة القمح والذرة والقطن والأرز والبطاطس والليمون والعنب والطماطم.

    كما يبلغ تعداد سكان المحافظة التقديري في عام 1999 ( 953430 نسمه ) يتواجد منهم بالقطاع الريفى للمحافظة 69,1687 نسمه بنسبه 72.5% ويبلغ معدل الزيادة السكانية للمحافظة 2.09%


    المناخ
    تتبع دمياط من حيث المناخ منطقة البحر الأبيض المتوسط فهو حار جاف صيفاً ومعتدل ممطر شتاءً

    التقسيم الاداري
    وتتكون المحافظة من 4 مراكز إدارية ، 10 مدن ،و 35 وحده محلية قروية ، 59 قرية و 722 كفر ونجع كفور و نجوع قرى مدن مراكز وحدات محلية قروية. 722 59 10 4 35

    ضم المحافظة 7 كليات ومعهداً ، 19 مركز للتدريب المهنى. ويبلغ عدد مدارس التعليم قبل الجامعى 657 مدرسة للتعليم العام منهم بالقطاع الريفى 403 مدرسة بنسبة 61 %. وبالتعليم الأزهرى 56 مدرسة منهم بالقطاع الريفى 28 مدرسة بنسبة 50 % من المدارس.



    دمياط والفتح العربي
    منذ عام 642 ميلادي بدأت دمياط تتعرف إلى العرب المهاجرين إليها من شبه الجزيرة العربية وإلى المرابطين بها ورجال الجيش الفاتح كما بدأت تبنى بها المساجد ومازال بدمياط مسجد الفتح يرجع تاريخه إلى عهد عمرو بن العاص وهو ثانى مسجد بنى بعد الفتح العربى لمصر وقد خضعت مصر للحكم العربى قبيل منتصف القرن السابع الميلادى ودخلت الديانة الإسلامية إليها وقد ظهرت صورة دمياط التاريخية فى أوائل العصر الإسلامى حين فتحها المقداد بن الأسود من قبيل جيوش عمرو بن العاص وقد سيطر العرب على منافذ وثغور النيل على البحر المتوسط وبعد الفتح حاول الرومان غزوها ثلاثة قرون متوالية لذلك بدئ فى تحصينها ببناء سورها وحصونها يوم 5 فبراير 854 ميلادياً وعربوا الكثير من اسماء المدن فصارت تامياتس دمياط وكان منتصف القرن السابع حدا فاصلا فى تاريخ دمياط لقد بدأت العروبة تزحف اليها رويدا وبدأ اهلها يدخلون فى الاسلام رويدا وشهدت دمياط زيجات جديدة بين العرب والقبط وفى بوتقة واحدة بدأ انصهار العناصر و النظم الاجتماعية والعادات والعلوم والفنون



    المقاومة الدمياطية
    وضربت دمياط المثل الأعلى للبطولة والفداء عندما ترك الأمير فخر الدين دمياط ورحل بجيشه من رأس البر وأصبحت دمياط بلا جيش وما كاد العدو يطأ أرض دمياط حتى أحرق الدمايطة المتاجر والمنقولات وكل ما ينتفع به العدو ثم انسحبوا إلى الأحراش التى كانت حول دمياط والمستنقعات, ومنها بدأت حرب المقاومة الشعبية الدمياطية

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 3:58

    ] وبدأت الحرب تزلزل كيان العدو , وتوالت الهزائم على جيوش الفرنسيين حين تصدى لهم شعب دمياط فى معركة فارسكور وحدثت مذبحة عظيمة قتل فيها من الفرنسيين نحو عشرة آلاف ووقعت البقية فى الأسر , وأسر لويس التاسع ومعه من البارونات والقواد وحمل لويس إلى المنصورة حيث سجن فى دار ابن لقمان ووكل بحراسته إلى الطواشي صبيح.

    ثم فدى الملك نفسه ورجاله بمبلغ أربعمائة ألف جنيه على أن يجلوا من دمياط عام 1250 م وأصبح هذا اليوم عيداً قومياً لمحافظة دمياط وقد مكثوا بدمياط أحد عشر شهراً وتسعة أيام وتم جلاء الحملة عن دمياط فى 8 مايو وقد وضعت الملكة بدمياط ولداً ودعته بيوحنا الحزين لما إكتنفت ولادته من ألام.


    يوجد بمدينة دمياط العديد من الحضارات القديمة مثل الحضارة الرومانية والعربية والتركية كل حضارة من تلك الحضارات تركت الكثير من الأثار الدالة على المجد.



    معالم دمياط
    بعض من أهم المزارات التاريخية بدمياط

    جامع عمرو بن العاص
    جامع البحر
    كنيسة مارى جورج
    مسجد ومدرسة المتبولي
    كنيسة العذراء
    كنيسة الأرثوذوكس الرومانية
    جـامع المعيني
    بحـيرة المنزلة


    جامع البحر
    أشهر و أجمل مساجد دمياط و يقع على الضفة الشرقية للنيل و قد تم تجديده للمرة الأولى عام 1009 هـ فى عهد الحكم العثمانى و بنى على مساحة 1200 م2 على الطراز الأندلسى ثم أعيد تجديده وبناءه للمرة الثانية على الطرازالأندلسى أيضاً عام 1967 وجدرانه مزينة بأروع النقوش الإسلامية وله خمس قباب ومئذنتان وملحق به مكتبة ثقافية ودينية وقد أعيد ترميمه سنة 1997م وأفتتح ليلة الإسراء والمعراج عام 1418 هـ.



    كنيسه السيده العذراء
    يوجد بها جسد القديس مار سيدهم بشاى كاملاً والذى أستشهد فى هذه البقعة نتيجة تفشى الفوضى وسوء معاملة الجنود الألبانيين للمصريين فى أواخر حكم محمد على باشا, كما يوجد بها قطعة من خشب الصليب الذى صلب عليه السيد المسيح مهداه من نيافة الأنبا مرقص أسقف مرسليا عام 1974

    يرجع تاريخ الكنيسة إلى عام 1745 م وكانت ملكاً للموارنة التابعين لروما وعرفت أنذاك بكنيسة البارجة , وبإنقراض العائلات الكاثوليك من دمياط ألت الكنيسة إلى الأقباط الأرثوذكس , وقد أعيد بنائها عام 1972.

    وقيل عن دمياط أنها (يابان مصر) وذلك لتقديس شعبها للعمل واحترامه ولمهاراته المتميزة في الصناعات الحرفية.

    1-الزراعة : زراعة الأرز والبلح والجوافه والليمون والشمام والبطيخ .

    2- صيدالأســـــماك : صناعة السـفن الكبيـرة الحجم التى تقوم بصيد الأسـماك .

    3- الثروة الحيوانيه : تربية الأبقار والجاموس ومنتجات الألبان والدواجن .

    4-الصناعة:

    تقوم دمياط بتصميم و صناعة الأثاث المنزلي من الأخشاب. تباع هذه المنتجات ليس فقط داخل جمهورية مصر العربية لكن أيضا للدول العربية و الأوروبية. تتميز هذه الصناعة بالمتانة و الجودة. تتم صناعة الأثاث في الورش (جمع ورشة) الصغيرة ثم يتم بعد ذلك ارسالها للمعارض التي تقوم بعرضها للجمهور أو للتجار لتصديرها خارج البلاد. لتصنيع الأثاث و تشطيبه يقوم بذلك كل من علي سبيل المثال النجار, الأويمجي, القشرجي, الأسترجي صناعة الأثاث

    كما تشتهر بصناعة الحلوى و تعليب السردين والجمبري و صناعة منتجات الألبان وبالأخص الجبن الدمياطى المشهور .

    5- السيــــــــاحه: تشتهردمياط بمصيف رأس البر الاثرى الهادىء .



    الإمتداد العمرانى لمصيف رأس البر
    توافر شبكة الطرق الحديثة التى تربط دمياط بمحافظات الجمهورية بل بدول المغرب العربى ومشرقه حيث يخترق الطريق الدولى محافظة دمياط مارا بمدينة دمياط الجديدة وأمام ميناء دمياط توجد خارج أسوار الميناء مساحات بحوالى 1000 قطعة تتراوح بين 200،1000 متر مربع وذلك للأنشطة التى يتعلق عملها بخدمة الميناء


    --------------------------------------------------------------------------------

    توافر المنتجات الزراعية حيث العمق الزراعى لمنطقة الدلتا الإكتشافات الحديثة للغاز الطبيعى أمام ساحل محافظة دمياط بكميات فاقت المتوقع بشكل كبير حيث بلغ رصيد المخزون المكتشف حاليا 23 ترليون متر مكعب إنشاء وتجهيز مركز معلومات ودعم إتخاذ القرار وذلك بديوان عام محافظة دمياط وبه من البيانات والمعلومات عن محافظة دمياط ما يعتبر قاعدة بيانات تشمل كافة القطاعات وتوفر حديثاَ به شبكة الإنترنت إنشاء مكتب خدمة المستثمرين بديوان عام المحافظة وذلك بهدف تجميع البيانات والخرائط المتعلقة بالأراضى والمواقع التى تصلح لإقامة المشروعات عليها


    العيد السنوي
    أختير يوم 8 مايو عيدا قوميا تحتفل به محافظة دمياط كل عام تمجيدا لذكرى انتصار أبنائها على الحملة الصليبيه السابعة بقيادة لويس التاسع فى معركة فارسكور وجلائها عن دمياط 8 مايو 1250 م


    شعار المحافظة
    عباره عن مركب يعلوه شراعان وله دفه وهذا يدل على مركز المحافظه فى صيد الأسمـاك ويقع جسـم المركب داخل دائره وهذا يدل على تضامن وتعاون سـكــــــان المحافظهوهذاالتضامنأسـاسحرفةالصيد



    محافظة المنوفية من محافظات مصر. عاصمتها مدينة شبين الكوم. تقع محافظة المنوفية فى وسط الدلتا بين فرعي النيل رشيد و دمياط وهي على شكل مثلث رأسه في الجنوب و قاعدته فى الشمال. وتمتد المحافظة غرب فرع رشيد لتضم مدينة السادات. جامعة المنوفية

    المساحة
    تبلغ مساحة محافظة المنوفية الكلية (2543.03 كم2) يغطي القطاع الريفي منها (1773 كم2) بنسبة 70 %. إجمالي المساحة المنزرعة بالمحافظة 326260 فدان.

    التعداد
    يبلغ تعداد المحافظة (3112400 نسمة) لعام 2001 يتواجد منهم في القطاع الريفي (2342.27 ألف نسمة) بنسبة 80 % كما يبلغ معدل الزيادة السكانية للمحافظة 1.53 %

    التقسيم الإداري
    وتتكون محافظة المنوفية من 9 مراكز إدارية و 10 مدن و 69 وحدة محلية قروية تضم 312 قرية تابعة.

    مراكز المحافظة:

    أشمون
    الباجور
    بركة السبع
    منوف
    مركز مدينة السادات
    سرس الليان
    تلا
    الشهداء
    شبين الكوم
    قويسنا


    تعد مدينة اشمون اكبر مراكز محافظة المنوفية وهى لها الترتيب الثانى على مستوى مراكز جمهورية مصر العربية من حيث المساحة وعدد القرى التابع لها ويصل عدد القرى والكفور التابعه لها الى اكثر من 65 قرية وكفر .. تتميز اشمون بانتاج اجود انواع القطن وبعض المحاصيل الزراعية الاخرى كالبطاطس وذلك يرجع الى جودة وخصوبة اراضى المركز ككل ... كما يتميز مركز اشمون بنسبة التعليم العالية بين ابناؤه حيث انخفضت معدلات الامية بشكل مقبول نتيجة تزايد الوعى الى اهمية التعليم والدور الذى يلعبه فى حياتنا . ويعد رئيس مركز ومدينة اشمون اللواء ابو المعاطى الدكرورى .. هو رائد نهضة مركز ومدينة اشمون لما قدمه من جهد كبير فى تطوير مرافق المركز وخدماته بالكامل حتى حصلت اشمون على المركز الاول على مستوى الجمهورية فى جمال المدن وتكامل خدماتها .

    مركز و مدينة أشمون

    مركز و مدينة أشمون يبلغ تعداد سكانها المتوقع عام 2000 حوالي 71845 نسمة و المساحة الكلية لمدين أشمون 6151 فدان و يحدها من الشرق محافظة القليوبية أي فرع دمياط و من الغرب محافظة الجيزة أي فرع رشيد و من الشمال مركز منوف و الباجور و من الجنوب مدينة القناطر الخيرية.

    أما عن المناطق الأثرية بمدينة أشمون فيوجد بها جامع العمري فقط ولكن يتبع لمركز أشمون قرية ساقية أبو شعرة و التي تقع شمال شرق مركز أشمون و يحدها من الشرق فرع دمياط و من الجنوب قرية شنواى و من الغرب قرية سملاي و من الشمال قرية كفر الفرعونية و تبعد عن قرية سنتريس حوالى كيلومتر.

    عدد سكان القرية تقديري عام 2000 حوالي 12632 نسمة.

    من أهم الصناعات بالقرية و هي صناعة السجاد اليدوي التي بدأت في أوائل الستينيات و طورت هذه الصناعة في نهاية الثمانينات و استخدمت الحيلة الذهبية 140 عقدة و هي انتاج متميز.

    المواد الخام --

    الصوف العادي من الأغنام مع استخدام القطن و الحرير و يتراوح تكلفة انتاج المتر من هذا السجاد حوالي ألف و سبعمائة جنيه و يبلغ عدد العاملين بالقرية حوالي 90% من أهالي القرية و تمول هذه المشروعات بقروض من جمعية الأسر المنتجة التابعة لوزارة الشئون الاجتماعية أو الصندوق الاجتماعي.

    -- التسويق:-

    عن طريق تجار و وسطاء بسوق المنتج إلى الدول الأوروبية و العربية و يلاقي هذا المنتج رواجا و إقبالا داخليا و خارجيا


    تاريخ بركة السبع
    قديما قيل سبب هذةالتسميةهو ان كان يوجد رجل وعندة سبع بنات واراد ان يسكن في هذا المكان فقيل لة ان بناتك سوف لايتزوجون فأكرمة الله وتزوجت جميع بناتة وجلسوا معه في نفس المكان وحفتة البركة فأطلق الاسم لهذا المكان وهو (بركة السبع )بفتح الباء



    قرى بركة السبع
    6 وحدات محلية 21 قرية 65 كفرونجع


    تاريخ منوف
    وردت فى قوانين ابن مماتي وفى تحفة الإرشاد ( منوف العليا) و (برنوب) أي بيت الذهب وهى مدينة الاعمال بالمنوفية وفى تاريخ سنة 1228 هـ وردت باسم منوف العلا ، وقد عرفت بالعليا فى العهد العربي لموقعها بقرب رأس الدلتا وفى مكان أعلى مما تقع فيه منوف السفلى ( محلة منوف ) ومنذ سنة 1259 هـ وهى تعرف باسمها الحالي منوف. وكانت عاصمة المنوفية من العهد العربي حتى سنة 1826 هـ عندما أصدر محمد علي باشا والى مصر قرارا بنقل ديوان المديرية من منوف الى شبين الكوم لتوسطها بين بلاد المديرية على ان تكون منوف عاصمة لقسم منوف حتى سنة 1871 سمى مركز منوف . ومنذ إنشاها وهى مدينة عامرة ذات أسواق ومساجد وحمامات وخانات (أي وكالات تجارية).


    قرى منوف
    قرية برهيم وهي عاصمة تجارة الفول في مصر. وفيها مكامير الفول التى يفد اليها تجار الفول من جميع انحاء مصر لكمر الفول وطرحه فى الاسواق.
    قرية تتاوغمرين


    مركز ومدينة تلا بمحافظة المنوفية بمصر. سميت بهذا الاسم لوقوعها على تل عالي عرف باسم (تل الملوك). و يقع مركز تلا بشمال محافظة المنوفية ويحده من الشمال محافظة الغربية ومن الجنوب مركز شبين الكوم و الشهداء و من الغرب محافظة البحيرة و من الشرق مركز بركة السبع.



    تاريخ تلا
    كانت عاصمة للإقطاعية الرومانية, كما صارت قاعدة لقسم شرطة تلا عام 1863 م ثم صارت مركز عام 1870 م و كانت تسمى قديما طسنان


    قرى تلا
    يتبع الوحدة المحلية لمركز و مدينة تلا عدد ثمانية وحدات محلية قروية تتبعها 34 قرية تابعة و بذلك يصبح عدد قرى مركز تلا 42 قرية.

    ميت أبو الكوم



    الشهداء هي مدينة بمحافظه المنوفية سميت بذلك لأنه أثناء دخول الفتح الاسلامي الي مصر أستشهد بها الكثير من المسلمين أثناء الفتح الأسلامي لمصر منهم محمد شبل بن الفضل ابن العباس. و يعتقد أن الضريح في مسجد سيدى محمد شبل الاسود له. و المدينة مجاورة لمحافظة البحيرة.

    عدد السكان 334915 نسمة حسب إحصاء 1999

    مساحة المدينة: 14260 كم

    المعالم السياحية:

    مسجد سيدى محمد شبل الاسود
    متحف دنشواى


    تاريخ شبين الكوم
    سميت بهذا الإسم لأنها كما يقال إلى شيء بان (ظهر) فوق الكوم وكان الناس يبحثون عنه

    قرى شبين الكوم
    الماى
    كفر المصيلحة
    ميت أبو الكوم
    قرية الماى قيل سميت بهذا الاسم نسبه الى ملكه فرعونيه كانت تسمى مى كانت تعيش فى هذه المنطقه ثم حرف الاسم بعد ذلك الى الماى دكتور محمد عويضه


    قرى قويسنا==

    كفر زين الدين
    ام خنان
    العجايزة
    كفر ابشيش
    شبرا قبالة
    ميت سراج
    كفر ميت سراج
    أشليم
    كفر أشليم
    شمنديل
    كفر العرب
    12ميت القصرى 13ميت أبوشيخة

    طه شبرا
    15ميت العز 16كفر وهب 17أجهور الرمل 18عرب الرمل

    عرب أبو ذكرى
    20ميت بره

    شبرابخوم
    كفر طه شبرا
    منشاة العجايزة
    24منشأة صبرى 25منشأة دملو 26دملو 27إبنهس 28كفر إبنهس

    كفر الأكرم
    مصطاى



    يتبــــــــــــــــع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:02

    السياحة والآثار
    نقادة مدينة فرعونية عريقة وبها عدد من المزارات القبطية والمعابد الاثرية كمعبد امبوس الواقع بقرية كوم الضبع (الشيخ علي) ولكن علي الرغم من وجود هذا المعبد الا انه ما زال تحت الارض علي الرغم من معرفة مكانه.]]




    التقسيم الإدارى لمركز أرمنت
    تنقسم مدينة أرمنت إداريا إلى مدينة أرمنت + ثلاثة قرى رئيسية واربعة قرى توابع وهى :-

    مدينة أرمنت وتضم:
    أرمنت الوابورات
    أرمنت الحيط "
    وحدة المحلية لقرية المريس
    الوحدة المحلية لقرية الرزيقات وتضم : -
    قريه الرزيقات بحرى " قريه رئيسية " ويتبعها :-
    قرية الرزيقات قبلى
    قرية الرياينه
    الوحدة المحلية لقرية المحاميد وتضم :-
    قرية المحاميد بحرى " قرية رئيسية " ويتبعها :-
    قرية المحاميد قبلى
    قريةالديمقراط



    دشنا

    التقسيم الإداري
    يتألف المركز من مدينة و 4 قرى رئيسية و 17 قرية تابعة. وتتكون من الوحدات المحلية التالية:

    مدينة دشنا
    أبو مناع
    السمطا
    أبو دياب
    الفاو

    إسنا مدينة بمحافظة قنا بمصر، وتبعد 55 كم جنوب الأقصر على الضفة الغربية لنهر النيل. كان لإسنا عدداً من الأسماء في القدم: أيونيت، تا-سـِنـِت، و لاتوبوليس.

    اسم لاتوبوليس عائد لسمكة البلطي Lates niloticus المتواجدة بكثرة في ذلك الجزء من النيل.


    قناطر إسنا
    توجد قنطرتين: الأولى بناها الإنجليز عام 1906. والثانية التي تولد الكهرباء بنتها شركة إيطالية في تسعينات القرن العشرين. وتتعطل الملاحة وخصوصاً السفن السياحية المتجهة بالسواح إلى أسوان (155 كم جنوباً) لعدة ساعات للمرور في الهويس.


    الأقصر مدينة تاريخية تقع في وسط محافظة قنا بأقصى صعيد مصر يحدها من الجنوب مركز إسنا ومن الشمال مركز قوص ومن الشرق محافظة البحر الأحمر ومن الغرب مركز أرمنت وحدود محافظة الوادي الجديد. الأقصر مدينة تعود لعصور ماقبل التاريخ حيث تعد من أشهر المدن الأثرية في العالم وتحتوي على العديد من المعابد والمقابر ومن أشهرها معبد الأقصر ومعابد الكرنك والتي تعد أكبر دور عبادة في العالم.


    تقع محافظة الغربية في وسط الدلتا ويحدها شمالا محافظة كفر الشيخ، وجنوبا محافظة المنوفية وشرقا فرع النيل بدمياط وغربا فرع النيل برشيد ونظرا لموقع المحافظة المتميز فإنها ملتقي هاما للطرق الحديدية والبرية حيث تربطها بجميع أنحاء الجمهورية شبكة مواصلات جيدة وتبعد عاصمتها (طنطا) عن مدينة القاهرة بمسافة 90 كم وعن مدينه الاسكندرية بـمسافة 120 كم.


    شعار المحافظة
    الغربية تتخذ شعاراً لها ترس ذهبى بداخله مئذنة وقبة المسجد الأحمدى ويرمز هذا الشعار إلى النهضة الصناعية والمعالم الأثرية والدينية بالمحافظة وتحتفل المحافظة بعيدها القومي في السابع من أكتوبر ذكرى انتصار شعب الغربية على الحملة الفرنسية عام 1798.

    المساحة
    تبلغ المساحة الكلية لمحافظة الغربية 462,684 فدانا بينما تبلغ المساحة المنزرعة منها 397,714 فدانا أي بنسبة 85% من المساحة الكلية.

    وتبلغ مساحة الأراضى المنزرعة 394,888 وتتميز المحافظة بالأضافة إلى المحاصيل التقليدية كالقطن والأرز والقمح والفواكه بزراعة الياسمين والأعشاب العطرية بقطور وبسيون والمحلة حيث يتم تصدير عجائنها وزيوتها إلى العديد من دول أوربا كما تشتهر المحافظة بزراعة البطاطس للتصدير والسوق المحلى يوجـد به المركز الدولى للبطاطس بكفر الزيات وتتميز زفتى بزراعة الكتان حـيث تنتج 80% من محصول الكتان فى مصر ، كما تهتم المحافظة بالثروة الحيوانيــة الداجنة فتضم مشروع 20 مليون بيضة بكفر الشيخ سليم وإنتاج بسبرباي

    السكان
    كما يبلغ عدد السكان التقديري 3,790,670 نسمة ومنها 1,916,185 ذكور، 1,874,485 إناث. وتبلغ مساحة المحافظة 1943,27 كم2 ويبلغ عدد السكـــــان التقديرى فى 1999/1/1 3527,10 نسمة منهم 1781133ذكــــور وعدد 1746877 أناث


    التقسيم الاداري
    تتكون محافظة الغربية من عدد 8 مراكز إدارية وعدد 4 أحياء وعدد 53 وحدة محلية قروية يتبعها 317 قرية و 1,066 تابع صغير. وتضم المحافظة 53 وحدة محلية قروية يتبعها 263 قريـــــة بإجمالى قدرة 3316 قرية و 1188 عزبة وتجمع سكنى ريفى

    مراكز ومدن المحافظة:

    سمنود
    قطور
    السنطة
    زفتى
    طنطا: حي أول وحي ثاني
    بسيون
    المحلة الكبرى: حي أول وحي ثاني
    كفر الزيات
    وتشتهر بوجود مسجد ومقام السيد البدوي ، وهو أحد المتصوفة المسلمين . وتضم هذه المدينة جامعة طنطا التي تضم بدورها العديد من الكليات الجامعية .كما أن بها قناة تلفزيونية محلية هي القناة السادسة التي تبث عبر القمر الصناعي المصري نايلسات .

    و بها متحف و حديقة حيوان صغيره تسمي المنتزه وتشتهر ايضا بصناعة الحلوي.


    المحافظة قدمت العديد من أبطال الرياضة منهم فى الوقت الحالى أحمد شوبير حارس منتحب مصر السابق والعضو الحالى لمجلس إتحاد الكرة وأنور العماوى بطل العالم فى كمال الأجسام ومن أشهر أنديتها نادى غزل المحلة ونادى بلدية المحلة ونادى طنطا


    تاريخ سمنود
    هي عاصمة الأسرة الثالثة لمصر القديمة واسمها "سما نود" ولايزال بها الآثار الباقية خلف مستشفى سمنود المركزي - وآثار أبوصير. إضافة إلى معابد مازالت قائمة أجزاء منها في بهبيت الحجارة وأخرى مهدمة.

    مسجد التوحيد و مسجد المتولى.
    حمام سمنود


    قرى سمنود
    القرى التابعة للتقسيم الإداري لمركز ومدينة سمنود :

    الناصرية- عزبة هيلانه - كفر الصارم - محلة زياد - الراهبين - ميت خلف - الناوية - بهبيت الحجارة - كفر الثعبانية - ميت عساس - أبوصير - بنا أوصير - ميت حبيب - ميت بدر حلاوة - كفر حسان - ميت هاشم - العزيزية - ميت حبيب.



    مركز قطور من مراكز محافظة الغربية بمصر وتبلغ مساحته 230.19 كم2 بنسبة 11.85% من مساحة المحافظة. ويشتهر مركز قطور بزراعة الياسمين و الصناعات المرتبطة به. وقد أصبح مركز قطور من أهم مناطق تصدير الياسمين و المنتجات الأولية للياسمين. كما تشتهر قرى مركز قطور بمزارع الدواجن من السلالات المتميزة. وتشتهر كذلك بإنتاج عسل النحل من الأنواع الممتازة.


    التقسيم الإدارى للمركز
    مركز ومدينة قطور يتبعه خمس وحدات قروية وتلاثون قرية ومائتى وسبع كفر ونجع.


    تاريخ السنطة
    من اقدم قرى مركز ومدينة السنطة تقترب من طنطا تعتبر امتداد طبيعى لمدينة طنطا

    قرى السنطة
    الجعفرية - السنطة البلد - ميت ميمون - خزاعل - بلكيم - مسهلة -شنراق _ شبرابلوله_ شبربيل_سحيم_تطاى_ابوالجهور_شبراقاص


    طنطا عاصمة محافظة الغربية بمصر، وتقع على بعد حوالي 92 كم شمال القاهرة. اسماها العرب القدامى "طَنتُدا". حيث أنها من اكبر المدن الإقليمية من حيث الحضارة والرقي بعد العاصمتين وذلك لما لأهلها من طموحات جادة في تنميتها علميا واقتصاديا وإجتماعيا.

    معالم طنطا
    مقام السيد البدوي.
    مولد السيد البدوي. حب العزيز ، حمص ،
    جامعة طنطا


    زفتى هي احدى مراكز محافظة الغربية في مصر. رئيس مجلس المدينة المستشار محمود اسباعي الدقاق وعضو مجلس شعبها الدكتور عبد الاحد جمال الدين وزير الشباب والرياضه السابق


    أعلنت جمهورية زفتى ضمن ثورة 1919.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:04

    المحلة الكبرى هي كبرى مدن محافظة الغربية، وتتكون من حيين، حي أول وحي ثاني. وهي عاصمة صناعة الغزل والنسيج في مصر ، وعلى رأسها شركة مصر للغزل والنسيج في شارع طلعت حرب ، المسمى على اسم مؤسس الشركة والصناعي المصري الكبير. والمحلة الكبرى اكبر مراكز جمهورية مصرالعربية من حيث السكان والمساحة

    السكان
    بالنسبة للسكان يعمل أغلبهم بصناعة الغزل والنسيج حيث ينتشر فيها مصانع الغزل والنسيج فضلاً عن أكبر شركة غزل ونسيج فى العالم شركة مصر للغزل والنسيج ويعمل أيضاً كم كبير من سكانها فى مجال التعليم حيث تنشر المدارس فى جميع مناطق المدينة

    صناعة الغزل
    تعتبر صناعة الغزل من الصناعات القديمة فى المدينة فكان فى القدم تغزل نبات التيل الذى اشتهرت به والآن فتنتشر مغازل القطن فى ربوع المدينة اشهرهم شركة مصر للغزل والنسج

    صناعة النسيج
    تعتبر صناعة النسيج من الصناعات المكملة للغزل حتى يخرج إلى الشكل النهائى من اقمشة ومنسوجات وتنتشر بالمدينة مصانع النسيج التى تزيد عن 471 مصنع

    محالج القطن
    يوجد بالمحلة الكبرى عدد من المحالج اشهرها ( النيل لحليج الاقطان - مصر لحليج الاقطان - الدلتا لحليج الاقطان - القاهرة لحليج الاقطان ) وتحتل هذه المحالج مناطق متميزة بالمدينة على مساحات كبيرة

    دور النشر والتوزيع
    حيث ينتشر بالمحلة الكبرى الكثير من دور النشر ومن أشهرها ( دار الشرق للطباعة - دار الصفا للطباعة - دار المصطفى للطباعة - كاركاتير للطباعة - وغيرها الكثير ، والتى تشتهر بكتب خارجية مدرسية ومن اشهرها كتب ( أمتحانات الطلاب - عالم الامتحانات - الكنز - المستقبل - FUTURE - أيه ون - النور ) وكلها كتب دراسية خارجية

    تاريخ المحلة الكبرى
    عرفت مدينة المحلة الكبرى فى عهد الفراعنة باسم "ديدوسيا" ومعناه نبات التيل وكانت مركز حضاريا فى قلب الدلتا حتى اقاموا بها العرب عند فتح مصر واسموها محلة الكبراء وكانت تعرف بالوزارة الصغرى لانها كان فيها من النفوذ والحكم و مكان اقامة الامراء والشيوخ وعدلت بعد ذلك إلى محلة الكبرى وفى عهد الناصر قلاوون اصبحت عاصمة لاقليم الغربية سنة 569هـ 1176م الذى كان يضم وقتها محافظة كفر الشيخ والأجزاء الغربية من محافظة الدقهلية وفى عهد محمد على ضمت اليها محافظة المنوفية وسميت مديرية روضة البحرين واصبحت عاصمة لهذه المديرية وظلت هكذا حتى سنة 1836 م ونقلت العاصمة بعد اكثر من 660سنة الى طنطا وكانت المحلة مدينة ليس لها زمام أى ليس لها اراضى زراعية وكانت مدينة قائمة بذاتها حتى سنة 1260 هـ 1844م ثم اضيف اليها الزمام الحالى لتصبح كبرى مدن محافظة الغربية

    مناطق مدينة المحلة الكبرى
    حي أول: ، حي ثاني:

    السبع بنات
    المنشية القديمة
    ابو شاهين
    سوق اللبن
    منطقة 6 اكتوبر
    منشية السلام
    منطقة الجمهورية
    ابو راضى
    محب وشكرى القوتلي
    منشية الزهراء
    منشية البكرى
    الرجبى
    المنشية الجديدة
    صندفا
    الوراقة
    منشية خضر
    السكة الوسطى
    محلة البرج
    ابو دراع
    منشية النصر
    منشية السادات
    الدلتا
    المنطقة الصناعية
    منشية مبارك

    قرى مركز المحلة الكبرى
    مركز المحلة الكبرى به عشر وحدات محلية وهم كالاتى

    الشهيدى
    دمرو السادات
    المعتمدية
    العامرية
    صفط تراب
    بشبيش
    محلة حسن
    محلة ابو على القنطرة
    شبرا بابل
    الهياتم


    معالم مدينة المحلة الكبرى
    معالم اسلامية
    تعتبر مدينة المحلة ثالث اكبر مدينة بها آثار اسلامية بعد رشيد وفوة تتميز مدينة المحلة الكبرى بعدد من المنشأت الاسلامية الاثرية والتى تحوى عدد من المساجد والقباب والمنشآت الاثرية على مر العصور الاسلامية

    مسجد العمرى 21 هـ 641 م
    مسجد المتولى (الطرينى الكبير) 840هـ
    مسجد ولى الدين الجندى 700هـ
    مسجد بن عطاء الله السكندرى 986هـ
    مسجد ابو العباس الحريثى 725هـ
    مسجد الشريف المغربى 1135هـ
    مسجد الغمرى القبلى 508هـ
    مسجد ابو الحسن العباس 490هـ 1097م
    مسجد الردينى 490هـ 1097م
    مسجد ابو سيفين 611هـ
    مسجد التوبة 423هـ
    مسجد الامير مراد 766 هـ
    مسجد الامير جاويش 884هـ
    مسجد الامير عاصى 780هـ
    مسجد الامير سبح الله 1111هـ
    مسجد عبد ربه الشرنوبى 718هـ
    مسجد الشريف 1056هـ
    مسجد الحنفى 867هـ
    مسجد الامير 674هـ
    مسجد الشيخ محمد 795هـ
    مسجد الشيخ ابو القاسم 851هـ
    مسجد المنسوب 910هـ
    مسجد الروازقية 805هـ
    مسجد محمد المحجوب 881هـ
    مسجد الامير بالى 1185 هـ
    مسجد الخبى 973هـ
    مسجد الصياد 831هـ
    مسجد بن دعبس 782هـ
    مسجد الشيخ زهير 826هـ
    مسجد السمسار 970هـ
    مسجد الشيخ خضر 1034هـ
    مسجد الشوافعية 952هـ
    مسجد ابو بكر الطرينى (الطرينى الصغير) 800هـ
    مسجد الامام 992هـ
    مسجد ابى الفضل الوزيرى 806هـ
    مسجد الاربعين (سوق اللبن) 740هـ
    وكالة الغورى الثانية 1510م 939هـ
    حمام المتولى 1164هـ
    دار الحكم (الظاهر بيبرس) 658 هـ 1260م
    قبة سعد الانصارى 134هـ
    قبة الشيخ العسقلانى 765هـ
    قبة الاقماعى 311هـ
    قبة الشيخ جبريل الكتيلى 853هـ
    قبة الشيخ بسيسة 963هـ
    قباب الشهداء 21هـ

    معالم مسيحية
    توجد بمدينة المحلة عدد من الكنائس اقدمها

    كاتدرائية مارجرجس (منطقة صندفا)
    وتوجد كنائس اخرى

    مطرانية المحلة الكبرى وتوابعها (كنيسة السيدة العذراء)(منطقة السبع بنات)
    كنيسة الملاك ميخائيل (منطقة شكرى القوتلى)
    كنيسة مار مينا (منطقة الدلتا - موقف طلعت حرب)
    كنيسة الانبا انطونيوس والشهيد جورجيوس (شارع 23يوليو)
    كنيسة القديسة دميانة (منطقة ابو راضى)
    ويوجد كنائس للطائفة الكاثوليكية

    كنيسة القديس اغسطينس (منطقة السبع بنات)
    كنيسة الاخوة ( منطقة السبع بنات )
    وكنيسة للطائفة الانجيلية

    الكنيسة الانجيلية ( شكرى القوتلى )


    معالم يهودية
    يوجد بمدينة المحلة الكبرى منشآت لليهود اهمها:

    المعبد اليهودى (سوق اللبن) تم بناؤه قبل دخول الاسلام وتسمى(خوخة اليهود)
    كنيس يهودى بمنطقة السبع بنات تم تحويله إلى كنيسة كاثوليكية
    مقابر اليهود فى اول شارع الجمهورية تم تحويله لمدفن كاثوليكى


    معالم معاصرة
    يوجد بمدينة المحلة الكبرى معالم تدل على ريادتها فى الوقت المعاصر ومنها على سبيل المثال

    برج ساعة شركة مصر للغزل والنسج 1933م ـ وهو ثانى اعلى برج فى العالم
    شركة مصر للغزل والنسج ـ اكبر شركة فى الشرق الاوسط والثالثة على العالم
    نادى مجلس بلدى المحلة الكبرى 1931
    نادى غزل المحلة 1927
    نادى الصيد الرياضى
    نادى الرياضات البحرية
    نادى التجديف الرياضى
    مركز شباب المحلة 1955ـ وهو ثانى اكبر مركز شباب فى الجمهورية بعد مركز شباب الجزيرة بالقاهرة
    قرية الميريلاند السياحية
    مدينة ميدو بارك الترفيهية
    سوق الجمعة والثلاثاء
    عديد من المحلات التجارية
    مسجد عبد الحى خليل
    مسجد عبد المجيد قادوس
    قصر عبد الحى باشا خليل ( قصر ثقافة المحلة)
    مبنى مكتبة مجلس بلدى المدينة ( المكتبة العامة)
    مصانع الغزل والنسيج الخاصة
    محطة تقوية الارسال التلفزيونى العملاقة
    مبانى مستشفى صدر المحلة القديمة (فاروق)
    النصب التذكارى للجندى المجهول فى ميدان 6 اكتوبر
    المسرح المكشوف بالحديقة الثقافية بميدان الشون
    مسرح _ غزل _المحلة




    السبع بنات من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى تعتبر منطقة السبع بنات من اقدم المناطق الراقية فى مدينة المحلة وذلك ان تاريخ انشائها فى 1849 م وكانت سكن الجاليات الاجنبية واليهودية فى المدينة بعد الامتيازات الاجنبية على مصر وانتشرت بها الكنائس وكان بها كنيس لليهود تحول سنة 1946 لكنيسة تابعة لطائفة الفرنسيسكان الكاثوليك وكان بها حتى الآن دير للراهبات وذلك سر تسميتها بمنطقة السبع بنات لأن الدير كان به سبع راهبات فعرفت المنطقة بهم وذلك لما قدموه من خدمات طبية لأهالى المحلة المسيحين والمسلمين على السواء.

    وبالمنطقة مدارس القديس أغسطينس (الفرير) ونوتردام المنشأتين فى عام 1881 وبها ايضا كنيسة السيدة العذراء للأقباط الارثوذكس وتقع بها ايضا محطة السكك الحديدية للمدينة ويوجد بها اكبر شركة للغزل والنسج وهى شركة مصر للغزل والنسج غير المحالج لحلج القطن ونادى شركة مصر الاجتماعى ويوجد فى طرفها الجنوبى رئاسة حى ثانى المحلة الكبرى كما بها عدد من المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية وتشمل المنطقة مناطق السبع بنات والانتاج وفيلات ومساكن شركة مصر للغزل. و فيها أيضا كان يسكنها الرئيس ياسر عرفات رئيس فلسطين السابق عندما كان يعمل مهندسا مدنيا فى شركة مصر للغزل والنسيج، وبها أكبر تجمع لأصحاب الديانة المسيحية بالمحلة الكبرى ، وتعتبر أيضاً من أرقى المناطق فى المحلة الكبرى رغم الهدوء العارم التى تتسم به ، ولكن يوجد بها الشارع الرئيسى حيث تدب فيه الحياة ليلاً نهاراً حيث يعتبر هو طريق الخارجين من شركة مصر إلى المحطة الرئيسية ، وأيضاً به محلات تجارية تنعش أيضاً الحركة به ويفتتح من تجاه الشركة بنادى غزل المحلة للموظفين .

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:06

    "نادى الشاطئ "الدنفاه

    تابع لهيئة قناة السويس ويعد من أروع شواطئ الإسماعيلية ويقع بمنطقة نمرة 6 ويطل على قناة السويس مباشرة وبه العديد من الملاعب كرة القدم والإسكواش وغيرها من الألعاب وبه حديقة للأطفال
    شاطئ الشراع

    يتبع هيئة قناة السويس ويقع بمنطقة لجمرك على بحيرة التمساح، به مطعم وكافيتريا ومرسى لللنشات
    شاطئ التجديف يتبع هيئة قناة السويس ويقع بمنطقة الجمرك بجوار نادى الشراع وبه مدرسة لتعليم السباحة والتجديف ومسرح لإقامة الحفلات الصيفية

    يتبـــــــــــــــــــع

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:07

    محافظة بني سويف

    عندما كانت مصر مقسمة إلي 42 اقليما، كانت محافظة بني سويف تشغل اجزاء من الاقليمين العشرين و الثاني والعشرين من أقاليم مصر العليا وكانت معضم اراضي المحافظة الحالية تقع في العصر البطلمي ضمن حدود أهناسيا


    أهم مواقع الأثار
    أبو صير الملق
    الحيبة
    دشاشة
    إهناسيا
    سدمنت الجبل
    ميدوم


    تقع ميدوم على بعد خمسين كيلومترا جنوب غرب القاهرة، وتقع علي بعد خمسة كيلومترات من مدينةالواسطى بمحافظة بني سويف وهي تضم آثارا عديدة مثل هرم ميدوم وهو أثر غريب الشكل، شيده سنفرو، الأب المؤسس للأسرة الرابعة، له شكل خاص جدا يبدو كهرم مدرج ولكنه مكسو من الخارج، وبها أيضاً مقابر شهيرة مثل مصطبة نفرماعت وأتت، التي وجد بها الرسم المعروف باسم أوز ميدوم وقد عثر على هذه الصورة الجدارية في مصطبة نفرماعت وزوجته اتت، حيث كانت تحلي أسفل أحد حوائط الدهليز، المؤدي إلى مقصورة اتت. وقد استخدم فيها ألوان مستخرجة من مواد طبيعية. فاللون الأبيض من الحجر الجيري، والأحمر من خام الحديد، والأخضر من الملاخيت. وكانت هذه المواد تمزج بزلال البيض. وهي تصور ثلاثة أزواج من الأوز تتغذى على الحشائش. منها ثلاثة تلتفت إلى اليمين، وتنظر الثلاثة الأخرى إلى الجانب الآخر في تناظر..


    التقسيمات الإدارية
    تتكون المحافظة من 7 مراكز إدارية، 7 مدن ، 38 وحدة قروية ، 225 قرية تابعة. ومراكز المحافظة هي:

    بني سويف
    مدينة ناصر
    الفشن
    ببا
    إهناسيا(ننا)
    الواسطى
    سمسطا


    تقع محافظة الدقهلية شمال شرق الدلتا بمصر. عاصمتها هى مدينة المنصورة، ويبلغ عدد سكانها حوالي 5 مليون نسمة مما يجعلها من اكبر محافظات مصر سكاناً. سميت الدقهلية بهذا الاسم نسبة إلى قرية دقهلة وهى قرية قديمة تقع حالياً بمركز الزرقا محافظة دمياط . وتقع محافظة الدقهلية فى القطاع الشمالي الشرقي لدلتا النيل حول فرع دمياط. يحدها من الشرق محافظة الشرقية ومن الغرب محافظة الغربية ومن الشمال البحر الأبيض المتوسط ومن الشمال الشرقي محافظة دمياط ومن الشمال الغربي محافظة كفر الشيخ ومن الجنوب محافظة القليوبية بين خطى عرض 30.5 °، 31.5 °، شمالاً ، وخطى طول 30 ° ، 32 ° شرقا.

    تبلغ المساحة الكلية لمحافظة الدقهلية 3,459 كم2

    بلغ عدد السكان فى محافظة الدقهلية في 1/1/2003 (4,746,961 نسمة ) بنسبة 7 % من إجمالى عدد سكان الجمهورية (الرابع ) وبلغ معدل النمو السكاني بنسبة 1.9 %

    معركة المنصورة
    تم اسر ملك فرنسا لويس التاسع في معركه المنصوره علي يد أبطال المماليك البحرية الأتراك بقيادة بيبرس البندقداري التركي وقد تم اسره في بيت ابن لقمان الموجود حاليا بشارع بورسعيد فيها وتم فك اسره عن طريق دفع فديه والتي دفعت الفديه هي امرأته



    التقسيم الإداري
    تضم المحافظة (14) مركز و (3) مدن. كما يتبعها (110) وحدة محلية وقروية تضم 336 قرية و 2072 عزبة وتجمع سكاني صغير .

    المراكز والمدن:

    المنزلة
    الجمالية
    دكرنس
    ميت غمر
    جمصة
    أجا
    اخطاب
    بلقاس
    السنبلاوين
    شربين
    طلخا
    المنصورة
    منية النصر
    بنى عبيد
    ميت سلسيل
    الكردي
    تمى الأمديد
    المطرية
    نبروه


    مدينة المنصورة هى عاصمة محافظة الدقهلية بمصر، وتبعد 120 كم شمال شرق القاهرة. ويبلغ عدد سكانها 1,600,000 نسمة، مما يجعلها ثالث أكبر مدن مصر (بعد القاهرة الكبرى والاسكندرية). وقد انشأت فى عهد الملك الكامل احد ملوك الدولة الايوبية عام 1221 ميلادية وعرفت بإسم جزيرة الورد ثم سميت بالمنصورة بعد النصر فيما سمي لاحقاً بمعركة المنصورة الذي حققه الشعب المصري على الحملة الصليبية السابعة التي حاولت احتلال مصر. وتقع المنصورة على الضفة الشرقية لنهر النيل فرع دمياط وتبلغ مساحتها 20 كم2. وعلى الضفة المقابلة تقع مدينة طلخا.

    وتضم المنصورة جامعة تعتبر من اكبر جامعات مصر. كما تعتبر المنصورة عاصمة طب المسالك البولية فى جمهورية مصر العربية. اما عن المنشأت الرياضية فتضم قرية اولمبية متكاملة تابعة لجامعة المنصورة واستاد مدينة المنصورة الذى يسع ل30 الف متفرج كما يوجد بها حديقة حيوان مقامة على مساحة 12,257 م2 ودار ابن لقمان الذي اسر فيه لويس التاسع لعشر سنوات مما أهله لأن يُرَسّم قديساً.


    قرى السنبلاوين
    "كفر بنى سالم"
    ميت غراب
    طماي الزهايرة
    نوب
    طوخ الأقلام
    شبراهور
    بشمس
    الروضة
    برج النور العرب
    كفر الروك
    طنبول الكبري
    البلامون
    برهمتوش
    المقاطعة
    ديو الوسطي
    التمد الحجر * ميت غريطة* المخزن* الزريقي شبرا قبالة الزهايرة المتوه الأورمان طهواى منشأة هلال


    شوارع شربين
    شارع 23 يوليو ؛ يقسم المدينه ويوازى شريط السكه الحديد وهو أقدم الشوارع التجاريه ويصل شارعى الجيش غربا والجمهوريه شرقا.
    شارع الجيش :يصل مدخل شربين الشمالى (الطريق السريع)بالمدخل الجنوبى (كوبرى النيل)مرورا بمزلقان العدوى.وبه فروع البنوك محطة البنزين و المطاعم والمقاهى ومدرسة البنات الثانويه والمستشفى والسنترال.
    شارع النيل : اهم شوارع المدينه وبه مجلس المدينه والمجلس المحلى والأداره التعليميه والصحيه والمدارس.
    شارع المركز : به مركز الشرطه والنادى الرياضى والأسعاف ويمتد حتى طريق قرية دنجواى .
    حى السد العالى :وبه احدث المحال التجاريه بشارع السلك. شارع نبيل منصور :ويشتهر بمعرض رؤوف العدوى للبطاريات ومعرض محمد الشافعى لأعمال الزجاج الفنيه.

    تشتهر شربين بصناعات حلج القطن و صناعة الأعلاف والموبيليا وضرب الأرز.
    تتميز شربين بأصالة وعراقة عائلاتهاحيث لم نكن مثار جذب لغير أهلها ومن أكبر العائلات بها عائلة غيث والعدوى والدنف والعراقى والغازى وحايس والديب والشافعى والسيسى وشامه والصعيدى والسلاب وشحاته والتلبانى والنجار وخشبه والأنصارى والسبع و البراشى وعبيه .


    طلخا هي أحدى مراكز محافظة الدقهلية. ومدينة طلخا هي توأم مدينة المنصورة المقابلة لها على الضفة الغربية لفرع دمياط من النيل.

    قرى طلخا
    ميت الكرماء: وتضم: جوجر ، كتامه ، كفور العرب ، * بطرة
    بهوت
    درين
    دميرة


    قرية دميرة هي من اهم قري مركز طلخا تاريخيا بمحافظة الدقهلية, مصر بها مسجد الععري الذي بني من اكثرمن مائة عام وهذه القرية لها امتداد فرعوني ولد بها الكاتب سعد الدين وهبه كما احيت فيها سيدة الغناء العربي أم كلثوم في احد افراحها كما ان مركز القرية علي تبة مرتفعة يوجد بها مرقد العالم (عالم في علم الحيوان) برهام علي الدميري ويوجدبها مرقد 99 شيخ من ائمة السلف الصالح ويحد القرية عدة قري اخري مثل كفر دميرة الجديدة كفر دميرة القديم منشاة ناصر وقد زارها القائد عبد الناصر ليوزع فيها الاراضي الزراعية علي الفلاحين.


    بطرة
    احدى قرى مركز طلخا و تعتبر من اكبر القرى فى محافظة الدقهلية. وتتميز القرية بطيبة أهله و عمل الخير بناء مساجد و دور ايتام و جمعيات اهلية لتحفيظ القرآن الكريم ومساعدة المحتاجين معظمهم على نفقة الأهالى و حل مشاكل القرية و احتياجتها بأنفسهم و بفضل أبنائهاو أعلامها.



    قرى بلقاس
    1 مدينة ، 2 أحياء ، 2 أقسام ، 260 شياخة ، 11 وحدة محلية قروية ، 62 قرية ، 158 كفر ونجع.



    جمصة
    كان اشهر مصيف شعبي في مصر.

    وتعود أهميه مدينه ميت غمر إلى انها مدينة صناعية وتجارية من المقام الأول وتخدم بأنشطتها المتعدده 41 قرية و66 كفر ونجع نظرا لكونها عاصمة المركز لتلك القرى.

    وتعد مدينه ميت غمر من أعلى مدن مصر من حيث الزحام والكثافه السكانية، فقد وصل عدد سكانها الى ما يقرب الى 400 الف نسمه وتصل الكثافه السكانية بها الى 2،350 نسمه لكل كيلو متر مربع ، ويضم مركز ميت غمر 15 وحده محليه وتبلغ مساحه الارض الزراعية 49،239 فدانا، وهى مدينة جاذبة للسكان لما تتمتع به من انشطه ومجالات مختلفه تتيح الكثير من فرص العمل.

    قرى دكرنس
    المحموديه (اهم القرى)
    أشمون الرمان ( العاصمة السابقة و اشهر قريةفي دكرنس )
    ميت عزون
    ميت الخولي
    ميت سعدان
    ميت شرف
    ميت السودان
    ميت طريف (اكبر قرى دكرنس تعدادا)
    ديمشلت


    قرى أجا
    اخطاب
    بقطارس
    الديرس
    عزبة الشوكي
    عزبة منصور
    طنامل
    ميت معاند
    ميت مسعود
    فيشا
    شبراويش
    شيوة
    الدير
    ميت العامل
    برج النور
    الغراقة


    تاريخ منية النصر
    اتخذها محمد علي مركزا لسلاح المهندسين بجيشه


    قرى منية النصر
    النزل

    منشية الجمال

    كفر أبو ذكري

    ميت عاصم

    الدراكسه

    ميت حديد

    الطاهري



    ميت سلسيل هي أحدى مراكز شمال شرق محافظة الدقهلية. وتحتوى هذه المدينه على العديد من القرى والعزب المحيطه بها والتى تقع تحت السلطه التنفيذة للمجلس المحلى بها.وتشتهر هذه المدينة بانها بلد العلم فيطلق عليها (( بلد العلم ))ففبها نسبة عالية من التعليم العالى والتعليم المتوسط بين ابنائها الامر الذى يؤهل ابنائها على خدمة هذا الوطن. ومن اهم معالما المسجد الكبير وهو اول مسجد انشأ بها . وتوجد فى هذا البلد العديد من الجمعيات الخيرية والمرخصة من وزاره الشئون الاجتماعية . والتى تعمل على التكافل الاجتماعي بين طبقات المجتمع السلسيلى فمنهاجمعية مرضى اللكبد وجمعية المحافظة على القران الكريم وجمعية لجنة الزكاه وجمعية الامل (( الممثل لجمعية صناع الحياه )) والتى تعمل على تنمية المجتمع من خلال وسائل عده منها العمل على محو امية الكمبيوتر بين ابنائها ونشر الوعى الصحى والبيئي بين افراد المجتمع والمساعده على انشاء المشروعات الصغيرة لمحدودى الدخل لتنمية دخولهم

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:08

    قرى ميت سلسيل





    - مدينة ميت سلسيل منشاة حديثا فى 3 / 2 / 1991 - ثم مركز إداري فى :24/5 / 1995 - يتبعها عدد ثلاث وحدات محلية - الوحدة المحلية بالكفر الجديد . - الوحدة المحلية بالاتحاد . - الوحدة المحلية بالجوابر


    تعمل رئاسة المركز على النهوض بالمركز فى جميع المجالات ( صحة _ تعليم _ تمويل – زراعة – كهرباء – مباه – صرف صحى – نظافة – بيئة .. الخ

    - الاهتمام بمحو الأمية وزيادة عدد الفصول ونشاء الله فى عام 2006 تنتهى الأمية فى مركز ومدينة ميت سلسيل - الخطط ( عاجلة – مناطق عشوائية – استثمارية – شروق ) أدت الى تغير حقيقى فى المدينة والقرى وخاصة فى ناحية ( كهرباء – مياه – صرف صحى – طرق – بيئة ) . - الجهود الذاتية لها دور مهم فى رئاسة المركز حيث تم تنفيذ بعض الأبنية بالمشاركة بالجهود الذاتية وكذلك بعض المنشأة .


    وحيث أن مركز ومدينة ميت سلسيل يقع فى الجزء الشمالى لمحافظة الدقهلية فيحتاج الى جهد اكبر وتنمية شاملة لكونة مركز حديث بالنسبة لمحافظة الدقهلية فندعو الله ان يوفقنا للنهوض بالمركز .




    فى مجال البيئة

    - مدينة ميت سلسيل مقسمة الى خمس مناطق كل منطقة بها جرار زراعى وعدد 4 عمال لرفع القمامة - يتم كنس جميع شوارع المدينة - تم عمل دراسة فنية بمعرفة المسئولين بجهاز شئون البيئة برئاسة المركز وذلك تمهيدا لطرح المدينة لشركات القطاع الخاص وتم تحديد الشوارع الرئيسية والفرعية بالمدينة واطوال هذه الشوارع وعرض الشوارع والمصالح الحكومية بكل منطقة وعدد السكان بالمدينة وعدد المعدات بالحملة

    - تم رفع جميع التراكمات الموجودة بالمدينة وذلك إثناء تغطية المجارى المائية بالمدينة - يتم رفض جميع الأنشطة الملوثة للبيئة عن طريق تقيم الأثر البيئي لهذه المنشات وفى حالة وجود اى نشاط ملوث للبيئة يتم رفضه فورا - يوجد بالوحدة عدد 30 مقطورة 2 م لتجميع القمامة حالتها 50 % وكذا عدد 2 مقطورة كسح حالتها 50% عدد 1 مقطورة زراعية 4 م عدد جرار زراعي 10 جرارات

    - تم تغطية الترعة المستجدة بمدينة ميت سلسيل بطول 400 م/ط داخل الكتلة السكنية بقطر 2م " خطة عاجلة " و400 م / ط من وزارة الرى والموارد المائية . - تم تغطية مروى ومصرف غربى المجلس بطول 200 م " جهود ذاتية" - تم تغطية مروى شرقى المجلس بطول 100 م " جهود ذاتية " - تم تغطية مراوى بطريق المقابر بطول 300 م " جهود ذاتية " - تم تغطية مراوى على الطريق الزراعى المنصورة – المطرية بطول 100 م " جهود ذاتية "

    - يتم المحافظة على المجارى المائية داخل نطاق مركز ميت سلسيل " البحر الصغير " أمام المدينة الترع داخل المركز وقنوات الري التى تخترق الكتلة السكنية وخارج الكتلة السكنية وذلك بتغطية بعض الأجزاء وتطهير الأجزاء المتبقية بصفة مستمرة وإزالة جميع المخلفات التى توجد بها أول بأول من حيوانات نافقة وخلافه وتم رفع جميع السلالم الموجودة على البحر الصغير منذ عام .

    - يتم نظافة أسطح العمارات والمناور بمعرفة أصحاب هذه العمارات ويتم المتابعة - جارى رصف الطريق العام المنصورة – المطرية وأيضا عمل شبكات صرف صحى بنفس الطريق ولحين الانتهاء من هذه الأعمال سوف يتم دهان جميع وجهات جميع العقارات بمدخل المدينة حيث يتم تنفيذ ذلك بالجهات الحكومية المطلة على الطريق العام










    فى مجال التنمية العمرانية - مدخل المدينة عنوان حضارتها وتقدمها وقد تم الاهتمام بالمدخل - وقد حبا الله مدينة ميت سلسيل بمدخل يكاد يكون على استقامة واحدة وبطول يصل الى ثلاثة كيلو مترات من نهاية حدودها مع مدينة الكردى وينتهى مع بداية قرية الكفر الجديد - تم إعادة إنارة مدخل المدينة بالجزيرة الوسطى بأعمدة إنارة 10م ذو زراعيين وبعدد 2 كشاف وكذل على جانبى الطريق للمشايات الجانبية - تم إنشاء جزر وسطى للمدخل مزروعة بأحدث النباتات والأشجار وجارى صيانتها باستمرار دون إهمال - تم عمل عدد اثنين نافورة أمام رئاسة المركز مما يضيف منظر جمالى وحضارى - مدخل المدينة يغلب عليه اللون الأخضر الناتج عن التشجير على الجانبين وتشجير الجزر والشوارع - التصدى بحزم لجميع مخالفات البناء سواء فى مجال البناء على الارض الزراعية حيث يوجد تنسيق بين الوحدة المحلية ومركز الشرطة ومديرية الزراعة لازالة التعديات فور حدوثها وأزالتها فور حدوثها دون تقاعس او تأخير واعادة الأرض الزراعية الى حالتها الأصلية - واستكمالا للتنمية العمرانية بالمدينة فقد تم حصر جميع الاراضى الفضاء الموجودة داخل المدينة وتم التنبيه على أصحابها بعمل أسوار حول هذه القطع وذلك لحمايتها من إلقاء القمامة بها والمخلفات - وقد راعت الوحدة المحلية إثناء إنشاء المباني الحكومية المظهر الحضاري والجمالي لوجهات المبانى الحكومية وعلى سبيل المثال لا الحصر " وجهات مستشفى ميت سلسيل المركزي بالجرانيت والحجر الفرعوني والادارة البيطرية والمدارس ومركز الشباب والملعب الثلاثي - تم عمل نوبتجيات للعاملين بقسم ألا شغالات بالوحدة وذلك بالتنسيق مع الشرطة لإزالة ألا شغالات حيث تم نقل سيارات الربع نقل والتكتك من ميدان المحطة إلى الترعة المستجدة على التغطية . - تم تسمية الشوارع والأحياء بالمدينة بأسماء بعض المشاهير وترقيم المنازل وتسهيل الاستدلال على المنازل والوصول إليها . • فى مجال الخدمات وما تم تنفيذه من خلال الخطة العاجلة وشروق وعشوائيات خلال السنوات السابقة ابتداء من عام 2000 حتى عام 2004/2005 - تم عمل قروض من صندوق التنمية المحلية لعدد 71 فرد ويتم السداد بصفة منتظمة طبقا للإقساط المطلوبة .

























    - فى مجال محو الأمية

    إجمالي الأمين حسب حصر مشروع المعلومات 2003/2004 المنفذ 2003/2004 الباقي المستهدف 2004/2005 المستهدف

    2005/2006
    فصل دارس فصل دارس 4063 674 3389 2829 113 495 21

    وبذلك فأنه يمكن الانتهاء من الأميين فى مركز ميت سلسيل بانتهاء عام 2006 على الأكثر حيث أنة لا يوجد سوى 495 أمي فى المركز بالإضافة إلى الراسبين هذا العام .













    فى مجال الشئون الاجتماعية

    - تم منح بعض السيدات المعيلات قروض لعمل مشروعات صغيرة . - تم مساعدة معظمهم فى الحصول على المعاشات الاجتماعية . البيان مطلقات ذات مطلقات بدون ارملة بدون ارملة ذات عوانس شيخوخة اسرة مسجون ايتام عجز كلى عدد المستفدين 29 45 14 33 4 18 5 1 225 القيمة بالجنيه 1070 2144،5 612 1822،95 133،35 1025 320 36 12754







    فى مجال الجهود الذاتية :- البيــــــــــان المبلغ المتبرع نوع التبرع ملاحظات

    الجهود الذاتية
    مدينة ميت سلسيل


    - تصريح جمع مال بالوحدة لشراء مقلب قمامة 120000 تصريح جمع مال - معاهد دينية ازهرية ابتدائى – اعدادى - ثانوى 1000000 اهالى - تغطية مراوى ومصارف بالمدينة 10000 اهالى بناء مساجد 700000 اهالى قطعة ارض للسلخانة 50000 اهالى - ردم مستنقع وتسويته 3000 اهالى - تغطية طريق المقابر 33000 اهالى - استكمال عمل صبة خرسانية للتلتوار 14000 اهالى التبرع بقطعة ارض فضاء لاقامة مدرسة ابتدائي تبرع بقطعة ارض فضاء لاقامة مدرسة لغات تبرع بقطعة ارض فضاء لاقامة مدرسة إعدادي بنين 50000 100000 75000 الحاج شحاته الجمل على يسرى على عوض عبد اللطيف جهود ذاتية بقرية الكفر الجديد - تمهيد وتسوية جزء من مساحة 12000 م 12000

    - عمل رصيف أمام المدرسة الإعدادية 1000 - حفر ونقل أتربة لزراعة 400 شجرة فيكس 1.500

    جهود ذاتية بقرية الجوابر - تشطيب وفرش مسجد الأنوار المحمدية بمبلغ 15000

    - بناء مئذنة المسجد الكبير بالقرية 25000 - توسيع ومحارة وتبليط مسجد السلام 24000 - فرش ارض مسجد السلام 5000 - فرش دار المناسبات 10000 جهود ذاتية بقرية الاتحاد - استكمال بناء المعهد الدينى الازهرى 800000 - إزالة ألا شغالات أمام القرية 1000 - المشاركة فى تغطية مصرف الاتحاد بطول 400م 1000 - إنشاء مسجد احمد المرسى بالشعيرة 50000 - ردم مدخل الاتحاد وتمهيده لرصفه 1500 - إنشاء مسجد على ابو المعاطى - بالشعيرة 5000

    تبرع بارض لاقامة مدارس 840000 - تبرع بقطعة ارض لبيارة الصرف الصحى بالجعافرة 120000

    - إنشاء مسجد بالجعافرة 45000


    == من أشهر العائلات الموجودة بمركز و مدينة ميت سلسيل عائلة الجمل و القداح و عاشور و مقبل ==

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:10

    هرم اللاهون
    مبنى من الطوب اللبن و كان مكسو بالحجر الجيرى ويبلغ ارتفاعه 48 متر وطول قاعدتة 106 متر ويقع مدخلة فى الجانب الجنوبى وبناة الملك سنوسرت الثانى من الاسرة الثانية عشر ويبعد عن مدينة الفيوم 22 كيلو متر وكان مبنى فوق ربوة عالية ارتفاعها 12 مترا وقد فتح هذا الهرم بمعرفة العالم الانجليزى وليام فلندرز بتري 1889 وعثر داخله على الصل الذهبي الوحيد الذى كان يوضع فوق التاج الملكى وهو بالمتحف المصرى وكذلك تم الكشف عن مقبرة الاميرة سات حاتحور بجوار الهرم ومازالت كنوز هذة الاميرة بالمتحف المصري.

    وتضم منطقة هرم اللاهون المعالم الاثرية التالية :

    جبانة اللاهون
    تقع على مقربة من الهرم مقبرة مهندس الهرم ( إنبى ) وفى الجنوب 9 مصاطب كانت مقابر لأفراد الأسرة المالكة من بينها مقبرة سات حتحورات أيونت .

    مدينة عمال اللاهون - كاهون
    تبعد 800 م من هرم سنوسرت الثانى وترجع أهميتها فى أنها اقدم البلاد المصرية الواضحة المعالم .

    مقبرة مكت
    مقبرة فى قرية اللاهون لشخص يدعى مكت من الأسرة 12 .



    هرم هوارة

    هرم هوارةيقع بقرية هواره على بعد 9 كم جنوب شرق مدينة الفيوم وشيد هذا الهرم من الطوب اللبن ثم كسى من الخارج بالحجر الجيرى ويبلغ إرتفاعه 58 متر وطول كل ضلع 100 متر وقد نجح بترى عام 1889 فى دخول الهرم والوصول الى حجرة الدفن والتى تتكون من كتلة واحدة ضخمة من الحجر الكوارتسيت ويصل وزنها الى 110 طن وليس لها باب ولكن اللصوص تمكنوا من الوصول اليها عن طريق فتحة فى السقف ونهبوا اهم مافيها وقد بنى هذا الهرم الملك أمنمحات الثالث من ملوك الأسره 12. وتضم المنطقه المحيطه بالهرم مجموعه من الآثار منها مقبرة الأميره نفرو بتاح وبقايا قصر اللابرنت وجبانات من العصر المتأخر والتى عثر فيها على بورتريهات الفيوم.





    مدينة الفيوم الجديدة
    مدينة الفيوم الجديدة ستقع على بعد 12 كم جنوب شرق مدينة الفيوم الحالية فى صحراء النقلون لإقامة مدينة الفيوم الجديدة كمدينة تابعة لإمتصاص الزيادة السكانية المتوقعة فى المدينة الأم. وتبلغ مساحة المدينة 1300 فدان وقد خصص منها 200 فدان للمناطق الخضراء كمتنفس للمدينة وتضم المدينة 25 ألف وحدة سكنية. ومن المتوقع أن تستوعب المدينة الجديدة في عام 2015 نحو 100 ألف نسمه، وتبلغ التكلفة الإستثمارية المتوقعة مليار جنيه .



    شمال سيناء


    محافظات مصر و عاصمتها مدينة العريش؛ و إحدى محافظتين تنقسم إداريا إليهما شبه جزيرة سيناء.


    التقسيمات الإدارية
    المراكز:

    بئر العبد
    نخل
    الحسنة
    العريش
    الشيخ زويد
    رفح



    مدينة الشيخ زويد بمحافظة شمال سيناء بمصر. وتقع شمال مدينة العريش بحوالى 34 كم وكذلك تبعد عن رفح أو الحدود المصريه الفلسطينية حوالى 10 كم.

    قبائل الشيخ زويد
    تنحدر أصول سكان الشيخ زويد من القبائل العربيه من اليمن والجزيرة العربية مثل السواركة, والترابين, والرميلات, والمساعيد الذى يرجع أصولهم الى النصيرات فى قطاع غزه وبعض القبائل العربيه مثل البياضيه, البطنان , والسماعنه, والنصايرة. توجد بعض قبائل من اصول كردية مثل الرياشات والجروين. وبعضها من اصول مجهوله مثل الصقور, والخدايجة, والحساسنة, والحمايد. ملاحظة : قبيلة المساعيد تنتشر في سيناء والشرقيةوالقليوبية وغيرها من محافظات مصر ومنهم قبيلة المساعيد في فلسطين وكذلك قبيلة المساعيد في شمالي الحجاز ومنهم قبيلةالأحيوات في الأردن وسيناء والشرقية بمصر ويقال أن قبيلةالنصيرات في قطاع غزة تعود بنسبها إلى قبيلة المساعيد والله تعالى أعلم


    السياحة
    وتتميز الشيخ زويد بطابعها البدوى وكذلك يوجد بها مزار او مقام الشيخ زويد. يتميز ساحل الشيخ زويد برماله البيضاء مما يميزه عن غيره من المصايف.

    تشتهر الشيخ زويد بزراعه الخضروات بشتى أنواعها وكذلك الحمضيات والخوخ الذى يتم تصديره الى دول الجوار والأسواق العالميه.




    الحدود
    مصر لها حدود مع عدة دول هي :

    السودان من الجنوب
    ليبيا من الغرب
    اسرائيل و فلسطين والبحر الأحمر من الشرق
    البحر المتوسط من الشمال



    المدن والموانئ
    من أكبر المدن : القاهرة، الإسكندرية، المنصورة، الزقازيق، طنطا، إسماعيلية، أسوان، أسيوط، الأقصر، بني سويف، إدفو، قنا مطروح.
    من الواحات : سيوه، البحرية، الداخلة، الخارجة، الفرافرة.
    الموانئ: الإسكندرية، دمياط، السويس، بورسعيد، القصير، سفاجة.


    إدفو هي مدينة في شمال محافظة أسوان. جنوبي الأقصر بمصر . اكتشف بها جبانات من عصر الدولة القديمة . وبها معبد إدفو الذي شيد في العصر الأغريقي للإله حورس عام 237 ق.م.



    التقسيمات الإدارية
    أولاً: المدن
    1) مدينة ادفو

    هي عاصمة المركز وتقع غرب نهر النيل وتتوسط المركز وتبعد عن مدينة أسوان حوالي 100 كم شمالا وهي أكبر الوحدات المحلية من حيث عدد السكان وبها أهم الآثار ( معبد حوري البطلمي ) ويبلغ عدد سكانها 60,285 نسمة .

    2) مدينة السباعية :

    وهي واحهة مركز ادفو الشمالية وتقع غرب نهر النيل وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 35 كم ويبلغ عدد سكانها 144,153 نسمة .

    3) مدينة البصيلية :

    وتقع جنوب مدينة السباعية غرب نهر النيل وتبعد عن ادفو بحوالي 24 كم ويبلغ عدد سكانها 18,293 نسمة .

    4) مدينة الريديسية :

    تقع في الجهة الشرقية من نهر النيل وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 9 كم ويبلغ عدد سكانها 8,405 نسمة .

    ثانياً: القرى
    1) قرية الرمادي بحري :

    وتقع غرب نهر النيل وهي واجهة مركز ادفو من جهة الجنوب وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 5 كم وهي اكبر قري مركز ادفو سكان ومساحة بها اثر فرعوني بنجع الحمام غير منار ويبلغ عدد سكانها 57,821 نسمة .

    2) قرية الكلح :

    تقع علي ضفتي نهر النيل الغربية والشرقية وتحتل المركز الثاني بين القري العشر من حيث المساحة والسكان ويبعد عن مدينة ادفو بحوالي 5 كم ويبلغ عدد سكانها 53,598 نسمة .

    3) قرية الريديسية بحري :

    وهي ثالث أكبر قرية بمركز ادفو وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 3 كم وتقع قراها علي الطريق السريع مصر – أسوان وتمتد حوالي 10 كم وتقع شرق نهر النيل ، ويبلغ عدد سكانها 40,135 نسمة .

    4) قرية الطوناب :

    وهي من القري الصغيرة من المركز بالمركز وتمتد لمسافة 3 كم علي الطريق السريع شرق نهر النيل وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 12 كم ويبلغ عدد سكانها 5,596 نسمة .

    5) قرية القنان :

    وهي من القري الصغيرة بالمركز وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 32 كم شمالا علي طريق ادفو – اسنا الغربي ويبلغ عدد سكانها 9,982 نسمة .

    6) قرية الصيلية قبلي :

    وهي من القري الصغيرة أيضا وتبعد عن مدينة ادفو حوالي 15 كم وتقع علي الطريق الغربي ادفو – اسنا 13,865 .

    7) قرية الحجز بحري :

    وهي من أكبر القري من حيث الإمتداد الطولي نظرا لموقعها بين السكة الحديد والجبال وتبعد عن مدينة ادفو حوالي 25 كم وتقع علي الطريق السريع ادفو – اسنا ويبلغ عدد سكانها 33,315 نسمة .

    Cool قرية وادي الريديسية :

    وهي من القري الجديدة وتبعد عن مدينة ادفو بحوالي 15 كم وتبعد عن الطريق السريع حوالي 3 كم شرقا ويبلغ عدد سكانها 4,152 نسمة .

    9) قرية وادي عبادي :

    وهي من القري القديمة بالمركز وتعتبر قرية زراعية في المقام الأول وتبعد عن مدينة ادفو حوالي 6 كم عن طريق ادفو – مرسي علم ويبلغ عدد سكانها 4,552 نسمة .

    10) قرية وادي العايدة :

    وهي من القري التي أنشأت من أجل الشباب مشروع مبارك وتبعد عن مدينة ادفو حوالي 8 كم وتبعد عن طريق ادفو – اسنا بحوالي 3 كم ويبلغ عدد سكانها 117 نسمة


    يَعتمدُ إقتصادُ مصر بشكل رئيسي على الزراعةِ، أجهزة الإعلام، النفط، و السياحة؛ هناك أيضاً أكثر مِنْ 5 مليون مصري يَعْملونَ في الخارج، بشكل رئيسي في المملكة العربية السعودية، منطقة الخليجَ مثل الإمارات العربية المتحدة، وأوروبا. الولايات المتّحدة أيضاً لَها سكان كبير من المهاجرين المصريين. اكتمال سد أسوان العالي في 1971 والبحيرةِ الناتجةِ عنه التي بناها ناصر حدّدَ الأرض الصالحة للزراعةَ في مصر كافحت الحكومة من أجل تهيئة الإقتصاد للألفية الجديدةِ خلال الإصلاح الإقتصادي والإستثمارات الهائلة في الإتصالاتِ والبناء التحتي الطبيعي، ومصر دولة ممولة من قبل الولايات المتحدة (منذ عام1979 وصل معدل التمويل الى 2.2$ مليار في السنة ). مصر هي ثالث أكبر دولة ممولة من قبل الولايات المتحدة بعد الحرب على العراق , الأحوال الإقتصادية في مصر تبدي أشياء مبشرة كثيرة حيث أنها تعد أول دولة في العالم العربي تصدر لدول العالم بالإضافة إلى العائدات المتزايدة من السياحة و سوق الأسهم المالية المزدهرة. في التقرير السنوي اعتبرت منظمة الآي إم إف مصر كأحد البلدان العليا في العالم التي تفترض الإصلاحات الإقتصادية.

    الفنون والآداب
    بالرغم من إعتبارها دولة ذات دخل منخفض ، فإن مصر من الدول الرائدة في صناعة الإعلام والسينما والفنون ، بأكثر من 30 قناة فضائية و إنتاج للأفلام يتجاوز الـ 100 فيلم سنويا. كما أن مصر الدولة العربية الوحيدة التي يوجد بها دار أوبرا.

    الديانات
    طبقاً للدستور، فإن أي تشريع جديد يجب أن يكون موافقاً للشريعة الإسلامية . مصرُ بلدٌ مسلم بالدرجة الأولى، المسلمون في مصر يشكلون حوالي 94 % من السكان (لا يوجد شيعة في مصر الا قلة)، أما المسيحيون في مصر فيشكلون حوالي 6 % من السكان . الطوائف المسيحية في مصر هي:

    الطائفة القبطية
    الكاثوليك الرومان
    أرثذوكسيون يونانيون
    أرثذوكسيون أرمن
    (معظم هؤلاء المسيحيون من أحفاد ايطاليين و يونانيين ومن مهاجرين أرمن) هناك أيضاً قلة قليلة جداً من اليهود في مصر (حوالي 300 مصري) هناك أيضاً القليل من المصريين يعتبرون ملحدين (حوالي 100 مصري)

    المرجعيات الدينية
    تستضيف مصر مؤسستان دينيتان رئيسيتان أيضاً هما:

    جامعة الأزهر (المؤسسةُ الإسلامية الأقدم للدراسات العليا التي أَسست في عام 970 هجري) .
    بيت الكنيسة الأرثذوكسية القبطية برئاسة أب الاسكندرية الذي يتبعه حوالي خمسون مليون مسيحي حول العالم.

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:19

    جامع عمرو بن العاص بالفسطاط- القاهره
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    يقع جامع عمرو بن العاص بالفسطاط بحي مصر القديمة، وهو أول جامع بني بمصر بعد أن من الله تعالي على عمرو بن العاص قائد الجيوش العربية بفتح مصر سنة 20 للهجرة الموافق سنة 641 ميلاديا.
    وقد بني هذا الجامع سنة 21 هجريا 641 ميلاديا وكان أول إنشائه مركزا للحكم ونواة للدعوة للدين الإسلامي بمصر، ومن ثم بنيت حوله مدينة الفسطاط التي هي أول عواصم مصر الإسلامية، ولقد كان الموقع الذي اختاره عمرو بن العاص لبناء هذا الجامع ملكا لأحد الأشخاص يدعي "قيسبة" وكان فى ذلك الوقت يطل على النيل كما كان يشرف حصن بابليون الذي يقع بجواره عليه، ولأن هذا الجامع هو أول الجوامع التي بنيت فى مصر فقد عرف بعدة أسماء منها الجامع العتيق وتاج الجوامع.
    مسجد أحمد بن طولون
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    انشاء عام 263-265هـ/876-879م انشاة أحمد بن طالون
    يوجد فسقية للوضوء تتوسط صحن الجامع تعلوها قبة غير مزخرفة و كذلك يوجد منبر خشبى من عمل السلطان لاجين سنة 696هـ 1296م و سميت المنارة الملوية و هى تأثير معمارى من سامرا بالعراق و سلمها من الخارج.
    الجامع الازهر

    جامع الأزهر هو من أهم المساجد الإسلامية الكبري في مصر و العالم الإسلامي على الإطلاق. أقامه جوهر الصقلي قائد الخليفة المعز لدين الله الفاطمي ليكون جامعا ومدرسة لتخريج الدعاة الفاطميين, ليروجوا للمذهب الإسماعيلي الشيعي (الشيعة السبعية) الذي كان مذهب الفاطميين. وكان بناؤه في اعقاب فتح جوهر لمصر في 11 شعبان سنة 358 هـ /يوليو 969م. حيث وضع أساس مدينة القاهرة في 17 شعبان سنة 358 هـ لتكون العاصمة ومدينة الجند غربي جبل المقطم . و وضع أساس قصر الخليفة المعز لدين اللَّه وحجر آساس الجامع الأزهر في 14 شعبان سنة 359هـ / 970م.
    قلعة الجبل

    هو أكثر معالم القلعة شهرة حتى أن الكثيرين يعتقدون أن قلعة صلاح الدين الأيوبي هى قلعة محمد على باشا لشهرة هذا الجامع بها ، كما يسمي أيضا جامع المرمر وهو نوع من أنواع الرخام النادر الذى كسي به ، وقد ذكرت المصادر والمراجع المختلفة أنه ما أن أتم محمد على باشا إصلاح قلعة صلاح الدين الأيوبي وفرغ من بناء قصوره ودوواين المالية والجهادية وعموم المدارس ودار الضرب رأى أن يبني جامعا كبيرا بالقلعة لأداء الفرائض وليكون به مدفنا
    يدفن به ، وقد ذكر باسكال كوست المعماري الفرنسي فى مذكراته أن محمد على باشا طلب منه تصميم جامع بالقلعة سنة 1820 م ولكن المشروع توقف ولم يشرع فى بناء الجامع إلا سنة 1830م وفقا لتصميم مهندس معماري أخر تركي هو المهندس " يوسف بوشناق " الذى وضع تصميمه على غرار جامع السلطان أحمد بالأستانة مع بعض التغييرات الطفيفة .
    قلعه قايتباي
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    وأنشأت خصيصا لتحصين مدينة الاسكندرية ضد الغزو من جهة البر ، بناها السلطان الاشرف قايتباي سنة 1477م وتقع في نهاية اللسان الشرقي من جزيرة فاروس القديمة وهي عبارة عن برج كبير يدعم كل ركن من اركانه برج صغير مستدير الشكل.
    مسجد ومدرسه السلطان حسن بالقاهره
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    مسجد ومدرسة "السلطان حسن" الواقع في ميدان صلاح الدين بالقاهرة، ذلك الأثر المملوكي الذي يعد من أعظم وأفخم الآثار الإسلامية.. وقد أنشأ المسجدَ والمدرسةَ السلطانُ الناصر "حسن بن محمد بن قلاوون" عام 1334م، وكان الغرض من إنشائه تدريس المذاهب الأربعة.. فقام السلطان بتعيين المدرسين والمراقبين، وعين لهم المرتبات، وحدد لكل مدرس 100 طالب يقوم بتدريسهم، وألحق بالمدرسة سكنا للطلبة المغتربين. تبلغ مساحة المسجد 8906م، وطوله 150م، وعرضه 68م، وارتفاعه 37.70م وبالمسجد مئذنتان رشيقتان بإيوان القبلة، كان من المقرر إنشاء أربع مآذن للمسجد إلا أنه سقطت الثالثة، ولم يشرع في بناء الرابعة..

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 4:24

    باب زويله
    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
    يتكون باب زويلة من برجين، لكل منهما واجهة نصف دائرية، ويكتنف البرجان ممرا مكشوفا، يؤدي إالى المدخل، وفي النهاية إلى حيز مربع واسع، مغطى بقبة ضحلة تحملها مثلثات كروية، ويوجد في الجزء الشرقي من هذا الحيز، دخلة عميقة متعامدة الجوانب تحمل نصف قبة ترتكز على حنايا ذات ضلوع مشعة. وثلثا برجي الباب، يشكلان بناءا مصمتا، بينما يضم الثلث العلوي من كل برج غرفة رماية. وتوجد في أعلى واجهة البرجين ثلاث مزاغل (وهي فتحات رمي)، كما توجد حجرة تشرف على مدخل البوابة

    ============== منقول
    ومصر غنيه بأكثر من كل هذه الاثار وبشعب من افضل الشعوف استعدادا للحرب والدفاع عن الوطن وشهد بذلك الاصدقاء والاعداء علي مر التاريخ وهم خير اجناد الارض والي يوم الدين
    مع تحيات السيد الغازي

    أم بدر
    المراقب العام
    المراقب العام

    عدد الرسائل: 2325
    تقييم القراء: 31
    النشاط: 6322
    تاريخ التسجيل: 12/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف أم بدر في السبت 28 فبراير - 14:00

    جداً جداً ممتاز ومعلومات قيمة وجميلة

    بارك الله فيك للمجهود الواضح

    كل التقدير

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في السبت 28 فبراير - 20:37

    بارك الله فيك اختنا الكريمه هي مصر المحروسه
    حماها الله
    وشكرا لك مرورك الطيب

    محمدربيع
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2965
    البلد: بلاد العرب بلادى
    العمل: موظف
    الهوايات: النت
    تقييم القراء: 12
    النشاط: 4116
    تاريخ التسجيل: 07/09/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف محمدربيع في السبت 28 فبراير - 22:12


    ششششششششششششكرا شريف سيد على هذا الشرح الوافى المستفيض
    ولهذا الدرس فى التاريخ والجغرافيا
    لمصر الحبيبة
    لقد ذكراتنا بتاريخ وجغرافيا كادت تضيع

    من الذاكرة
    لك منى كل الود والاحترام
    موضوع ممتاز جدا
    من مشرف متميز

    سعدالله
    مشرف
    مشرف

    علم الدولة: العراق
    عدد الرسائل: 686
    البلد: العراق
    العمل: ضابط متقاعد
    الهوايات: الصيد.ركوب الخيل..الرسم..المطالعه
    تقييم القراء: 7
    النشاط: 2833
    تاريخ التسجيل: 09/09/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف سعدالله في الأحد 1 مارس - 21:36

    الاخ العزيز السيد الغازي
    مشكور على هذا الطرح الوافي عن ام الدنيا....ثقافي..تاريخي...جغرافي..سياحي...سياسي
    وفقك الله وزادك من علمه ......ودمت اخ عزيزا

    السيدالغازي
    عضو فعال
    عضو فعال

    علم الدولة: مصر
    عدد الرسائل: 2365
    البلد: مصري من اصل حجازي
    العمل: محامي حر
    تقييم القراء: 17
    النشاط: 4440
    تاريخ التسجيل: 10/07/2008

    رد: خمسه سياحه( مصر ام الدنيا)the grand mother land

    مُساهمة من طرف السيدالغازي في الإثنين 2 مارس - 1:59

    لقيته مكتوب جاهز ياشريف فنقلته عندما اعجبني
    بارك الله فيكم
    هي دي مصر اللي بنحبها
    مش بعض اشخاصها هيكرهونا فيها
    هي الجمال المخلوق نعمه
    فوضعوا بعض اشخاصها ورموزها
    علي عيوننا نظارات سوداء لنراها
    بغير ما هي عليه

      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة 31 أكتوبر - 11:15